一名同盟军士兵抡起大锤砸向南天门山上的佛塔，视频发到网上后，在缅甸网络疯传。这一锤，让同盟军成了众矢之的。

缅甸的主要媒体都报道了该事，亲军方媒体如获至宝，不遗余力地宣传。缅甸军政府发言人佐敏吞更是将之定性为宗教侮辱，事件的热度甚至超过前几天缅军在果敢集体投降。

事件引发了缅甸僧人的集体愤怒，曼德勒地区一百多名僧人和数百名群众便手持标语走上街头抗议。即便是在同盟军发布道歉公告后，仰光地区仍有大量僧人走上街头抗议。

为何一座小小的佛塔能在缅甸掀起如此大的波浪？此次事件又会给同盟军造成怎样的负面影响？

同盟军方面火速发布道歉声明，然而树欲静而风不止。一些基层宣传人员和支持者，仍然宣传同盟军砸的是“镇汉塔”，下面埋着数千同盟军烈士的遗骸，而且还压住了汉族的“龙脉”。

事情的真相到底如何？

众所周知，缅甸是一个佛教国家。封建王朝时期，不论是缅族还是掸族主宰缅甸，都大力推广佛教，使得佛教成为缅甸老百姓的主流信仰。贬损佛教造成的恶果，其实已有前车之鉴。

英国殖民时期，强行推行基督教，打击佛教僧伽，想从精神上奴役缅甸人，进而瓦解抵抗。殖民者故意不穿鞋进入寺庙，还以种种举动羞辱僧伽。最终导致僧人反抗，他们成立了一个佛教保卫组织——佛教青年会，并迅速发展壮大。

僧人们扛起了反对侵略、要求民族独立的大旗，反抗英国殖民者。高僧吴欧德玛等人散发传单，发动群众举行游行示威，带动许多僧人和老百姓也加入独立运动。

另一位高僧吴威沙拉，因参加抗议活动被逮捕，最终在监狱中绝食66天后去世。他的死激起了更大规模的反英浪潮。吴欧德玛和吴威沙拉都被缅甸人视为民族英雄。

还在开展革命活动的孙中山，曾经人介绍拜访过吴欧德玛，当面向其请教开展民族独立斗争的经验，后来还邀请他到中国各地游览。

缅甸独立后的首位总理吴努也是名虔诚的佛教徒，他在1961年出台《国家宗教法》，将佛教定为国教。

但由于殖民原因，在克钦和克伦族中有不少信仰基督教的人。吴努导致民族矛盾进一步加深，原本没有什么号召力的克钦族抵抗组织，在此背景下建立了克钦独立军，并获得了许多支持者。

缅甸统治者不惜以引发宗教冲突为代价，执意要加强佛教的地位，就是要获得佛教的支持，使各项事业能够顺利推行。这也能够说明佛教在缅甸的影响力有多大。

僧人抗议

1962年，奈温将军通过政变上台，实行严格政教分离政策，对佛教进行了许多限制，同样遭到了僧人的强烈抵抗。

后来缅甸发生学生民主运动时，佛教人士毫不犹豫地加入学生阵营，站出来保护他们。僧人拒绝接受军人及其家属的施舍。

因为佛教认为，向僧侣施舍是除了出家以外，最能积累功德的事。拒绝军人和家属的施舍，就会让他们无法积累功德，同时也说明僧人认为军人并不合格，动摇了其统治的合法性。

最后奈温政府不得不动用军警，强行解散一些参与政治的僧侣团体，并搜查了一百多座寺庙，强迫僧人们放弃抵抗。

各位品品缅甸僧人有多硬气——不要你的施舍，受伤的反而是你，你甚至要动用暴力强行要我接受你的施舍。

直到今天，佛教依然在缅甸有着极大的影响力。将近90%的缅甸人信仰佛教，缅族、掸族、若开族以及居住在缅甸的华人的主流信仰都是佛教。佛教可以说已经深入到缅甸社会的各个阶层，贯穿着缅甸人生活的方方面面。

有资料显示，缅甸的职业僧人超过40万，寺庙有2万多个，佛塔更是有10多万座。缅甸的村庄往往是以寺庙为中心分布，寺庙是村里最高的建筑，以保证每个村民都能看到寺庙的塔尖。一般老百姓的家中都供奉着佛像，即便再穷也会在佛像前摆放祭品。

