【默认读者为：向社会更高阶层攀爬之人，中高层管理者，一把手，老板】 七、天象证据，天子气，云气在上。秦始皇经常说“东南有天子气”，于是就到东方巡游来镇服它。 刘邦怀疑是自己的原因，于是就逃跑了，藏到芒、砀深山大泽的岩石之间。 吕后和别人一起找他，经常能找到他。刘邦奇怪地问：为什么能找到自己。吕后说：你所在的地方上面常常有云气，所以我跟着云气走，总能找到你。刘邦心中大喜，沛县中的子弟有人听说了这件事，很多人想归附他。 刘邦身上的怪事一件接着一件，但是都有各种旁证，而不是孤证。秦始皇认为东南有天子气，这是皇帝的说法，极具权威性。这预示着东南方要出重要人物，不会安稳太平。 舆论最怕预言，尤其是没有任何证据的预言，只能事后验证。 而无头无尾的预言最能影响人心，为有心之人利用，既能树立自己的威望，又能蛊惑人心。 而刘邦把秦始皇的怀疑主动揽到自己身上，何尝不是借势的高明做法呢？主动逃亡的举动更会令人生疑，难道天子气真的在刘邦身上吗？ 人们越是疑惑，就会越关注，越关注，就会越好奇，而一旦有其它证据证明，刘邦身上确实有天子气。人们就会开始相信，而相信的人越来越多，刘邦拥有的影响力也将越大。 尤其是在事后得到了验证，会加强人们对刘邦是天子的认可，认为他能得皇帝之位是因为正统，是受命于天。 有没有证据能够验证这样的说法呢？当然有。 刘邦藏在外面的大山里，行踪不定，但是吕后每次能找到他，而寻找的线索竟然是天上的云气。这不就恰恰证明了天子气在东南，在刘邦身上吗？ 当然你可以猜测，这是刘邦两口子演了一出双簧。极有可能是刘邦派人提前送信，告诉吕后自己的具体位置，然后再让吕后带人来找。而跟随的人当然就是见证者，就有了更强的证明力。 但是无论如何，不可否认的是宣传作用相当明显。因为能影响人心，能让沛县的子弟想要归附刘邦，建立影响力的目的就是这样达到的。 在陈胜吴广起义之后，沛县县令也想造反响应陈胜。但是萧何、曹参认为，县令是秦朝官员，现在想背叛，恐怕沛县子弟不会听从。怎么办呢？召回逃亡在外的人，胁迫众人参与，众人就只能听从了。 在萧何、曹参二人的运作下，沛县父老率领年轻人反过来杀掉了县令，迎接刘邦回来，让他做县令。各位父老都说，平日里听过刘邦的许多奇闻怪事，他一定会显贵，而且经过占卜，没有谁比刘邦更吉利。最终，刘邦被立为沛公。 在沛县衙门的庭院里祭祀黄帝和蚩尤，祭战鼓和战旗，旗帜全部为红色。因为杀白帝儿子的是赤帝的儿子，必须崇尚红色，应赤帝的颜色。 立起红色的旗帜，就是正名分，就是借用赤帝的名义，号令队伍。 这不都是刘邦一步步建立起来的虚势吗？所谓虚势就是名义，就是名正言顺，而虚势可以转化成实势，转化成实际力量，拉起自己的队伍。 这就是故事产生的影响力，先让一部分人相信了，然后再带动更多人相信，然后沛县的父老相信刘邦一定会显贵。这样一步步推进，一浪高过一浪，刘邦在沛县的影响力就发展成功了。 刘邦从亭长发展为沛公，就是影响力变现，获得了沛县实际领导权，并且建立了组织，组成了队伍。年轻豪侠的官员，像萧何、曹参、樊哙等人，都为刘邦征召沛县子弟，共有两三千人。 这就是刘邦创业之始，是从无到有组建队伍，是从0到1的最重要一步，是起义的第一步，由此开启争夺天下的征途，是帝王之业的开始。