文 | 渣叔

编辑 | 渣叔

2017年，30名高材生毕业后集体出家当起和尚，这一消息在社会上引起了巨大震动。

这些原本可以步步高升的精英们，为何会做出放弃世俗、追求出家的决定？数年过去，他们现在过得怎样？背后的原因值得我们深思。

四川云海寺位于四川达州市的一座名为“仙女山”的山顶上，这里海拔约1000米，常年无人烟气息，与四川其他香火旺盛的寺庙不同，云海寺显得十分荒凉，这座创建于三国时期的古刹终于在2014年的时候迎来了转机。

那一年，一名来自于湘潭大学的研究生前往云海寺进行民俗研究，这位研究生自上学时起就对佛学抱有浓厚兴趣，经常阅读相关典籍，当他亲眼看到这座千年古刹破败不堪的景象后，内心十分感慨。

回到学校后，他依然过着平日的重复生活，但越来越向往寺庙里的日子，终于，他决定舍弃现有的一切，追求心中向往的生活。

这位研究生归家后对父母提出想要出家的想法，父亲听后大为光火，痛斥他“好好的研究生不当，非要去当和尚”，然而他并未动摇，放弃了世俗的一切，前往峨眉山受戒，取法名“仁卿”。

受戒后，仁卿法师便前往云海寺定居，一个研究生出家当和尚的举动引起轰动，更令人惊讶的是，这位“学霸和尚”的故事竟启发了其他30名研究生也追随他的脚步，加入云海寺。

其中最引人瞩目的是一名刚刚取得硕士学位的青年，他原本在一家知名互联网公司担任产品经理，月薪过万。

这名青年一直对佛法抱有兴趣，经常阅读佛经，当他听说仁卿法师的事迹后，内心澎湃，觉得与其在都市中为金钱奔波，不如追寻心灵的解脱，于是，他毅然决定离开公司，追随仁卿法师的脚步，来到云海寺出家。

还有一名女博士也做出了同样冲动的决定，这名女博士在一所顶级大学任教，刚刚获得评为教授的机会。

她本可以安享体面生活，但听说仁卿法师的事迹后，她萌发了放下一切，追求简单生活的念头，经过深思熟虑，她决定辞去教职，来到云海寺，开始自己心目中的另一番人生。

这些“高材生和尚”纷纷抛弃自己辛苦打拼的事业成果，只为寻找生命的意义，他们加入云海寺后，原本荒无人烟的古刹似乎注入了新的生机，每天破晓，和尚们便起床诵经，日出时分打坐，然后分工劳作，种地采草，修葺庙宇。

乍看之下，这些高学历和尚似乎适应了简朴的寺庙生活，但谁知道他们内心深处是否藏着波澜？

毕竟，从都市里锦衣玉食的日子跌落到深山老林，过起吃斋念佛的生活，这对任何人来说都必定是一番巨大的人生跨度。

也许，他们只是一时兴起，寻求心灵解脱的冲动，是否能在这种生活中长久地坚持下去，还有待时间检验。

一群来自各地的年轻人为了心中那份宁静，聚集在四川一座千年古刹云海寺，共同开始了他们的参禅之旅。

这群年轻人大多是刚刚毕业的硕士和博士，全部都是二十多岁，有理工科也有文史类，放弃了工作机会和家庭，抱着对佛法的热爱前来云海寺。

他们当中，有5名是清华北大的硕士研究生，还有2名是已经拿到博士学位的学者，尽管他们学识渊博，可还是对佛法存有无限热忱。

当他们来到云海寺时，寺庙已经破败不堪，到处都是垃圾杂草，僧人也只剩下寥寥几人，曾经香火鼎盛的古刹，现在荒无人烟，这给年轻人敲响了警钟，他们意识到要将这座古刹重新恢复生机，为此，他们不惜舍弃外界的诱惑，开始了苦行的生活。

