陆逊的遭遇，并不是个例。不是因为孙权太无情，也不是由于陆逊不老实，而是封建时代的权力逻辑所致。陆逊与孙权的纠葛，从他二十岁时（公元 203 年）开始，到他六十二岁去世时结束。两人长达四十年的恩怨情仇，主要体现了士族与寒门的矛盾，此外还有本地人与外地人的矛盾。

从这些矛盾里面，就可以抽出东吴史的脉络。这两组矛盾不但在三国时代发挥作用，在之后的东晋和南朝，也是影响政治的重要因素，可以说这是贯穿六朝的两组矛盾。陆逊是三国时代东吴最杰出的名将，没有之一。因为东吴四大都督中的周瑜、鲁肃、吕蒙都没有活到真正意义上的「三国时代」（公元 220 年~280 年），只有陆逊在真正的三国时代还活跃了 25 年。所以从他身上能够看出东吴建国前后的若干不同，而这些不同里面又能体现东吴政权与生俱来的多种矛盾。

陆逊是吴郡四姓「顾陆朱张」之一陆氏的族长，他的一生见证了以吴郡四姓为代表的江东大族，从武力豪族向文化士族转化的过程。陆逊本人既是精通儒学的经师，又是能征善战的名将，是南方士族中最出类拔萃的人物，他的身上体现出南方士族巅峰时代的精气神。

陆逊出于世家大族吴郡陆氏，这是一支源远流长的大家族。吴郡陆氏的始祖陆烈，西汉初年担任吴县县令，子孙从此就居住在吴县，但是并没能马上成长为了不起的大族。因为当时长江以南还是百越民族的土地，苏浙有吴越，浙南有瓯越，福建有闽越，广东有南越，湘赣有扬越，广西有西瓯，越南有骆越，大体上是风俗相近的族群。

这些族群操与南岛语系有亲缘的语言，为了适应南方湿热气候，一般都断发文身（断发是为了凉快，文身是为了让海中蛟龙误以为自己是同类不来加害），跟中原华夏民族的风俗迥异。华夏族虽然也有不少人迁居到江南，但因为力量有限，只能占据适合农耕的平原地带。山林里则是越族人的天下，他们时不时出来杀杀人、抢抢劫。华夏族的农民要耗费大量的时间跟他们斗智斗勇，财富积累自然会减慢不少。另外，西汉从汉武帝以来，大部分时候对豪族的打击是残酷而血腥的，只要是力量强大的豪族，对朝廷稍有不服的全族诛灭；力量不那么强大的豪族，也在汉武帝诸般掠夺性的暴政里破产。

汉武帝打击豪族，并不真是为了什么国家利益，他一方面要抢夺豪族的人口和土地给自己挥霍，另一方面则要毁灭他们的独立性。对豪族是一边杀一边还拿官位诱惑，只要肯低头，就让你做官，至于你做官贪不贪、酷不酷无所谓。

其中原因，过了几十年，曾被孙家的后人侧面一针见血地挑明。

孙权有个堂兄名叫孙贲，而孙贲有个曾孙名为孙惠。西晋八王之乱时期，孙惠担任了齐王司马冏的幕僚，为了劝说这位权倾朝野的长官急流勇退，孙惠曾写出了一篇影响力极大的文章，其中有这么一句话：

大名不可久荷，大功不可久任，大权不可久执，大威不可久居。

这24个字，几乎道尽了中国古代封建官场的生存规则，可谓振聋发聩、醍醐灌顶：名利、权位固然诱人，但一旦长时间拥有，那就是一剂剧毒。

孙权、陆逊的君臣关系，一度被视为佳话，与刘备/诸葛亮的搭档相比也毫不逊色。

陆逊进入大部分人的视野，是因为夷陵之战，但实际上他早就是孙权的嫡系。公元200年，虚岁19的孙权接替被刺杀的兄长担任江东之主；三年后，小他1岁、年仅21的陆逊就进入幕府，成了孙权的幕僚。

虽然陆逊早就小有名气，但在各势力对抗日渐白热化的时代，君主们需要的是能真正解决问题的帮手，而不是金玉其外的名士（这一点跟西晋时区别较大）。因此，陆逊曾长期被放在地方锻炼，而他也用自己的实际表现证明了自己。

进入幕府后，陆逊曾经在东、西曹令史的岗位上负责文秘工作，不久后被派到地方，担任了海昌屯田都尉兼县令一职。

在任期间，他曾漂亮地组织当地应对旱灾，政务治理能力初露锋芒；随后，他又干脆利落地剿灭了会稽、鄱阳的多支叛军，解决了其他人耗时多年都无法应对的难题。

文、武两方面的杰出表现，让陆逊成功引起了孙权的青睐——他迎娶了孙策的女儿、与孙氏成为自己人，从此成了孙权的心腹。

陆逊开始踏上“天下”这个大舞台，当然是在公元219年。这一年，为了扳倒威震华夏的名将关羽、夺回荆州，36岁的陆逊替代吕蒙，担任起麻痹关羽、寻找战机的重任；战争爆发后，他又亲自率军斩获、招纳关羽军数万人，因功官拜右护军、镇西将军，封娄侯，全权负责镇抚荆州。

