实际生活中，这个事情很复杂。说复杂不是道理复杂，而是具体操作复杂，道理其实很简单。不同地区、不同地域、不同人群，有不同的
（1）合卺卺音jǐn。将匏瓜破开成两半，做成瓢，就是卺。匏瓜在口语中就是葫芦，也有叫葫芦头。匏果是梨形的，叫瓢葫芦；匏果
现实生活中，家有丧事，在饮食方面的禁忌和讲究基本上没有了。想吃就吃，想吃什么就吃什么，想怎么吃就怎么吃。干的、稀的、荤的
传统社会条件下，男女有别，嫡庶有位。男子尊于女子，嫡子优于庶子。但其内含意义是特定的，也是确定的，是有礼仪典籍文本和朝廷
按一般生活逻辑，家有丧事，都要找一个总领丧事的主管，各地叫法不同，有总管、总理、主管、理事、知事、执事、知宾、知客、大拿
我们首先说说什么是农历年？什么是公历年？1、说农历就是阴历，公历就是阳历，肯定是不准确的（１）我们国家的传统历法叫农历，
村无烟火只剩房，地里长草不长粮。残门绣锁顶窗破，回家也难进屋堂。为求生计猪狗命，灵魂四处在飘荡。不是外面有多好，没钱才是
首先必须弄清，戴孝是一种礼仪，礼仪是什么？从根本上讲，礼仪是一种讲究，对于讲究的人来说，礼仪就是一种规矩；对于不讲究的人
《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学著作，也是影响最大的中医典籍。《黄帝内经》提出“起居有常”的养生理念，将一昼夜十二时
现实生活中，许多地区，家有丧事，有“升棺”的礼俗要求。具体操作上，不同地区有不同的讲究：（1）有的将棺柩抬起来，再在原地
实际生活中，由于传承差异，“辞灵”的操作较为复杂，说法和讲究也不完全一致。大体上讲，所谓“辞灵”，就是出殡之前，家人亲友
实际生活中，常听有人说“我们还没出五服呢”，意思是我们虽然远点，但还是一家人，还是亲人。这里的“五服”，就是五辈人，即同
1、永远记住：中国历史上，从秦始皇统一中国开始，一直到晚清，历朝历代，朝廷都有诏令全国统一实施的礼仪制度，法律效力相当于
现实生活中，在北方地区，特别是农村，家有丧事，发孝是有讲究的。一般来说，大多数情况下的操作是，家人有孝，亲戚发孝，其他吊
（1）在北方话语汇中，常常听人说，“你们两个是怎么序的？”意思是你们两个是怎样的亲缘关系？按辈分谁高谁低？是怎样的称呼关
丧事活动中，写挽幛、挽联、奠语等，常用“驾鹤西游”“西方接引”等丧事祈语。使用引魂旗、引魂幡等，飘带上面也都标注“驾鹤西
所谓灵位，就是摆在灵堂或灵棚供案上写有逝者名讳的那个牌牌，有的地方叫灵牌。有木质的，有制成品塑料材质的，有泥做的，有以竹
我们看一下机构建制、职责职能、业务范围和对标的行政级别就清楚了。（1）“证监会”的全称是“中国证券监督委员会”。依法对中
“9.27”上交所宕机，股民明显遭受损失，但作为责任当事人的上交所却惜字如金。对事故的发生原因和造成损失，以及社会负面影
居丧是自己有丧（即父母之丧）或自己家庭有丧（其他人员之丧），要按规定丧服（现在一般说戴孝）并在一定期间内服丧，即遵守丧礼
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