因果报应这件事，我原以为是迷信，后来见到乡里发生的两件事，才恍然信之。
乡里有一农夫，姓徐，名子敬，为人勤快朴实。
某日傍晚，子敬干农活回家，途径小桥，见到一条长约数尺的大蛇，大蛇盘踞在桥墩上。
子敬见到大蛇，便用种地的铁耙将蛇打死了。
一年后，仲夏某日，子敬忽然拿起院中的木棒击打其子。
儿子被子敬追打，吃痛不过，边嚎哭边躲避，此举惊动了在屋中做针线活儿的母亲。
母亲闻讯，赶忙从屋中跑出询问缘由。
儿子边哭边说：我也没犯错，父亲忽然就打我。
母亲大怒，用手争夺子敬手中的木棒，而子敬紧握木棒不撒手，横眉立目叱之曰：我是吕五娘，正在桥墩上卧着纳凉，不想你夫君路过，竟将我打死，你儿子是不是应该被我笞打？我不但要打你儿子，还要取你儿子性命。
子敬说完，舌头如大蛇吐信，作伸缩状。
此时，母亲、儿子尽皆错愕，不知如何是好，遂向邻居求救。
有乡民说：附近有蛇王庙，很灵异，何不去蛇王庙祷告一番，或许还有救。
子敬之妻不敢耽搁，急匆匆买了些酒肉祭品，拈香奔向蛇王庙。
谁知祷告之后，不灵，子敬疯癫如故，时好时坏。
新年伊始，子敬之妻见子敬数日不曾犯病，以为病情有所好转，遂带上小儿子回娘家探亲，待从娘家返回，大儿子已七窍流血，死于家中。
子敬坐在一旁痴痴傻笑，曰：你看，我说到做到，如今你儿子死没死？
子敬之妻大恸，一筹莫展，虽心如刀绞，也只能含悲将儿子下葬，使其入土为安。
半月之后，子敬亦死。
西归老人评曰：
这段故事录自民国报纸《申报》，原故事有二，此是其一，我们略作解读。
《地藏经》曰：若遇杀生者，说宿殃短命报，一旦杀生，生生世世有灾殃，且短命。观此故事，愈信焉！
蛇蝎之类，属畜生道，畜生道以愚痴为因。
畜生道有多种，而嗔恨心重，又犯愚痴，便会转世为蛇蝎蜈蚣等毒虫。
蛇蝎之类，虽属畜生，但他们保留了前生习气，前生习气是什么？嗔恨心重！
凡是蛇类，脾气都大，嗔恨心都重，怨气大得不得了，怨妇跟蛇类相比，属实是小巫见大巫。
蛇类有如此大的嗔恨心，谁敢招惹？不要说杀蛇，不小心碰到他们一下，他们恨不得生吃你肉，脾气就这么暴戾！
子敬无缘无故杀蛇，致蛇惨死耙下，他岂肯善罢甘休？
与蛇结下血海深仇，本可以忏悔杀业，超度蛇灵，认错道歉，全力调解，或许蛇灵还能网开一面。
而子敬之妻听信乡民邪说，跑去蛇王庙祷告，采用大蛇压小蛇的办法，想用暴力制约蛇灵。
暴力不能解开仇怨，暴力只会让仇怨越结越深，唯有慈悲才能解毒，慈悲是化解仇怨的唯一方法。
结果是什么？其子七窍流血而亡，子敬亦死，愚痴人办糊涂事，酿成巨变。
大蛇被杀，附在子敬肉身上，还在用舌头吐信，人舌头怎能吐信？该有多不方便？
但你看到了，子敬被蛇灵控制后，舌头如大蛇一般，做出了伸缩状，这说明什么？
这就说明，大蛇虽死，但执念很重，固执地认为自己是条蛇，保留了蛇的前生习气，不知道放下执念，就能不用吐信，因为人是不吐信的。
执念，最能害人，我记得印祖有名弟子，是个居士，他去世后没能往生净土，但找了半天哪儿也找不到他，不知道他投生到哪里去了。
后来，有通灵人在保险柜旁发现了他的身影，原来他守着保险柜里的几根金条，作了个守财鬼。
人都死了，还念念不忘钱财，结果被钱财拖入恶道，你说执念害不害人？
看恐怖片，经常出现这样的画面，有女鬼坐在梳妆台前化妆，或是洗头发，我就很纳闷，鬼是光体质，就算千年不洗头，头发上也不可能落上灰尘变得油腻，她的头发咋能脏呢？
后来一想，这都是前生执念在起作用，反正以前洗头，化成鬼之后，也得洗洗，不然心里不舒服。
或问，为什么有人开蛇肉馆，没见遭报应，而故事中的子敬只杀了一条蛇，就被索命呢？
其实，杀生果报早到还是晚到，跟人的福德有关系，福德大，报应晚，福德小，报应早，没福德，立刻报。
东北有个蛇人，杀了两三条蛇，浑身起蛇皮，奇痒无比，妻子每日要给他洗澡搓澡，缓解痒痛，不然疼得钻心。这是福报小，虽杀蛇很少，报应也能速来。
反之，有人福德很大，开了十年蛇肉馆，杀蛇无数，报应也没来，其实都是福德在那儿硬撑呢！
我们知道，不积善而丧德，福德再大，早晚有用完的一天，待福德消耗完毕，死在屠刀下的蛇灵会排着队朝他索命。
讲通俗一点，此人的运势太高，暂时不能找他报血海深仇，待他运势稍低，再找他算总账。
谁能保证自己一生总是运势高呢？
人在临终时，运势一定低，此时被杀死的生灵就全来了，纷纷要索命，避无可避，又该如何是好？
有人说了，我聪明，我有智力，赶走区区几条蛇不在话下，真的是这样吗？
纵使你聪明绝顶，智力无双，比曹操如何？
曹操因杀业堕入恶道，现在还不一定出离恶道，他都不行，你有几斤几两？何况，你的聪明智力未必跟得上曹操呢！
我以杀蛇为例，讲述杀业果报酷烈，以此类推，可知杀鸡宰羊、烹鱼煮蟹等杀生行为，果报亦不爽，举一反三可知也。
为什么今天要讲一则杀报故事？
一年一度的中秋节将近，大凡过节，杀生最多，中秋团圆日，亦是含灵受苦时，推杯换盏欢声笑语背后，有动物撕心裂肺的哀嚎。
将这则故事，当作顶门一针，戒杀放生，可免杀业，可招吉祥，智者当如是。
