内家拳术，性命双修为本。桩功者，性功也，亦静功也，自古圣先贤所创，价值无量。站桩虽不动，一姿之中，能调动机体之气，促进气血流通。既能养心，亦能炼形；既强脑力，又增体力，尤对慢性病有奇效。形意拳之三体式、浑圆桩等，皆为入门必修之桩功。

然今日习武者，多喜套路，以多会为荣，以失传为耻。岂知真正失传者，非技艺秘籍，乃拳术内在之性功也。有人专注套路之命功，而忽视经络气血，实为舍本逐末。内家拳术，性命双修为本。性者，灵明慧觉也；命者，气血身躯也。性命相依，互为表里。佛道两家亦云：修命不修性，此是第一病；修性不修命，一点灵光无处用。人若过度运动，透支体能，非长久之计。站桩能补充体能，动静互补，使武功更上一层楼。“生命在于平衡”，非单一运动所能致。健康长寿，需练养结合，适量运动。过量则能耗尽体能，如虎、狮勇猛无比，然短寿。而龟蛇少动，反而长寿。此亦告诫我们，“生命在于运动”之说不尽然。练功以静为前提，静能养能储，动则耗。剧烈运动如大汗淋漓，中医云“汗血同源”，出汗即出血。习武当先储后耗，这也古圣先贤所言：练武先站三年桩之词。欲练其形，先明其意；欲明其意，先明其理。追求神功，加大活动量，非长久之计。老子曰：“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”静与动相辅相成，静极生动，动极复静。静是动的基础，动是静的表现。行拳之动为练力，站桩之静为练气。力从动中得，气从静中生。内外双修，以意引气，以气行身，乃内家拳之宗旨。忘其形以养其气，忘其气以养其神，忘其神以养其虚。虚实相合，阴阳相通，乃拳道之真谛。