一，《珠儿》解读之我见

《珠儿》是刀郎的《山歌寥哉》专辑里面歌词最长，信息量最大，意思最难懂的一首歌。当你以为能够根据聊斋《珠儿》的原文故事来延伸理解，你会发现诸如“神殿、海市、故国家园、老狗、东岳大帝”等等意象用词，跟聊斋的 《珠儿》一点儿也不搭边；当你认为可以暂且把原文搁一边，以卓越的想象力去意会，你又会发现若是摒弃“少爷、早夭的姐姐、异界同梦的爱人、山水相逢、咄咄逼人的眼睛”这些原有设定，根本无法贯串文意。千端万绪，但又并非语焉不详，隐约间有的放矢，这才是难以弄懂的地方。小至微妙的字意，大至难测的主旨，解读起来往往顾此失彼，两难兼顾。若往大境界大情怀上面靠，会细节尽失、有义无解；若放下成见，纤毫推敲，又千丝万缕，越捋越乱。两边都讨好的平衡点甚不好找，深觉释义如果能做到整体逻辑通畅，已是神乎其技（估计没有人能百分百准确还原，除非刀郎现身说法）。《珠儿》比较难解，下文分析如有不逮之处敬请海涵。

二，《珠儿》聊斋原文故事

聊斋中的篇目《珠儿》，本身就是一篇人物众多、头绪纷繁的小说，有人有鬼、有官有民、有僧有俗、有儿有女、有恩有怨、有生有死、有真有假、有阴有阳、有善有恶、有因有果、有祸有福、有分有合、有悲有喜，小说大致讲了这样一个故事：

江苏一富翁李化，只有一女小惠，不料十四岁夭亡。李化纳妾再生一子，视如拱璧，起名珠儿。珠儿外貌英俊，然生性痴呆，五六岁仍五谷不分。

有一年，城里来了个瞎和尚，点名索要赏金给人占卜，定人祸福灵验非凡。和尚向李化索要百串钱，李化为难，只给三十，和尚一口咬定分文不能少，李化怒而作罢，和尚发狠话说：“不要后悔！”。少顷，珠儿心痛不止，李化害怕，带上八十串钱去拜求和尚救命，和尚冷笑拒绝。李化回家一看，珠儿已死。李化悲痛不已，写状子告官。县衙将瞎和尚拘捕审讯，从他身上搜出木人、小棺材、小旗子等作法道具。县官大怒，命人将和尚乱棒打死。

李化回家，身后跟进来一小孩，若隐若现，出入相随。李化忙问因由，小孩说：“我姓詹，六岁时被妖僧杀害，还被迫供他驱使，不能超生。今日亏得治了妖僧，为我昭雪，我心甘情愿作您儿子。”李化道：“人鬼不同路，如何共生活？”小孩说：“如若珠儿尸体未腐，我可借尸还魂。”李化掘坟将珠儿尸体抬至床上，顷刻间如梦初醒般复活过来。李母问：“在阴间可见到珠儿？”小孩答曰：“珠儿已转生，他与爹爹没父子缘分，不过是替金陵的严子方来讨回百十吊钱的债罢了。”当初李化曾到金陵做生意，欠了严子方一笔债未还，此事无人知晓，经由小孩口中道出，李化心中震惊。李母又问：“在阴间见到小惠姐姐没有？”小孩说：“小惠姐姐在阴间很好，嫁给了楚江王的小公子。只是人死之后，与生前父母失了关系，待我与她细述生前琐事，唤醒她记忆，便可安排与母亲见面。”

东邻赵家的女儿，原是小惠生前的闺蜜，忽一夜梦见小惠现身说道：“我现已不在人间，与父母见面不亚于河山相逢，我想借你的形体去与家人聚谈，你别害怕。”天亮后赵女忽然扑地昏阙，片刻慢慢苏醒，径自走进隔壁李家，抱住李母大哭，说道：“女儿不孝，半路上离弃二老，让你们相念。”李母旋即明白，二人抱头交谈良久。过了一会儿，珠儿跑进来说道：“接姐姐的人到了”，赵女起身拜别，忽倒地昏阙，稍后醒来。

