本文为《100位传奇诗人的一生》大型文化纪录栏目
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公元756年，冬，朔风凛冽。
被囚禁在洛阳菩提寺内的王维裹紧了棉被，但依旧觉得很寒冷。有下人送来了一些劣质木炭，生烟呛得人直流眼泪，王维伸手擦了擦，继续躲在角落里瑟瑟发抖。
下人隔窗望了一眼后，满意地走了，随后报告给安禄山说，“陛下，王维很感动，哭了。”
安禄山挺着肥硕的大肚子，脸上也露出得意的神情。在他看来，征服一个自己欣赏已久的文人士大夫，要比攻城掠地更有成就感。
但只有王维自己知道，他的泪水是为谁而流。
一年前，同样也是一个凛冬，安禄山、史思明在范阳起兵，很快就攻陷了洛阳，“安史之乱”正式拉开序幕。
那会儿的玄宗帝李隆基依旧觉得，无非就是个藩王之乱，屡见不鲜，派兵剿了就是。甚至，他都不愿意相信安禄山会反，直到战报一封接一封送来。
无奈之下，玄宗召回高仙芝和封常清，首战大捷，杀死了安禄山的大儿子安庆宗。儿子战死，按理说安禄山该很伤心才对，可是当他得知这个消息后，嘴角竟划过一丝不易察觉的诡笑。
之后，安禄山利用儿子的死讯大做文章，鼓舞士气，一举击溃高仙芝和封常清所率之部，并迅速占领河北，与郭子仪开始纠缠。
李隆基见大势不好，再次召回在家休养的哥舒翰，负责镇守潼关，高适以监察御史的身份辅佐哥舒翰守城，这是长安的最后一道防线。
不成想，次年早春，李隆基听信了杨国忠谗言，命哥舒翰领兵出击，因此大军遭遇埋伏。潼关失守后，哥舒翰被擒，高适独自一人突出重围，将消息带回京师，朝堂大乱。
当时高适谏言，希望皇帝能尽出皇宫仓库内财物，成立敢死队，自己愿身先士卒，战死报国。然而李隆基怕了，当夜便出逃蜀中，太子李亨设计，派心腹李辅国拉拢龙武大将军陈玄礼，发动了“马嵬驿兵变”。
此时的大唐，已经乱成了一锅粥。
由于李隆基出逃仓促，许多朝臣都追随不及，同时又没有圣旨颁布，于是被抛下的群臣只能留守待命，王维便是其中一个。
无诏离京是逆罪，可长安又危在旦夕，所以守臣的命运只有一种，那就是等待被俘。为此，王维早早就藏好了取痢之药。
不久后，长安沦陷，大唐盛世至此终结。
叛军俘获王维时，并没有对他多加为难，因为安禄山很欣赏王维的才情，希望他能臣服于自己，于是命人把他带去了洛阳。
到了洛阳后，王维服下早就准备好的药，拒绝向安禄山称臣，安禄山就把他囚在了菩提寺内。某一天，安禄山宴饮群臣，因王维精通音律，安禄山派人来请，却被王维拒绝了。
当日有数百名俘获的梨园弟子，被逼着登台表演，想到家国沦陷，许多人都流下了伤心的眼泪。有一个叫雷海清的乐者，登台后将乐器狠狠摔在了地上，面西痛哭，高呼大唐万岁，因此被安禄山当众斩首。
事后，道友裴迪来探望王维时，将经过讲给了他，王维一时悲悯，提笔写下了那首《凝碧池》：
万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
所以王维的眼泪是为大唐、为万千遭遇磨难的百姓而流。从裴迪那得到消息，太子李亨早在7月登基，各地正在激战，天下生灵涂炭。
往事一幕幕在王维的脑中流转，曾几何时，盛世大唐引万邦来朝，而自己也曾是大唐文坛上，那颗最耀眼的明星。
公元721年曲江宴，王维独自抱着一把琵琶，静静地弹着。朝臣分坐在溪边，开怀畅饮，歌伎声如天籁，舞伎一曲惊鸿，外邦使者奇装异服，面对这般繁盛之景，无不击节赞叹，山呼唐主万岁。
而李隆基则高卧在龙椅上，睥睨山河，志得意满，那个时候，他是可以与秦皇汉武相提并论的一代明君。
可就在不知不觉间，所有人都静了下来，连歌舞伎也停止了演奏，只有悠悠的琵琶声在空气中流转，时而高扬，如万马奔腾；时而低沉，似空谷幽兰；一音一弦，都是这三月的曲水流觞、长安万里，以及令无数人痴狂的盛世之梦。
那真是一个美好的时代！
曲毕，玄宗帝正了正身，问身边的宦官，“奏此曲者何人？”
宦官几乎用媚笑的表情回答，“正是今年的新科状元，河东王维！”