为了让云海寺恢复昔日的风采，这群年轻人首先清理了寺庙，把过去的垃圾运出山去，清理完之后，他们又花费自己带来的积蓄买来水泥等建材，开始修葺殿堂僧房。

殿堂破败不堪，到处漏风，他们辛勤工作至深夜才完成粉刷，僧房更是简陋不已，没有任何现代设施，他们只能忍受这样的条件。

由于资金有限，这群年轻人只能亲自动手，白天挑石头背水泥，晚上就聚在一起研读佛典，起初，他们并不适应寺庙里的生活，经常会感到烦闷和惆怅。

但是大家互相鼓励，渐渐地也就适应下来，为了打发时间，他们有时也会一起下棋、聊天，增进感情。

这群年轻人还开垦了寺庙外的荒地，种上各种蔬菜，希望寺庙能够自给自足，他们起早贪黑地辛勤劳作，才种出了豆角、白菜等蔬菜，这对他们来说也是难得的生活经历。

为了筹集更多资金，这群年轻人经常去山下的村镇举办佛法讲座，得到的香火钱全部用于云海寺的修复。

经过几年努力，这群年轻人终于使云海寺焕然一新，参拜的香客也渐渐多了起来，他们看到成果不禁欣慰，觉得自己的付出没有白费。

接下来，他们开始更加专注地参禅，希望能深入领悟佛法的奥秘，每天诵经、打坐，时时刻刻反躬自省，以期早日达到心智澄明的境界。

尽管生活艰苦，但这群年轻人的心中充满喜悦，因为他们过上了自己梦寐以求的生活，这群年轻人的故事也激励了不少人追随他们的脚步，前来云海寺寻求心灵的安宁。

如今，云海寺已经恢复了生机，成为一个佛法的道场，这都得益于这群热爱佛法的年轻人无私的奉献。

云海寺里，聚集着80后、90后不同行业的高材生，他们都选择在这里出家为僧，这些人中，有的是银行职员，有的是医务工作者，还有的则是刚走出校门的研究生。

他们本可以在社会上立足，拥有稳定的收入和体面的生活，但是，他们却抛弃了一切，只为追求内心的信仰。

这其中，北大哲学系毕业生明海的故事尤为典型，明海本可在学术界发展，但他选择放弃一切，出家弘扬佛法，他用英文讲述佛教文化，这为他带来了一夜成名。

除了明海，还有一位四川硕士的故事也令人动容，这位硕士在社会上经营着收入可观的公司，外人都以为他是成功人士。

但是他内心并不快乐，他厌倦了纷扰的都市生活，渴望寻找属于自己的净土，在看到仁卿法师苦修的故事后，他鼓起勇气，不顾家人反对出了家。

这些高材生的选择，常使他们的父母难以接受，在中国，培养一个研究生需要花费巨大的时间和金钱。

父母一直期待子女事业有成，没想到他们却选择入了空门，在父母眼中，这是对他们努力的极大浪费。

但是，这也是这些年轻人内心真诚的追求，外界视角让他们似乎拥有一切，但他们内心并不满足。

简单的信仰生活更能给他们带来心灵的平静，尽管遭到外界争议，但这些高材生还是以坚定的信念，继续在寺庙里修行和弘扬佛法。

或许外人无法理解，但这正体现了他们对精神世界的追求，也值得我们用宽容和尊重的心态对待。

这些拥有高学历的僧人，选择在深山老林的寺庙隐居，过着与世隔绝的生活。

每天，他们会在黎明时分起床，洗漱完毕后前往大殿，面对佛像虔诚地念诵晨课经文，念经声伴随着清脆的木鱼声，在山谷间回荡。

念完晨课后，他们便前往山下的田地劳作，锄草浇水，种植蔬菜，到了中午时分，他们就端着自己种的蔬菜回到寺庙，自己烹调简单的斋饭充饥吃过午饭，他们便投入下午的修行时间，或者独自静坐冥想，或者聚在一起研读佛经。

为了让担心他们的父母放心，这些僧人在寺庙旁边建造了一座“尽孝堂”，让父母可以在此居住。

他们会定期回到“尽孝堂”，探望父母，跟他们讲述自己在寺庙的生活，有时候父母也会前来寺庙看他们，为他们带去一些家乡的特产，他们努力通过自己的行为，来弥补对父母的愧疚之情。

这些僧人大多拥有良好的教育背景，有的甚至拥有硕士博士学位，但他们却选择放弃城市的高薪工作，选择在简陋的环境中过着朴实的生活。

尽管生活条件艰苦，但他们能够心无旁骛地投入修行，似乎已获得了内心的满足，他们把时间和精力放在学习佛法上，静心钻研佛典，对佛学的理解已达到高深的层次。

这些出家人还会开展佛学交流，与世界各地的佛法爱好者进行讨论探索，他们认为，佛法的真谛不应局限在寺庙，而应该传播出去，让更多人受益。

这些僧人用自己的学识指导信徒，解答他们的疑惑，在他们看来，寺庙生活让心灵获得宁静，也使他们体悟到生命的本质，这远比外在的物质条件来得更为宝贵。

所以，他们隐居在这深山小庙，一心一意地修行，寻找属于自己的生命意义，他们选择不同寻常的生活方式，但其中蕴含的追求却值得我们用平和善良的心去理解。