又过了数月，李化得病，日益严重。珠儿说道：“这次恐怕没救了，床头坐着两鬼，我苦苦哀求他们也不走。”李母哭着给李化准备寿衣。黄昏时珠儿跑进来说：“姐夫来看望爹爹了！”待了一会，又拍手笑道：“姐夫将两个鬼锁走了，还说回去乞求大王给父母百年寿限。”全家人欢天喜地，几天后李化果然康复了。

珠儿渐渐长大至十八岁，经常帮助生病的乡亲们指出鬼在什么地方，后来他忽然得了场急病，肌肤青紫，自己透露：鬼神怪他泄密太多，以示惩戒。此后他再也不说阴间的事了。

点评：幼年暴卒，同样的命运落在李化的两个孩子身上，姐姐夭而在阴间获荣华富贵，弟弟亡而得小詹附体重生，悲喜难辨。弟弟还阳才能带来姐姐回魂，让母女重聚；姐姐回魂方会招致姐夫探望，令父亲康复，祸福难料。弟弟还阳只是借尸还魂，姐姐回魂不过附体传音；女儿不见其面，儿子并非骨肉，真假难分。荒诞怪异之处，正是人世间现实里某些颠倒混乱现象的映射。姐弟两条情节线螺旋分合推动故事发展，是交叉蒙太奇的巧妙运用，刀郎《珠儿》后段的双轨和唱，也正是重现了原文的精髓。

这篇故事有几个要点，对理解刀郎的歌曲《珠儿》很有帮助：

①双重身份——新珠儿是小詹的灵魂、珠儿的身体；原珠儿是严子方（家人）转世来讨债的；小惠还阳是以灵魂附身于赵女的身体。

②识辨鬼魂的眼睛——新珠儿小詹有一双能识辨鬼魂的眼睛，安排小惠姐姐与母亲见面，能看到来接姐姐的鬼；李化病重时，能看到床头的鬼，能看到姐夫来访；长大后能帮助生病的乡亲们指出鬼在什么地方。

③穿梭阴阳的使者——新珠儿小詹能在阴间打探到原珠儿已转生；能到地府与姐姐小惠细聊生前琐事，促成她与母亲的会面；能在阳间看到鬼魂，能与鬼魂对话，能听到姐夫乞寿。全赖他穿梭阴阳界的串联，李化一家人才会因祸得福，阴阳共喜。

三，《珠儿》歌词分析

《珠儿》歌词四句一段落，全文出现了多次跳跃变化的“我、你、他”多方人称视角，其中“我”是以“新珠儿小詹”为代表的角色视角，其他视角在下文每句歌词分析里再逐一细说。先交待一下叙事背景（个人见解）：这是在抗战时期，两位隐蔽战线革命者的对话。地下工作是隐蔽战线上的活动，包括但不限于情报收集、秘密联络、组织力量、引导民众、伪装潜入等诸多方面。年轻的革命者“小詹”是一位伪装潜入者，即卧底，他有着双重身份，表面上是敌方的狱卒，暗地里是我方的情报员。年长的革命者“李母（或李化）”表面身份是当地的一名富户，她的一双儿女也是地下工作者，儿子在潜入后失去了音讯，“李母”正在向“小詹”询问情由。这个开篇是引用聊斋《珠儿》故事里的一段：小詹借尸还魂复活之后，李母问：“在阴间可见到珠儿？”，然后小詹回答说——

1，“少爷被捕入狱了！”

少爷的人生在地下的城市

对于窒息没有一丝的畏惧

他在母亲的腹中就会啼哭

这啼哭占据通往神殿的路

①少爷的人生在地下的城市——

“少爷”在原文里是指被妖僧害死的珠儿。在歌词里的意思是革命者“李母（或李化）”的儿子。富户儿子“少爷”是一种掩护身份，实际上他是一位地下工作者。

“地下的城市”在原文里是指珠儿死后灵魂所在的阴间。在歌词里“地下”这个词含蓄而婉转地点明了隐蔽战线的斗争形式“地下工作”。“地下的城市”象征在敌人的眼皮子底下，在危机四伏的状态下，革命者通过分布在城市各个角落的秘密联络点开展工作，在黑暗中摸索，不能像普通人一样生活在阳光下。

