在广陵路青莲巷19号有一处中西合璧的的建筑，建筑占地面积3700平方米，原有各类房屋合计150余间，总建筑面积3100多平方米。它是清末民初扬州著名的盐商周扶九的旧居。

周扶九一生集聚了大量的财富，堪称富可敌国，却又生活简朴，生性吝啬，留下了不少趣闻轶事。

二十五张盐票起家

周扶九少年时，家境贫寒。母亲便将他送到长沙的一家绸布店学生意。这家绸布店除了经营绸布买卖外，还兼营银钱的汇兑业务，这就为精明好学的周扶九掌握直至静听理财之道创造了条件。一次，周扶九奉东家之命到扬州的一家木行收欠款，木行老板因资金一时无法周转请求缓期还款，但周检查催付，木行老板无奈便提出用25张“盐票”来折价抵账。所谓“盐票”是当时清政府发放的一种长期运盐的定额执证，“大票”值2000两，“小票”值500两，因数量有限，获利丰厚，因而十分抢手，行情看涨。周听后认为有利可图，便请示东家，建议手下“盐票”抵本息，但东家目光短浅，坚持只要现钱，不要“盐票”。周看准这个机会，灵机一动，便从木行取出抵债的“盐票”，同时，凭借他的社会关系，临时筹措了一笔钱，归还东家。此后“盐票”价格大涨，周不但还了借款，还大大赚了一笔。

投资高手富可敌国

周扶九凭着盐票发家后，举家迁往扬州，并开办了盐号和钱庄，经过多年的打拼成为扬州最大的盐商。辛亥革命时，苏北动荡不安，周扶九移家上海，在虹庙一带买下大量地皮，等到南京路成为商业中心时，周扶九手中的地产寸土寸金，又发了一笔大财。与英籍犹太人哈同、安徽茶商程霖生三人共称上海的地皮大王。周扶九在投资大量地皮的同时，还看中了上海的黄金买卖，跻身于上海金融市场。地产、黄金生意之外，他还与清朝状元张骞合资创办了当时中国最大的南通纱厂。与张勋合作创办了江西首家"九江华丰纱厂"，后改为"久兴纱厂"。到了暮年，他还雄心勃勃，与民国初的江西省省长陶家瑶合股投资兴建南昌至九江的南浔铁路。周扶九在生意场上顺风顺水，积聚了大量的财富，堪称富可敌国，资产最多时达5000万两白银。

衣食俭朴生性吝啬

周扶九尽管富可敌国，但他一生却衣食俭朴，从不穿绫罗绸缎，不食山珍海味，甚至以吝啬闻名乡里。在扬州民间还流传有不少他吝啬的小故事。说他晚上走路都舍不得点灯笼。有一天晚上他摸黑回家，恰好前面有人坐轿子，轿子两边有灯，他就借光。不料这轿子一直抬到他家门口，发现乘轿的竟是他儿子，他差点没气个半死。他每天吃菜仅买一个铜板的盐豆，为了尽可能多吃点便宜，他将扬州全城小店的盐豆都买过，一颗一颗地数，结果发现有一家分量最多，从此以后他就专去这家店买盐豆。周扶九还喜欢在扬州三义阁澡堂洗澡，每次洗澡后都要藏一条毛巾回家，事发后，周扶九的管家请澡堂不要声张，由管家按照周氏洗澡的次数，每次赔偿一条新毛巾。凡此种种，扬州人引为笑谈。

死后厚葬轰动沪上

周扶九生前吝啬出名，可他死后的葬礼却奢华的令人咂舌，其规模之大、耗资之巨，仅次于光绪、慈禧丧葬。

周扶九灵堂设在上海文监师路长春里周公馆，灵堂设有三进，层迭而出，布置肃穆典雅。请来和尚、道士、尼姑，开吊七七四十九天，还专门请来了西藏喇嘛来做法事。出殡抬棺用的龙头杠架，龙凤罩套，是专门从北京租来原皇宫用品，据说是抬过光绪皇帝和慈禧太后的原物。抬棺扛夫124名，着统一清宫原物服装，表情肃穆，步履整齐。出殡队伍经过南京路，这一天南京路上所有商舖一律关门，行人车马一律禁止通行。这一天所有营业利润、开销损失，均由周家无条件负责。前来送葬的亲朋好友、同行故旧、披麻戴孝的孝子贤孙等等不下万人，送葬过程中整条南京路人山人海，水泄不通。一时周扶九的传奇故事成了人们日常主要谈资。