缅甸被称为“佛塔之国”，几乎稍微高一点的山上都会建有佛塔。1027行动爆发后，各个民地武发布的战斗视频中也可以看到，许多缅军据守的高地也都建有佛塔。

建造佛塔或寺庙被认为是积累功德的重要行为，富人往往不惜重金捐资建设富丽堂皇的寺庙和佛塔。果敢著名的四面佛，就是四大家族之一的刘阿宝捐资修建的。

总之，缅甸僧人在社会上有着极大的影响力。历任缅甸领导人为了获得民众支持，也大多亲近佛教。不论是亲西方的昂山素季还是不服西方的敏昂莱，上位后都经常拜访佛教高僧。为了表明自己虔诚地信仰佛教，即便他们贵为一国元首，见到佛教高僧同样要恭恭敬敬地下跪。

砸佛塔事件发生后，缅甸军方快速做出反应。军政府发言人话说得非常重，称这种行为与联邦事务无关，就是侮辱佛教徒，更是侮辱整个缅甸民族。

军政府这招可谓是以毒攻毒。因为缅军在缅北的溃败，军事上找不到对付民地武的有效方法，在政治上背负着极大的舆论压力，人心涣散士气低落。砸佛塔的行为，正好让军政府找到一个转移矛盾的地方。

此前，民地武的宣传中称军政府为“政变政权”，不承认敏昂莱的合法性，并号召民众一起起来抵抗。如今军政府也把砸佛塔行为上升到宗教和民族矛盾，来巩固佛教和缅族的基本盘，增强自身的凝聚力。

因为在目前的局势下，佛教信众和缅族也只能依靠军政府才能制止民地武。事件发酵后，不仅有僧人上街游行，许多年轻人也表达了参加缅军的愿望。恐怕就连同样反对军政府的民族团结政府也不敢认同同盟军的行为。

砸佛塔的行为无疑是给自己抹黑，也为自己树立了一个更加强大的对手。如果事态进一步发展的话，极有可能助长缅甸人的排华情绪，届时受到威胁的就是整个华人。事实上，腊戌和曼德勒的许多华人也对这种行为非常反感。

好在，同盟军的宣传经验丰富。立即发布声明道歉，并解释这并非同盟军的政策，而是个别战士的行为，还要对涉事人员进行惩罚。这份非常及时的声明，澄清了缅甸大众对同盟军的误解，很大程度上化解了舆论风波。

事实也是如此，同盟军高层不可能指使士兵去破坏佛教设施，因为这样做没有任何好处。

另外同盟军的创始人彭家声信仰的就是佛教。他还主政果敢时，《法治在线》栏目曾去采访过他。节目中讲到，在彭家声的客厅正中央挂着一个硕大的“佛”字。彭家声还出了200万元巨资，在果敢建了一座巨大的卧佛像。去年初，缅甸高僧迈蓬大师抵达缅北，极少露面的彭德仁也亲自出面欢迎。

彭家声出资建的卧佛

那为何还会发生这样的事呢？其实战争发展到现在，同盟军身上的问题开始显现。

开战之初，同盟军就不断在占领的地盘上强行征兵，许多人并非自愿加入。尤其是打到老街后，许多之前白家的民团摇身一变加入了同盟军。队伍急速膨胀，自然会吸收三教九流的人。

这些人并没经过太多培训和教育，便投入了战场。很难说他们对革命有多深的理解，打仗只不过是分摊到他们身上的任务。出现对上层决策误解，甚至单纯地发泄个人不满的现象都很正常。

尤其是在交战的过程中，双方不可避免地会产生仇恨，战后将敌人留下的一切都当成报复对象，进行破坏，也非常普遍。

此前，同盟军占领杨龙寨时就将缅甸国旗丢在地上，插上自己的旗子。还有同盟军把缅甸国旗披在狗身上并发布视频，也引起过轩然大波。要知道，就连带头大哥佤邦也不敢这么干，重大活动都必升缅甸国旗。