“人生”是说明少爷长期高度投入地从事地下工作，经验丰富且觉悟高，不会轻易动摇。也表示“我”见证少爷的成长，对他非常了解。

②对于窒息没有一丝的畏惧——

“窒息”是指呼吸受阻的症状。在歌词里特指囚犯在牢房里被严刑拷打后的呼吸困难、意识模糊、昏迷等状态。许多酷刑都会导致犯人的窒息，例如水刑、电击、鞭打。

对窒息没有畏惧，表示不惧怕酷刑的折磨，象征革命者有坚定的革命信念，清楚自己的使命，愿意为伟大事业而奉献，无论敌人如何折磨也不会屈服，以顽强的精神力量与敌人对抗。

③他在母亲的腹中就会啼哭——

通常情况下，胎儿在母腹中是不会啼哭的，因为胎儿在羊水中，肺部没有空气进出。这样描写是一种强烈的生命意志的表达：即使还未出生，他就已经用啼哭来宣告自己的存在，在母腹中就开始抗争，积极地去面对生活中的挫折。对于革命者而言，这意味着他与生俱来就有反抗精神，他命中注定要与压迫人民的势力作斗争，这种精神贯穿他的一生。这也是一种拯救苍生的使命意识的提前觉醒和对正义的呐喊。

④这啼哭占据通往神殿的路——

“啼哭”代表反抗意识和正义的呼喊。

“神殿”代表最高权力中心。

“通往神殿的路”是指推翻旧有反动统治构建的权力核心的革命道路；也同时指建立全新的人民自主的权力中心的进程。

“占据”在纵轴上是指反抗精神不会磨灭，将持续到推翻反动统治、革命胜利那一刻；在横轴上是指反抗精神会启发民众的觉醒，焕发越来越多的反抗力量，如洪水般蔓延，逐渐包围反动势力的权力中心。

△这段歌词的大意是：少爷在危机四伏的环境里，以生命去从事地下工作，他早就有了觉悟，哪会惧怕敌人的严刑拷打！哪会屈服于牢狱之苦！他与生俱来的反抗精神，注定终其一生为对抗压迫而奋斗。他的抗争精神将会唤醒越来越多的民众，投入到推翻反动统治的斗争中去，众志成城，直到建立属于人民自己的政权。

2，“姐姐是他的榜样！他俩未完成的任务，我接棒了。”

每一个醉倒在路边的冬夜

他都会梦见那早夭的姐姐

姐姐总是虹影如灯栩栩如生

我是你失落的人间唯一的凭证

①每一个醉倒在路边的冬夜

②他都会梦见那早夭的姐姐——

“冬夜”寒冷而漫长，象征着革命者仍处在艰难的环境。

“醉倒”不是指真正的饮酒过量，而是有另外的两层意思：一是指长时间执行潜伏、传递情报、躲避追捕等任务后身心俱疲，短暂性地稍事休息以恢复体力和精力；二是指革命陷入低谷时，革命者内心产生迷茫的瞬间，思考所做的一切能否真正改变黑暗的现状。

“早夭的姐姐”在原文里是指珠儿的姐姐，十四岁夭折的小惠。在歌词里是指革命者“李母”的女儿、“少爷”的姐姐，一位已经牺牲的地下工作者；也有可能“姐姐”是泛指事业未竟，倒在黎明之前的革命先驱们。

“梦见姐姐”含三层意思：一是“少爷”非常怀念逝去的姐姐；二是当“少爷”偶尔感到迷茫和内心挣扎时，总是想到姐姐生前的作为，以姐姐为榜样，鞭策自己要像姐姐一样，带着坚定的信念继续为革命事业奋斗；三是“少爷”在疲惫不堪的时候，提醒自己手头上还有姐姐未完成的工作，给自己以坚持斗争下去的理由和动力。

③姐姐总是虹影如灯栩栩如生——

彩虹总是出现在风雨之后，象征着困难时期过后的希望；彩虹犹如连接天地的桥梁，比喻姐姐虽然在另一个世界，仍然与他有心灵上的沟通；彩虹是绚烂的、多彩的，象征着姐姐在他心目中留下了美好的印记；灯代表着光明和指引，意味着姐姐如同黑暗中的指路明灯，给了他引导和慰藉。“虹影如灯”代表着姐姐赋予的美好、指引和希望。

