倪海厦先生最近“很热”。

虽然关于倪海厦先生的争议很多，但有一点是无可置疑的，在引导更多的人关注并学习中医、推动中医知识传播方面，从古至今，无人能出其右。

倪海厦先生有着无与伦比的魅力，而他为何有如此的魅力，我认为主要有五点：

1、学贯中西的医学成就。倪海厦不仅有极高的中医造诣，对西医药也有很深的研究，而且其对中西方文化都有广泛的了解，这都使得倪先生能够站到超越他人的高度上，这也是倪海厦的很多观点为何具有前瞻性的原因之一。

2、圆通灵活的治学风格。相比较于国内中医界的迂腐呆板，倪海厦活泼幽默的讲学风格，如同一股春风，让人耳目一新。活泼而不失严谨，灵活而谨守法度，旁征博引、信手拈来，自然是胸中有丘壑，才能够如此。而这样的名师又怎能不令人喜爱呢？

3、嫉恶如仇的侠义精神。倪海厦先生的批判精神，在当今社会是弥足珍贵的。不少人关注倪先生，也正是喜欢他的嬉笑怒骂。非常难得的是，倪先生不仅有骂人的勇气，更有骂人的智慧，这对于很多想骂人却不知为何骂和如何骂的人而言，自然具有极大的吸引力。

4、悲天悯人的家国情怀。授人以鱼，不如授人以渔，

倪海厦则是鱼渔双授，尽显其悲天悯人之情怀。而且倪先生也是一位爱国者，仅凭这点，也值得尊敬。

5、孜孜不倦的工作态度。倪海厦著作等身，在繁忙的诊务之余，还写就了大量的讲稿、日记、信札。你可以怀疑他的学术，但没理由怀疑他的勤奋。

不过，人无完人，倪海厦先生的中医造诣虽然非常高，但其也有一些理论和观点是值得商榷的。

一、对西医药的全盘否定。

倪海厦先生认为西医只能治伤，不能治病。

这种观点是颇值得商榷的，毕竟西医药对于人类健康所发挥的作用是不容抹杀的，而且很多疾病的治疗，尤其是急重症的治疗，有着中医药无法替代的作用。

最为关键的是，优秀中医从来都是一种稀缺资源，极为有限的中医资源根本无法解决巨大的医疗需求。

中西医各有所长，亦各有所得，摒弃中医自然不对，全盘否定西医也未必明智。而如何使某些疾病的治疗由中医主导，而某些疾病则由西医主导，改变当前几乎所有都由西医主导的局面或许是一种比较现实的方法。

二、对温病派的完全否定。

在中医界，经方派与温病派之间的争论非常激烈。倪海厦先生是一位典型的经方家，其对温病派理论也持否定，甚至鄙夷的态度。

比如，他认为温病派大家“吴鞠通是把中医误导入万劫不复之地的祸首败类”。这种批评可谓非常严厉。

再比如，他认为大陆的传统经方家几乎都给斗掉了，现存真是寥寥无几屈指可数。

大陆能入倪先生法眼的中医似乎只有刘力红、李可等几位。

但我觉得，温病派理论未必如倪先生所说的这么不堪。温病派理论也有很大的实用性，对症应用情况下，温病方剂也有非常明显的效果。

温病理论对中医理论、方药的发展起到了非常积极的作用，其与经方派理论是同源而出，又殊途同归。

当然，如果学不好经方理论，学温病理论容易误入歧途。而如果只学经方理论，又容易裹足不前。

我觉得如果要学好中医，温病派理论也是必须要学习的，这和学好中医也一定要学西医是一样的。而不能完全按倪海厦先生所言，视温病派理论为诡辞异说。

三、对李时珍的尖锐批判。

李时珍应该是知名度最高的古代中医了，医圣张仲景、药王孙思邈、华佗等名医的知名度似乎都在其后。“十大名医”虽然有不同版本，但李时珍是必然在列的。

而倪海厦认为李时珍只能算是一位药物学家，而不能称为医学家，并且把李时珍与吴鞠通、叶天士一同列为把中医误导入万劫不复之地的祸首败类。

对于倪先生的这种观点感觉非常的矛盾。

一方面，这和从小的接受的教育完全相反，因为李时珍在我的心目中，不仅代表着中医的最高成就，更代表着一种伟大的精神。

李时珍

另一方面，又觉得倪先生的观点又颇有道理。毕竟《本草纲目》确实只是一部药物学著作，而不是医学著作，而李时珍之所以被列为名医，主要是因为其著写了《本草纲目》。虽然李时珍的医术也很高，不然也不能成为太医并写就《濒湖脉学》，但仅凭此两点，似乎并不能成为中医学术的代表。

中医讲究理、法、方、药，理和法是最为重要的，而当前中医学界过于重视方和药，忽视理和法的重要性，才是倪先生批评李时珍的最主要目的吧。

四、反复使用的酸碱体质理论。

酸碱体质理论曾经风靡一时，因为该理论简单易懂，很快就被广泛传播并被大众普遍接受。

不过，酸碱体质理论已被证明是一个毫无科学依据的人为刻意制造的谣言。

而倪海厦先生也认可了这种理论，并在讲学中多次应用该理论。

比如，他认为大多数的西药都是酸性的，而植物性中药，即使是味道非常酸的柠檬、乌梅等都是碱性的。

而这是否证明倪先生的某些理论就不能成立了呢？

瑕不掩瑜，虽然倪海厦先生的某些理论和观点未必完美，但其治学方法和治学态度是无可挑剔的，值得我们好好学习，反复玩味。