半红半白的丧事,是什么样的丧事,有哪些民俗说法呢?

依依聊文化 2024-12-22 08:50:46

在我国一些地方,有“半红半白的丧事”的说法。按照常理来说,喜事就是喜事,白事就是白事,两者之间并不相干,为什么还有半红半白的说法呢?这又是什么样的风俗呢?

半红半白的丧事,不同的地方,因风俗人的不同,有不同的说法,主要有以下两种说法。

一、喜丧

这些地方习俗,半红半白的丧事,指年纪达到一定年龄,子孙满堂,且寿终正寝的老人,称之为喜丧。

所谓达到一定年龄,不同的地方有不同的标准,有的地方按照“人生七十古来稀”的标准,年龄满了七十岁后,符合喜丧的其他标准,就可称之为“喜丧”。

比如,湖南、湖北西部的一些农村(并非全部),就是这个标准,当地流传一句俗语说:“七十归天顺头路,白事当着白事办”。

年龄上了七十岁称喜丧,是各地认定为“喜丧”中,最低的年龄标准,这应该与旧时当地人均寿命较短,能上七十岁的老人很稀少有关。

另外,旧时,这些地方进入老年,比其他地方要提前十年,也就是五十岁就算进入老年了。比如,五岁可以称“寿”,可以做寿,儿女可以给他们做寿材,逢制寿被、寿服。

有的地方老人的年龄要上八十岁,符何喜丧的其他条件,才能称为“喜丧”。按照这条标准认定为喜丧的地方,是最普遍的。还有的地方要上九十或上一百岁,才称为喜丧,按照这种标准的地方,相对来说是比较少的。

还有部分地区没有喜丧一说,认为丧事就是丧事,不存在“喜丧”。

这就应了大家熟悉的一句老话:“百里不同风,十里不同俗”。

从字面上来说,“喜丧”两个字就能说明问题,此名称中,一半是喜,也就是红,一半是丧,也就是白,但归根结底还是丧事,因此,人们把这种丧事称为“半红半白的丧事”。

在一些家村地区,“半红半白的丧事”还体现在孝服或孝布上,儿女辈,包括侄子侄女的孝服或孝布为白色,而孙子辈的孝服或孝布为红色,也有孙子辈孝服或孝布为白色,但要缀红色布条。

当然,也有一些地方,去世老人上了九十岁或一百岁后,所有的人都穿戴红孝服或孝布。

还有一些地方,达到了喜丧的标准,老人出殡时可以游村或游街,也就是老人的灵棂,可以绕着村内的主要道路或街道,慢慢地走一遍,每到一家门口,都有人在门前燃香烧纸送行。

除了以上这些习俗,“喜丧”与正常白事相比,在操办的时候有差异外,各地还有各地独特的习俗,这里就不一一介绍了。

二、灵前婚礼

所谓灵前婚礼,就是家里老人去世后,在没有出殡前,在灵前举办婚礼,过去农村的婚礼叫“拜堂”。

在灵前举办婚礼,通常来说与当地的一种习俗有关,也就是说,这种地方习俗的在存,是举办灵前婚礼的前提条件。

这种习俗就是“丧家三年不沾红”。如果家里有老人去世,比如爷爷奶奶、父母去世,三年内家里不能办红喜事,通常指在男方家里举行婚礼。

在农村,按照传统婚俗,男子结婚是要贴红对联的,这是不允许的,春节也不能贴红对联,结婚也不能贴红对联。在过去农村,结婚不贴红对联是大忌。那时的农村,只有二婚、半路夫妻结婚,家里才不贴对联。

如果家里有老人去世,三年内嫁女是可以的,过去农村嫁女是不用贴红对联的,其中的原因是,嫁女是家里出去了人口,是减人口,也就没有贴对联的必要。现在有的人家嫁女开始贴红对联,那是另外一回事。

在农村,有的人家会出现这样的情况,本来孙子或儿子已经选好结婚的吉日,可是举行婚礼前的一段时间,家里的老人突然去世了,按照传统习俗,结婚的日子要推迟到三年以后。

过去农村,没有举办婚礼,女子就还没有到男方家里来。因为这突然的变故,得等待漫长的三年。三年时间,事情的变数很大。再说,过去农地兄弟较多,有的地方的习俗,一个家庭一年不能有两个人兴行婚礼,如此,下面的弟弟结婚至少要等四年。

过去农村,不管是爷爷奶奶、父母,还是年轻人,最怕的就是婚姻的中途变化,实际上,现的人们在结婚前,也怕这种变化。只有举办了婚礼,两人在一起,家里人才能够心安。实际上,女方家庭也同样有这种担心。

再说,过去农村普遍讲究孝道,古人说“不孝有三,无后为大”,结婚养育后代,被认为是对爷爷奶奶、父母最大的孝道。

于是,从古代开始,人们就开始变通,产生了灵前举办婚礼的习俗。

灵前举办婚礼,不同地方有不同做法,归纳起来主要有以下两种形式。

一种需要遮掩。老人去后,把老人的遗体遮掩起来,暂不发丧,立即着手举办婚礼,按正常的婚礼程序办理,贴红对联、接亲、喜宴等一样不少。婚礼结束后,接着发丧,揭下红对联,换上白对联,举办丧事。

有人说,这种做法才是真正的“半红半白的丧事”,前半举办红事,后半举办丧事,而死者为大,落着点还是称之为丧事。

另一种不需要遮掩。灵堂按办丧事正常摆放,婚礼就在灵堂内举行。这种婚礼的礼仪比较简单,只是在举行婚礼时换上婚礼服,仪式完成后,马上换上孝服,继续办理丧事。

当然,这种习俗不是所有的地方都存在,有一些地方虽然也类似的习俗,但时间没有这么长,有的过了百日后,就可以了,有的过了半年或者一年后就可以了,也就没有必要在灵前举办婚礼。

总而言之,半红半白的丧事,因各地习俗不同,说法不一样。喜丧,也是哀事,毕竟是亲人去世,无非是“福寿兼备”可喜。而灵前婚礼,是一种特殊情况下的婚礼,一种因传统习俗衍生出来的无奈之举。

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