但这些行为不加以控制的话，必然会进一步滋生各种违反纪律的问题。事实上有大量果敢民众都在网上反馈许多同盟军纪律方面的问题，只是同盟军的支持者太多，他们的声音往往被淹没。

如今短视频平台上出现大量同盟军军人的自拍视频，把军事秘密泄露得一干二净，也是纪律涣散的表现。前不久，坊间便传闻因为泄密，一个前线指挥所遭到缅军轰炸。不过，同盟军应该庆幸遇到的是老缅这种弱鸡对手，否则分分钟被打哭。

战争还在继续，同盟军的队伍仍在扩大，同盟军高层似乎并没有精力去整顿部队。

砸佛塔事件发酵后，同盟军的宣传人员和支持者将佛塔描绘成“镇汉塔”，压住了汉族的龙脉。还说下面埋了南天门之战中牺牲的数百同盟军烈士的遗骨。想以此巩固基本盘。当然，这种鼓动性言论也确实有非常大的市场。

但事情的真相究竟如何呢？

笔者原本以为压龙脉这种说法根本不值一驳，大概只有农村没怎么读过书的老人才会信这一套。万万没想到，在科技如此发达的今天，这种怪力乱神的言论仍有如此大的市场。

风水堪舆是正宗的中国传统文化，历史上诞生过《易经》等多种名著。但就《易经》这一本书，别说外国人，就是一个中国人，没有十年八年功底，估计也难以贯通。

所谓压龙脉，只是中国特有的说法，外国人并不懂这一套。说别人的佛塔压了咱们的龙脉，那是强行把自己的风俗习惯强加给别人。

说佛塔下面埋着数百同盟军烈士的遗骨，更是无稽之谈。

首先，南天门之战发生在2015年，而南天门山上的佛塔是2021年底建成的。相隔6年，去哪里挖同盟军的遗骨？有那个必要吗？

以同盟军的宣传力度，缅军真这么干，早出来声讨了。但建佛塔的时候，他们只发了一张图，没说过半句遗骨的事，破坏佛塔前也没吭过一声，直到事情发酵后才出来讲鬼故事。

如果关注同盟军时间较长的网友应该会记得，2015年南天门之战失败后，同盟军还编过另外一个鬼故事。说缅军在山上建了一座大观音像，手指朝向中国，要把中国压在手下。当时这个说法同样引起支持者极大的愤慨，进而为同盟军捐资捐物。

如今同盟军收复了南天门山，网上有大量视频，就是没看到什么大观音像。

其次，关于南天门之战，同盟军官方的描述是“开始700人、后留下150人、最后24人”。

一开始，同盟军打算用311和211两个旅守南天门，但311旅抓来的新兵太多，顶不住老缅的攻击，中途跑光了，使211旅的侧翼暴露。

继续守下去只能牺牲精锐部队，不守又没面子稳不住支持者。于是跟当年国军守四行仓库一样，派150人意思一下。不过到缅军攻上来后，150人也嫌多，只留了24人，这24人打到最后，大部分人也下山了。

南天门之战同盟军到底牺牲了多少人？他们的描述一直很朦胧，但综合各方描述，大概也就在一百人左右，不会出现所谓的“埋了几百名同盟军遗骸”的情况。

最后，很多人说南天门山上的佛塔是“镇汉塔”，埋了同盟军烈士遗骨，其实根本就不懂佛塔是用来干什么的。大型的佛塔是用来供奉高僧的遗物或者法器的，也有一些小佛塔成为僧人的坟冢。

比如缅甸最有名的佛塔仰光大金塔，据说就供奉着8根释迦牟尼的头发。再比如北京西山灵光寺供奉的释迦牟尼佛牙舍利，被请到缅甸内比都朝拜，就被供奉在奥巴达丹提佛塔里。

总之，佛塔对于缅甸人来说，是非常神圣的建筑，怎么可能用来埋敌人的遗骨。

或者反过来说，如果南天门山的佛塔下面真的埋了同盟军的遗骨，他们不是应该立即挖出来，向缅甸社会控诉缅军的残暴，以赢得支持吗？为什么要火速道歉呢？

同盟军的支持者还在嘴硬，说是什么镇汉塔，这其实是把同盟军往火坑里面推。