于是玄宗下旨，封王维为太乐丞，专门管理宫廷礼乐。这是属于王维的时刻，那场曲江宴，成了他一个人的秀场，对于长安人而言，内心都在念着：有幸识得桃花面，从此阡陌多暖春。
原本，王维出“河东王氏”，居蒲州，属太原王氏分支，是“五姓七望”中的名门。但王维的母亲崔氏虔诚礼佛，王维自由受母熏陶，性格喜静，不善交际。
在《请施庄为寺表》中，王维曾写：臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。
同时，王维在《大荐福寺大德道光禅师塔铭》中也有自述，他拜于道光禅师座下，修禅悟道10年。
又因王维字“摩诘”，号“摩诘居士”，取佛家“维摩诘”之意，所以在诗坛，王维有“诗佛”美誉。这和他淡然、超脱的诗风也有一定关系。
公元715年，15岁的王维开始外出游学，首先来到了长安，凭借高超的画工和乐艺，很快在贵族圈小有名气。
实际上，王维是一个全才，虽然他是唐代山水田园诗的领军人物，但写诗却是他所有技能里最弱的一项。他的山水画，被后人称为“南宗鼻祖”，书法造诣也很高，音律更是一绝，令李龟年这样的大师都深感佩服。
17岁这年，王维在洛阳，适逢重阳佳节，因思乡写下了那首名传千古的《九月九日忆山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19岁，王维应京兆府试，登第；次年再应礼部主持的进士考，落榜，但是这一年他结识了岐王李范，成为了岐王的座上宾。
唐代的王爷不许干政，所以李范人生就只剩一件事，那就是玩。身为皇亲，李范的玩法自然高大上，常开宴邀请名士，品评天下风雅。杜甫曾有诗《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
当时来京的文人士子，如果能得李范赏识，很快就能走红，这对考取进士也大有裨益。时有江南学子来到长安，特意将一盒精选的上等红豆献给了李范，李范很高兴，邀请他与宴，与王维等人一起聚饮。
席间，江南学子讲了一个和红豆有关的故事，闻者无不泣泪：古代有一位女子，在一颗树下送丈夫远征，此后便每日在树下等待，期望丈夫能平安归来。几年后，女子得闻丈夫殉国的消息，泣泪成血，染红了树上的果实。因此，红豆亦有“相思豆”之称。
王维听完这个凄美的故事后，当即写了一首《相思》：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
这首诗原本没有诗题，是后世编者根据诗意自行添加的，诗成以后，李龟年为其谱曲，唱遍长安城大街小巷。再后来，李龟年流落江南，复唱此曲，故这首诗亦有诗题《江上赠李龟年》，为附会之题。
并且，这首诗深得岐王喜爱，当即就抓了一把红豆送给了王维，不久又将王维推荐给了玉真公主，得玉真青睐。
所以，次年王维参加科举，能以“状元”的身份登科，野史传闻，玉真公主还追求过王维，却被王维婉拒了。
因为登科后不久，王维就娶了崔兴宗的姐姐，定情信物就是岐王送的红豆，王维请人串了起来。
得授太乐丞后，王维的人生走向了巅峰，但人红是非多，在任不到半年，王维就因属下伶人擅舞“五方狮子舞”中的“黄狮子舞”而被贬为济州司仓参军。
“黄狮子舞”是皇家专用舞蹈，当时有宫人传话，说皇帝设宴专点此舞，王维接到口谕后就抓紧排练。排练时，王维坐在台下指导，因此被有心之人告发，诬其僭越，所以王维被罢了官，远放下州去管理仓库了。
也正是在济州，王维开始真正参禅悟道，并打算与妻子相守，不再入这红尘，奈何树欲静而风不止。
五年后，玄宗封禅泰山，大赦天下，王维终于离开了济州，闲居两年后和妻子隐居淇上，随后从大荐福寺道光禅师学顿教。
公元731年，王维的妻子崔氏不幸染病，未愈而亡，留给王维沉重的打击。从那以后，王维便开始餐素食、绝彩衣，常伴青灯古佛，余生亦未再娶。
为妻子守墓两年后，王维得张九龄援引，荐为右拾遗，被召回朝。原本他是不想再入官场的，可是空山寂寞，还有母亲需要赡养，未曾想，再入官场深似海，直到临终前一年，他才致仕成功，归隐林泉。
