自己的碗装满了就好

题目是我在网上看到的当代最具代表韩国修行精神的僧侣法顶禅师一句话，他著有《无所有》《活着，就要幸福》《站着的人们》《水声风声》《山中花开》，这些随笔集在人们的心中留下了久久的感动和深思。

与这句话意思相同的中国的俗语中也有，那就是“吃着碗里的，看着锅里的”，两句话都告诫我们：人要学会知足，不能贪得无厌。

古语云：知足常乐，说得不无道理，也具有辩证的哲理意味。“贪多嚼不烂”，人的胃口承受力是有限的，吃得多了难以消化，而且还会引来痛苦，自讨苦吃，自找罪受。吃得太多不利于健康，学得太杂而不加“消化”，同样也不利于成长和知识的扩充。食物觉得填饱了肚子，那就放下筷子；各种信息充斥脑际，觉得头快要爆炸，那就放下书本，打开窗户呼吸一下新鲜空气，毕竟人的接受能力是与年龄、智力和阅历相关的，在自己根基尚未扎稳的时候不要太过贪心。

“人心不足蛇吞象”，蛇可以将一只野兔缠绕，但面对比自己身躯庞大了几万倍的大象，竟然想一口吞下去，未免太不自量力了。人要自知，追求一个目标时要切合实际，“跳一跳够得着”，不能确立自己无论怎么努力甚至借助外力（比如那个曾经一度被誉为天才的女中专生）都无法都无法达成的“空中楼阁”，有多大的能力办多大的事，更不要在别人面前自吹自擂，最终会被现实“啪啪”打脸。如果不满足于现有的，非要得到不属于自己的东西，那么最终等待自己的是法律的制裁和牢狱之灾。每年有多少拥有高位重权多金的人，面对记者的镜头和法官的审问，痛哭流涕、悔恨不已。这些人原本都是大众仰望的对象，可以说他们什么都不缺，可他们还是目光灼灼地盯着“碗”外的，最终连自己的“碗”也碎了。有句话这样说：“一心想要占有得不到的东西时，我们就是贫穷的。但若能知足于当下拥有的事物，那么即便生活清贫，我们的内心也依然富足。”那些锒铛入狱者在我们大众看来是富有的人了，可由于贪得无厌最终沦落为贫穷；与他们比，我们物质方面是清贫的，但我们的精神是富足的，因为我们“吃自己的饭，流自己的汗，自己的事自己干”。 每个人都会拥有应得的那一份。只要把自己的碗装满了就好，多了就会溢出来。安守天职而知足的人，才是真正富有之人。

因此，人要学会知足，知足方可常乐。“知足”其实也是自己爱自己的表现，贪欲太强，负荷就会太重，总是在想着法子与人勾心斗角、与法负隅顽抗。这样的日子太“拮据”，这样的思想太繁杂，这样的灵魂很肮脏，也更可怜，最终会导致自己的精神崩溃，也伤害到了自己，甚至祸及他人。当下拥有的就是上天对我们最好的恩赐，我们努力得到的也会更加珍惜，所以我们要捧牢当下自己拥有的“碗”，不要轻易地碎了、丢了。也不要装得太多，过多则累，装满则溢。不管装什么，都不要高过碗口，装得越多，失去的就越多，适可而止，切勿贪。不贪求太多，我们从小小的拥有中也能感触到丰富而充盈的幸福。假如“这山望着那山高”，一心想着拥有和别人一样多的东西，人生就将由此陷入悲惨地步。

“碗”里有乾坤，“碗”里装人生，已经装在“碗”里的要看管、爱护好，不要让其溢出去飞走了，那是我们血汗的结晶。如果要打破，那要有足够的实力，“没那金刚钻，别揽瓷器活”，摔碗前要仔细掂量掂量，不要被眼前的假象所迷惑，也不要太高估了自己。人生如碗，要懂得知足，别贪，要懂得珍惜，别摔！小心翼翼，才能完好无缺，摆正位置，才能创造价值！

世界的财富太多，外界的诱惑太多，不要过多地去臆想，那些不属于自己的别去奢望，只要不让自己“碗”的东西太少过满即可。年轻时可能满腔热血、好高骛远，其实等老了就会渐渐沉淀，知道得到的也终将失去，不曾拥有的最后也会释怀。回首漫漫长路：广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。到达人生的终点时，所有的回忆都会存放在那四四方方的房子里，和亲人日日相对的桌子上，最终也会被彻底忘却。