“栩栩如生”进一步强调了姐姐形象的鲜活感，每一个神态、每一个动作都清晰可见，生动得如同就在眼前，体现出他对姐姐的印象极其深刻。

④我是你失落的人间唯一的凭证——

从原文去理解，“我”代表小詹，“你”可能代表死去的珠儿，也可能代表在阴间的姐姐小惠。因为小詹借尸还魂，与珠儿共用一具躯体，所以说珠儿还在世的凭证就是小詹正在使用的躯体。而姐姐小惠的还阳，是通过小詹穿梭阴阳界的促成，如果没有小詹的串联，小惠不会通过其它途径与母亲重聚，所以也可以说小詹是姐姐小惠在人间的唯一凭证。

从歌词中理解，如果“我”代表少爷，“你”代表姐姐，那么“失落的人间”是表示姐姐已牺牲离开了人间，“唯一的凭证”表示少爷与姐姐是单线联系，只有少爷知道姐姐的革命者身份，少爷是姐姐工作的唯一见证人，也只有少爷知道姐姐搜集到的情报的去留。这种理解能说得通。

如果“我”代表小詹，“你”代表少爷，那么“失落的人间”是表示牢狱外的天地，也表示少爷入狱后的下半生走向，暗示少爷能出狱的机会极其渺茫。“唯一的凭证”表示小詹与少爷是单线联系，狱卒与囚徒，他们互相知道对方的革命者身份；进一步暗示，小詹是唯一能帮助少爷完成情报任务的人。这种理解也能说得通，且更能在文意中起到承上启下的作用。

从人称视角的变化来分析，在这一句之前，一直在用第三人称的“他”来讲述，表示革命者小詹用旁观者的视角，向李母述说少爷的经历。到了这句忽然转换成第一人称的“我”，如果“我”仍代表少爷，大可用回“他”来陈述-“他是姐姐失落的人间唯一的凭证”，没必要转换成“我”；所以这个“我”代表的是小詹更为合理，与下文的“我要去问问算命先生”、“我要去告诉异界同梦的爱人”能无缝衔接，展示一位周旋于敌我的革命信使如何采取行动。

虽然大致能断定“我”代表的是小詹，但为何不写成“我是他失落的人间唯一的凭证”呢？用“他”表示少爷不是更客观吗？从艺术手法上推敲，“我是你失落的人间唯一的凭证”这一句可能是双关语，既表示少爷是姐姐的单线联络者，也表示小詹是少爷的单线联络者。如果用情景剧的形式来呈现，那就是：牢房内外隔着一道栅栏，栅栏内少爷背对着栅栏，抬头望着窗外的彩虹，想着逝去的姐姐，心潮起伏，喃喃地道出一句话；栅栏外，小詹以冷静坚定的眼神望着少爷的背影，沉着地说出一句话；他们同时说出这一句话：“我是你失落的人间唯一的凭证！”（如果这句歌词刀郎以双声合唱来处理，那就绝了！）

△这段歌词的大意是：革命道路仍然严峻，少爷在被捕前，每次身心疲惫的时候，他都会想起牺牲的姐姐。姐姐的精神长存，在他心目中，如同仍然在世一样；迷茫时刻，姐姐像是指路明灯给了他指引和希望。每次想起姐姐，他都会重新振作，以顽强的斗志与敌人周旋。可是后来他还是被捕了，为保证革命任务的顺利进行，我跟他在狱中完成了交接。

在这开篇的八句歌词，只在最后一句转换成小詹的第一人称视角“我”，作用是对上述七句“汇报”的总结：“姐姐牺牲了，少爷被捕了，他们未完成的任务，由我来接棒！”

3，“我要去为牺牲的姐姐做些事情！”

我要去问问她来时路边的那个算命先生

用还存世的挽歌为她再课一卦上路的时辰

我要去告诉昨日和她异界同梦的爱人

告诉他吻过的山川与河海已经醒来

①我要去问问她来时路边的那个算命先生——

“我”代表小詹，“她”代表姐姐。

“算命先生”在原文里是指害死珠儿的瞎和尚。在歌词里的意思是姐姐在组织内的接头人、引路人。算命先生的工作范畴是引导未知、预言命运，给人解惑，让人趋吉避凶，引申为这个“算命先生”是导引姐姐加入革命行列，并安排了她的隐蔽战线斗争命运的人，也就是革命组织内比较高阶的领导者。

