人走向迷途，并非一定因缺少知识，而是由于自命不凡，一意孤行。

——题记

上善若水

一、不抬杠，才是最大的睿智

一千个人心中就有一千个哈姆雷特，每个人都是对的，不必为此纠结。生活里，其实并没有真正的对错，产生对错的差异，是每个人所处的立场不同，所以都是对的，不需要试图说服彼此，更没必要抬杠。

苏格拉底在上哲学课的时候，给学生出了一个题目：有两个人来做客，一个干净一个肮脏。如果我请这两个人洗澡，谁会去洗？

同学们纷纷抢答：是干净人。

苏格拉底说：不对，因为干净人不需要洗澡。

学生又答：是脏人。

苏格拉底答道：不对，因为干净人养成了洗澡的习惯，而脏人却认为这没什么好洗的。

学生再次重复之前的回答：是干净人。

苏格拉底笑着说：错，当然是两个人都洗了。因为干净人有洗澡的习惯，而脏人有洗澡的需求。

学生有点萎靡：看来是两人都洗了。苏格拉底再次说道：错，两个人都没洗。因为脏人没有洗澡的习惯，而干净人不需要洗澡。

这则小故事是要告诉我们：评判标准不一样，所处的立场，考虑的角度都不一样，所以结果自然也是不一样的。我们的认知边界，就是我们世界的边界。

你永远无法同一个井底之蛙讲述世界的广阔，因为他相信自己看到的就是事实，他无法想象井口之外的天空是什么样子。

生活中，如果靠着与人不停地抬杠、争论来说服他人，显然是不明智的。认知不同、立场不同、眼界不同，注定两人对同一事物的看法也不同，所以，不要试图去说服别人。当不再抬杠，不与人争论的时候，才是真正接纳差异化的开始，也是另一种智慧的觉醒。

二、不攀比，专注做自己的事

俗话说“人比人，比死人”，生活中某些人，总会眼馋别人的成绩，会不顾自身条件，不由自主地攀比，常常搞得自己晕头转向，疲惫不堪，闷闷不乐。

其实我们根本无需与人比较，每个人都是与众不同的，重要的是找到自己的领域，明白自己脚下的路通向何方。不必总去攀比角逐，你不争自会有属于你的世界。人如果能坚持不攀比，不盲从，不被他人影响，一门心思过好自己的日子，就会快乐许多。

不盲目与人比较、不全盘否定自己，专注做好自己的正确事，不被别人乱了心智，才是一个清醒的成年人该有的态度。找到自己的位置是很有必要的，是你的总会是你的，不是你的，再勉强也是徒劳。

三、不多言，不说不该说的话

恃才傲物，宜谥曰骄。君子敏于行而讷于言，说话时要三思，不要在背后论人是非，否则后果可能会很严重。

有知识才学是人生一大幸事，但凭借自己的学识、才气而蔑视他人，让人不快，则只能给人留下骄傲自满的印象。“孔融让梨”的故事几乎人尽皆知，但孔融长大后的事迹却很少有人了解。幼年的孔融，已经颇具才气。长大后的孔融，更是文采斐然，还成为“建安七子”之首，和当时的祢衡惺惺相惜，成为忘年之交。

孔融才华横溢，却终日跟着祢衡喝酒，还仗着酒劲当众击鼓辱骂曹操，曹操心生不悦，便寻个由头来了个借刀杀人，把祢衡送走了。对于留下的孔融，曹操也很是厌恶，总想找个理由，也把他干掉。

但孔融身处险地非但没有收敛，还在大庭广众之下大放厥词：“父母跟孩⼦有什么感情，孩⼦只不过是⽗亲⼀时情欲的产物，⽽母亲只不过是装孩⼦的瓶⼦罢了！”曹操听闻，便以不孝的名义将孔融抓住，决定处死他。

孔融临死前向曹操求饶，请求放过自己两个年幼的孩子。曹操本不跟孩子过不去。谁曾想，孔融的两个孩子竟然说：“覆巢之下安有完卵？”曹操一见，这还了得，这么小就有如此才气，还有为父报仇的决心，为免除后患，也一并处死了。

成年人当有一种内敛谦虚的觉知，后退一步，以从容谦虚的心态，去接纳世间的千姿百态。看破不说破，专注做自己的事，不强制别人认同自己，豁达通透，睿智从容，这才是一个清醒的成年人该有的姿态。