仅以四句二十八个字的侧面描写便即能让读者们见唐军、见大唐、见我中华民族最辉煌的历史之一，则王昌龄的《从军行•其五》，已臻
非常喜欢王昌龄。原因很简单，他的一系列边塞诗，《从军行》之类，就是最典型的大家鸿篇乃至“千古绝唱”的样子：青海长云暗雪山
我们的历史更长，相对于自身传统的妥协应该更多，为何经济现代化的体态反而轻盈得多呢？概而言之，要在两端：一端是我们在近代对
柳宗元的《渔翁》一诗非常特别。一方面，当然是“特别好”。全诗共六句：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃
好诗初读如一盏灯，再读如一抹香，三读、四读，读到在我自己的生活里与之重逢，它便成了一封来自遥远的知己的信……于此，我额外
毛主席的这种气场，这种真正的气场，内涵是什么？个人能找到的最贴近的描述，孟子的“浩然之气”——是的，凡此真正的气场，自有
即此，《江雪》诸诗之所以有一种“疏阔感”与“饱满感”的平衡，之所以极为耐读——读作“二十个字的《离骚》”……其“无处可去
东坡“用意”的企图太明而韦氏之诗用的则是一股难名的情味……韦应物此诗好比一个“无色的李白”或“更淡的王维”——虽有热情却
是的，自其最直观的直观而观之，传统诗词中的钟声即提供了这样一种不同“凡响”之响——不疾不徐，疏密有致，淑人君子若出其中，
仁政平常吗？真的平常。但正因为今天怎么看怎么觉之平常，反倒更能见到孟子的伟大：两千多年了，还在用呐！以致人皆能诵，早已成
“意”外无置一“辞”，辞外意犹未尽，太克制——太干净了。——是的，造意的难中之难即在于如何既能把语言的材料降低到最少，而
总而言之，孟子“民贵君轻”背后的东西实则并未绝对地变轻：一则以人民真的是历史的底盘——更是政权的底盘；一则以掌公权力者必
但，杜甫的诗史纵然再好再准确，一者，不止他一位在写诗史；二者，诸般诗史，也不止他这一种“过路者”的写史角度……——可看元
表面反问，实则逼问；实则是元公自将抽出那一身敲若铜声的傲骨，蘸以心头热血，就当着那些人的面狠狠地磨一把神剑——当面审问他
这就特别的唐朝——特别对；特别像那个时代的人脱口而出的东西。后人固然能学到那种丰富或复杂，却很难学到这样一份“脱口而出”
今天的常识，恰恰反那个时代的常识；今天以老百姓为目的，那个时代却以老百姓为手段——为“物”，为诸侯争霸的战争资源。孟子认
对于家人，“遍插茱萸少一人”；对于朋友，“勿谓知音稀”；对于自己人生的归宿，“清溪”啊，“渭川田家”啊，“晚家南山陲”…
最后：4、王维的两面，一峥嵘一雍容，亦盛唐的两面。——纵盛唐也有数不清的痛苦，亦峥嵘亦雍容的时代又何其少呢？故此，国人常
一者，“始作俑者”背后的道理真的深长且重要。二者，它们既来自于一对两千多年前终身郁郁不得志的老头，在今，还值得一观吗？—
最好的人情人性长什么样子？惟问“情是何物”，惟问你这个人值不值得……文学史上有一大幸事，兼是一大奇观，我们的“诗圣”与“
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