“来时”是指姐姐投身革命事业之初。

“路边”是代表没有固定场所，边缘性和随意性的（职业）。说明革命者在敌人的势力范围内需要小心翼翼地流动作战，也暗示小詹要找到这位“算命先生”有一定的难度。

②用还存世的挽歌为她再课一卦上路的时辰——

“存世”是相对于姐姐的“离世”而言的，指还留在世上的姐姐的记录，包括她的身份、她的个人资料、她搜集到的情报、她的贡献等等。

“挽歌”是哀悼死者的歌曲或诗篇。

“存世的挽歌”是指以姐姐存留在世上的身份、履历、情报、贡献等等资料，为她光辉的生命历程谱写思念、赞美、缅怀的诗篇。

“课卦”是一种占卜的形式，是通过占课的方式来确定卦象，以达到预测吉凶的目的。“课卦时辰”就是通过占卜来选定吉日的意思。

“上路”是对死者寄托哀思的一种说法，意思是“踏上去往转生的道路”。

“再”是指又一次。上一次课卦是姐姐“来时”以崭新身份加入革命队伍的时候，“算命先生”为她的“起点”课卦指引；现在还得是“算命先生”为她的命运“终点”再次课卦，祝愿她往生顺遂。两次课卦形成一个轮回。

隐蔽战线的革命者都是孤胆英雄，无名战士，为了革命事业，他们的身份往往到死都不能揭晓。这句子里要求“算命先生”为姐姐“课一卦上路的时辰”，当然不会只是“选定吉日”那么简单，“算命先生”也不是真正的算命先生！这整句表达的意思是：姐姐为了革命事业而牺牲，她的身份理应得到认可，组织应当重视她为革命所做的一切，肯定她的生命价值，给予她一次庄重的送别。

③我要去告诉昨日和她异界同梦的爱人——

“异界同梦的爱人”在原文里是指小惠在阴间的丈夫，楚江王的小公子。在歌词里的意思：“同梦”是指有着相同的政治理想和信念，与姐姐一样，都是立志推翻反动统治、实现社会变革（的正义人士）。“异界”是指有异于姐姐所在的隐蔽战线，是来自于公开的正义军事力量（的战士）。“爱人”不一定指恋人情侣，有可能是指长期有着深度联系的人，姐姐搜集到的情报极有可能是通过这个人传递到军方的内部。

“昨日”含有“曾经、已成过去”的意思，暗指因姐姐的牺牲，他们的关系已经终结，“爱人”还没有知晓姐姐的死讯，如今由“我”小詹来替代姐姐跟他接头。

④告诉他吻过的山川与河海已经醒来——

“他”跟姐姐是恋人，那么“山川与河海”是不是跟“姐姐”划上等号？把“姐姐”理解成“国土山河”、“民族精神”或者某种“主义”，而不是某一位革命者或者某一群革命者，这种说法有点玄虚！

个人认为，这句歌词省略了一个称谓，原貌应该是这样：“告诉他，她吻过的山川与河海已经醒来”。按此句式分析，逻辑上能连接上下文-

“山川”是构成土地的边界和天然屏障，代表国土大地的脊梁。在革命斗争中指代撑持局势的中坚力量，包括部分旁支军事力量、敌后民众的武装力量、驻守一方的和平势力、海外华侨及国际友人的资金与物资帮助，以及一切对革命局势有助力的硬件支持。

“河海”是能灌溉土地，连接不同地域的水源，代表国土大地的血脉。在革命斗争中指代革命理念和群众基础，包括抗战文学作家/作品、指导先进思想的教育机构、宣扬爱国主义的文物保护单位、传播文化火种的报社出版社，以及一切对提高民众思想意识有帮助的软件支持。

“吻过”是深度接触过的意思。

“醒来”代表思想上已经有了觉悟，行动上已经做好了准备，随时能投入战斗。

△这段歌词的大意是：我要找到姐姐投身革命时的那个引路人，把姐姐搜集到的情报、姐姐的档案交给他，让他转达给组织，请组织重视姐姐生命的奉献，给她一次庄重的送别。我还要将姐姐牺牲的消息，告诉往日跟她密切联系的那位军方战士，告诉他姐姐已经联络上多方武装力量、和爱国主义人士，他们都做好了准备，只等军方的号旗一挥便响应风从。