两年后，陆逊临危受命、击败被曹操视为英雄的刘备，几乎以一己之力挽救了东吴政权，让他彻底成为威震天下的一代名将，也全面晋级为孙权倚仗的社稷之臣。

那时的孙权对陆逊有多信任？

他曾经额外制作了一个玉玺交给陆逊，自己写给蜀汉政权的所有文书，都交给陆逊修改后、直接盖章发出。

公元228年，为了应对曹魏十余万大军，孙权命令陆逊统领六师、摄行王事，自己亲自执鞭为其开路，甚至还下令百官朝陆逊下跪。这种近乎绝对信任的互信关系，即使刘备、诸葛亮也难以匹敌，放眼整个古代史几乎再无第二对。

公元229年，孙权专门为陆逊设置了“上大将军”一职，地位高于三公，有点类似后来李世民“天策上将”的意思；同年，在孙权东巡期间，陆逊受命前往武昌辅佐太子，掌管荆州及扬州豫章等三郡事务、全权主持吴军国大事。

到了公元244年，陆逊被任命为丞相，同时还保留了荆州牧、右都护兼武昌留守等职，出将入相、军政大权集于一身，权势达到顶峰，可以被视为古代人臣的极致。

但谁也没想到的是，仅仅在一年后，陆逊就在孙权的逼迫下愤懑而死。人生大起大落如此之突兀，究竟是什么原因？从表面来看，陆逊之所以得罪孙权，是由于卷入了宫廷皇储之争。

当时，太子孙和、鲁王孙霸的权力之争日渐白热化，这就是东吴有名的“二宫之争”。为了保全自己的利益，朝廷内外的官员也大多纷纷站队、明争暗斗。德高望重的陆逊虽然反对这种拉帮结派、制造党争的现象，但他坚持嫡庶有别、维护太子正统地位的主张，却也在事实上等同于宣告自己选择了“山头”。

这一回，孙权不仅没有听从陆逊的意见，而且还将陆逊的外甥全部流放（他们都支持太子），跟陆逊关系密切的太子太傅吾粲也被下狱处死。此外，他还多次派人前去当面责备陆逊。

忠心为国数十年，将全部心血奉献给孙氏的陆逊哪里遭受过这种羞辱？没多久他就悲愤而死，时年63岁。

孙权对陆逊突然翻脸，是因为对其不再信任了吗？非也，从后来的两起事件可管窥一斑。首先，在五年后，孙权废太子孙和、赐死鲁王孙霸，“二宫之争”的双方均被各打五十大板，孙亮躺赢成为太子（后世李世民废李承乾/李泰、册立李治几乎同出一辙）。其次，陆逊死后，他的儿子陆抗承袭了爵位，并且逐渐挽回了孙权的信任。孙权死后，陆抗成为东吴的国之柱石；即使昏庸残暴的令人发指的孙皓在位期间，陆抗的地位也不可动摇。

以上透露出一个信息：孙权看似无情无义、翻脸不认人，但在本质上而言，他并不是针对陆逊，而是出于对君臣关系底线的忌惮。对于君臣关系，有两个广为熟知的说法：兔死狗烹、功高震主。历史上，无数功臣豪杰倒在了这两大铁律之下，这也让读史的我们时常气愤不已：

于情，出于同情受害者的心理，我们习惯于指责“加害方”——帝王；于理，韩信、陆逊这种匡扶社稷、力挽狂澜的功臣，却被他们帮助过的帝王害死，这不是典型的过河拆桥吗？

说到底，本质原因还是不同情况下权力分配的问题：在外部矛盾大于内部矛盾时，领导者时常愿意分享自己的权力，以“合伙人”的假象调动部下的积极性。楚汉之争时刘邦将韩信封王、孙权给予陆逊无上权位，都是出于这一考虑；

而随着形势的变化，当外部矛盾不再明显时，内部的权力分配就成了领导者眼中的首要问题。为了解决问题，他们往往通过制造矛盾来削弱、剥夺下属手中的权力，甚至不惜将他们进行肉体消灭。同时，一些人出于对同僚的嫉妒，也会在这个过程中煽风点火、推波助澜，将会加剧局面的恶化。这就是数千年的历史上，兔死狗烹铁律不断重复上演的本质原因，说白了就是人性的弱点所致。在封建政治体系下，这一困境几乎无法从制度上加以解决，但并非无法化解。至于办法，就是本文开始孙惠的那段话：“大名不可久荷，大功不可久任，大权不可久执，大威不可久居”。

如果臣子能认清封建政治权力的高度排他性，果断放弃、归还权利、急流勇退，也许还有全身而退的机会，刘秀、赵匡胤与开国功臣的“默契”，就是典型的案例。当然了，如果臣子够狠、够毒，也不是没有鸠占鹊巢的可能，但这种模式难度较大，天时地利人和缺一不可。