正所谓：我本青灯不归客，却因浊酒留风尘。
公元736年，宰相张九龄遭奸臣李林甫谗言，被贬为荆州长史，时满朝文武皆默，只有王维一人相送，并作诗《寄荆州张丞相》以赠：
所思竟何在，怅望深荆门。
举世无相识，终身思旧恩。
方将与农圃，艺植老丘园。
目尽南飞雁，何由寄一言。
在诗中，王维感谢了张九龄的提携，并表示愿意退出浑浊的官场，从此山水为乐，田园终老。这就是王维的报恩方式，不能与你同风起，但可陪你落斜阳。
因王维与张九龄交好，张九龄出朝后，王维被排挤出朝，以监察御史的身份出使凉州，明升实降。这也是王维第一次出塞，赴任途中，望着漠北无垠的黄沙，挥笔写下了那首著名的《使至塞上》：大漠孤烟直，长河落日圆。
两年后再还朝，王维依旧被外放，期间王维买下了前朝宋之问在终南山的旧宅，开始着手建设“辋川别业”。
“辋川别业”并非一幢别墅，而是一整条山谷，绵延10余公里，风景秀丽，置有“文杏馆”“斤竹岭”“鹿柴”“竹里馆”“辛夷坞”等景点，各景点之间甚至需要摆渡，他的许多诗也是以景点为题，如：
《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸；
《鹿寨》：空山不见人，但闻人语响。
《辛夷坞》：涧户寂无人，纷纷开且落。
公元744年，辋川别业正式建成，王维将母亲接来与自己同住，期间半官半隐，始终在悟道参禅。
五年后，王维母亲病逝，王维去官守孝，打算至此归隐，期间有诗《终南别业》：
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
守丧期间，王维一直与裴迪保持密切往来，常有诗歌唱和，比如那首耳熟能详的《酌酒与裴迪》：
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
守孝期满后，朝廷以吏部郎中召王维还朝，同年再转文部郎中，随后安史之乱爆发，王维被俘至洛阳，囚禁在菩提寺内。
公元957年，唐军相继收复长安和洛阳，王维得以回京，却因安禄山授予其伪职而被弹劾，按律当斩。幸亏，王维当时有《凝碧池》一诗自证清白，再加上他的弟弟王缙平叛有功，且自愿削官为兄赎罪，最终王维仅作降职罚俸处理。
实际上，王维此时是可以提出辞官归隐的，但为了营救弟弟，让弟弟恢复原职，他不得不继续为官。随后三年，王维完成了仕途三级跳，从太子中允，加集贤殿学士，z再迁太子中庶子、中书舍人。
公元760年夏，王维升尚书右丞，这也是他一生最高的官职。随后不久，王维上表，请求将辋川别业捐为寺庙，并提出致仕，唯一的请求是，让自己的弟弟王缙回京。
得肃宗恩准后，王维终于实现了归隐田园的愿望，遗憾的是，此时距离他人生结束，还有不到一年时间。
公元761年7月，王维在给所有亲友都写了辞别信后，安然离世，终年61岁。实际上，在辞官以后，王维就写了一首很有禅意的“辞世诗”，题为《秋夜独坐》：
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
白发终难变，黄金不可成。
欲知除老病，唯有学无生。
人生四十不惑，五十知天命，六十耳顺，在经历了高中状元、贬官济州、丧妻、丧母和被叛军俘虏以后，王维早已将人生看得通透。
他曾是大唐最耀眼的新星，长安城108坊，坊坊有其名；他还是一个性格内敛，不爱张扬的诗人；更是一个虔诚的信徒。奈何，一入红尘深似海，官场沉浮40年，对他而言，更像是一种桎梏，是逃不脱的宿命。
何以解忧，唯山水与神佛间！
终于，在61岁这一年，他放下了所有，正如他在诗中所写：
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
这就是“诗佛”王维的一生，有许多无奈，也有许多释然，或许人生就是这样，要在得与失之间，寻找真正的自己。
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