据《荷马史诗》记载，希腊第一美人海伦往后被特洛伊王子帕里斯诱拐到与希腊隔地中海相望的滨海名城特洛伊，不幸而可怜的斯巴达国王美内劳斯立志报仇。并因此屈尊求见他一向鄙视的兄长——迈锡尼王阿伽门农,求他举国西征，踏平特洛伊,作为交换条件的是他发誓永远追随迈锡尼王国。兄弟俩一拍即合决定由阿伽门农为统帅组建希腊联军远征特洛伊。经过几年筹备，共征集了战舰1000艘，将士10万人。公元前12世纪，联军从落拉米斯的奥立斯扬帆出港，开始远征小亚细亚名城特洛伊。希腊联军与特洛伊的战争旷日持久，互有胜负。第十年也就是公元前1183年，希腊一位以多谋善断闻名于世的将领奥德修斯想出了一条妙计。

这一天的早晨。希腊联军的战舰非常奇怪突然扬帆远去离开了特洛伊。平时喧闹的战场变得寂静无声。整个特洛伊城，包括国王都不知道发生了什么事情。特洛伊人以为希腊人撤军回国了，他们小心谨慎地派出密探跑到城外，却发现海滩上留下一只巨大的木马。特洛伊人惊讶地围住木马，他们不知道这木马是干什么用的。有人要把它拉进城里，有人建议把它烧掉或推到海里。大家正议论纷纷，相持不下的时候，有几个牧人捉住了一个希腊人，他被绑着去见特洛伊国王。这个希腊人告诉国王，这个木马是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。希腊人估计特洛伊人会毁掉它，这样就会引起天神的愤怒。但如果特洛伊人把木马拉进城里，就会给特洛人带来神的赐福，好大喜功的特洛伊国王决定把这个战利品待会城中以示庆祝。并希望能因此为他的国家带来吉祥。隐藏在木马中的希腊精兵，在特洛伊人狂欢之后的深夜，从木马中钻出来，占领城门，并举火外号呼应城外伏兵,这样大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。１０年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。从此 “当心希腊人造的礼物”这一成语在世界上许多国家流传着，它提醒人们警惕，防止被敌人的伪装欺骗，使敌人钻进自己的心脏。

我们知道，包括政治、爱情和伦理在内的所有社会上层建筑都是基于其背后的经济学，有一句政治名言“战争是政治的延续”，果如此言，那么政治就是经济的延续。中国司马迁有句话更能一针见血“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”即便是神话时代的神仙也不能免俗。一部总长为15693行，共24卷的《伊利亚特》古希腊神话史诗也无非是自命不凡神女见利忘义，为争夺一个“不和的金苹果”而大打出手，相传阿喀琉斯的父母举行婚礼的时候忘记邀请不和女神厄里斯，愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹果，上写“赠给最美的女子”，引发天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄忒之间的争夺，阿芙罗狄忒成为金苹果得主，她为兑现承诺，帮助特洛伊王子成功诱骗世间第一美女海伦私奔到特洛伊，并最终导致特洛伊战争的爆发。

一场气势磅礴的公元前12世纪的海外征服战争，竟然是源自神女们的嫉妒和虚荣，不知身处涂炭之苦的特洛伊人作何感想，不过，也不必做自悲自怜之叹，中国圣贤有句名言“人非无罪，怀璧其罪也。”，特洛伊地处东西世界商贸大动脉的之上的古城，随时可以兴之所至的掐断地中海商贸世界生命线，予生予死一随己意，这就是怀璧其罪的“璧”。诚然那个戴了绿帽子的晦气丈夫，会愤怒地不惜一切的千里追杀那对“淫夫贱妇”的，而那数10万为生计所迫而一筹莫展希腊丈夫们，才没有闲心陪那个不幸人发飙呢？正中下怀的是希腊君主阿伽门农，以残暴闻名于世，同时也以精明奸诈闻名于世，他早已对特洛伊垂涎三尺，连做梦都会忘情的把特洛伊搂在怀里的。这个令他蒙羞的“弟媳妇”私奔案，实质上正是给瞌睡的他送来枕头。如果不是害怕原著者版权追诉，这个胆大包天的皇帝肯定会拍着胸脯跳出来，免费策划这件私奔案的！随着社会经济发展人口增多，女人对海外天堂的心向往之，引发了希腊民族的海外移民浪潮，由于人口的拥挤和资源的匮乏，使女人的直觉产生私奔之意，并一发不可收拾。跟随女人石榴裙的香径一路追踪而来的是被愤怒烧红公牛眼的希腊男人，特洛伊竟成为被无辜殃及的池鱼。以及以木马病毒标识的内奸演绎成波诡云秘战争历史画卷。海外满载而归的胜利者，把金银财宝包括奴隶在内的财富带回家乡。虽然归途艰辛也在所不惜。成为印证希腊联邦中母城和子城之间的经济关系的历史缩影。比如和《伊利亚特》史诗联袂而行的《奥德赛》的故事就是以此为版本的史话传说。最后诠释海盗梦想的是曾经的日不落帝国——大英帝国与印度殖民地，虽然一代名相丘吉尔曾说过“我宁愿失去10个印度次大陆，都不愿意失去一个莎士比亚”，但我们千万不要被这位铁嘴首相所误导，认为他有轻视印度在他心中的分量的意思。只是站在20世纪的门槛上，这位首相深知同样的海外扩张，其经济意义已经是“此一时彼一时”不可同日而语了！因此，如果我们能够尝试用经济学的眼光洞察历史事件会有意想不到的“新大陆”发现！