4，“我常在狱中劝慰少爷，并跟他探讨现状。”

不要在先祖的序列里寻找自己

不要用生命为时光去乞讨身体

时间一直在结界延伸去留无门

尘雾寒窑的海市冰封所有的眼神

①不要在先祖的序列里寻找自己——

“先祖的序列”是指按辈分和出生先后顺序排列的族谱名单。这种排序往往涉及到地位、财产、荣耀（如爵位）的继承。

句子表达的意思是：不要试图在家族族谱的排序里找到自己的位置。意指隐蔽战线的革命者，改头换面从事伪装身份潜入的工作，不明真相的民众都会将你视作敌人或叛徒，生时遭误解不能言，死后有碑不能立，你要做好心理准备，踏上这条革命道路，家族的财产、荣耀、地位都已与你无关。

（小詹向少爷剖析利害关系，暗地里提示少爷做决定时要深思熟虑。）

②不要用生命为时光去乞讨身体——

“生命”代表对生命价值的深刻思考。

“时光”代表苟活。

“乞讨身体”表示为了肉体的完好和免遭痛苦而屈服并乞求饶恕。

句子的意思是：生命是用来为正义事业奋斗的工具，生命是无比珍贵的，应当有更高的追求，不应该妥协于肉体上的折磨，仅仅为了苟延残喘，就放弃了自己的尊严和使命，令自己的生命贬值。

（小詹忠告少爷，不要因为牢狱之苦就屈从于敌人。）

③时间一直在结界延伸去留无门——

“结界”是带有玄幻色彩的，使用超自然力量创造出来的空间屏障，起到保护、隔离和封印的作用。在歌词里是比喻反动势力的黑暗统治像一道屏障，令社会形成一种禁锢、压抑的状态。

“时间延伸”表示社会的黑暗日复一日地延续，困境持续仍没有突破口。

“去留无门”意思是没有办法自主地选择停留或者逃离。表示在黑暗统治的封锁下，人们既不能轻易地离开压迫的环境，也没有办法在短时间内改变现状。

（小詹向少爷分析现状，提醒少爷需要耐心等待，不要操之过急。）

④尘雾寒窑的海市冰封所有的眼神——

原文里提到小惠姐姐在阴间嫁给了楚江王的小公子，“尘雾寒窑的海市”的表层含义可能是指楚江王掌管的海底寒冰大地狱。楚江王是地府十殿阎王之一，他的前世是东汉末年的义阳侯厉温，曾经率军平叛过张角的黄巾军，到魏文帝年间被曹丕封为义阳侯。厉温为官清正，被玉皇大帝敕封为地府第二殿阎罗楚江王，管理大海之底的活大地狱，又称剥衣亭寒冰地狱。

在歌词里，“尘雾”是指灰尘与雾气混合在一起的自然现象，尘雾会降低能见度，使人视线模糊，比喻事件隐晦，真相被掩盖。

“寒窑”是一种简陋的，没有保暖设施的洞穴式住所，象征着贫苦的生活状态。戏曲中王宝钏苦守寒窑十八年的“寒窑传说”，说的就是这种寒窑。

“海市”即海市蜃楼，代表虚幻和不真实。

句子的意思是：反动统治下信息被封锁，混乱的氛围遮蔽了真相，长期生活在贫困和压迫之中的人民，被虚假的景象冻结了眼神，看不透需要改变的现实，只能被动地接受现状，失去了反抗意识和对希望的追求。

（上一句说的是反动统治对人民的物理禁锢，这一句说的是精神禁锢。）

△这段歌词的大意是：投身隐蔽战线的斗争，不仅会被民众误解，也会被家族唾弃，不要指望能得到家族的财产和荣耀。纵使敌人的百般折磨，也不能为了苟延残喘而向敌人低头，生命应当具有更为崇高的价值。目前在反动势力的统治下，黑暗仍在持续，我们无法轻易地摆脱困境，也难以在短时间内改变现状。民众长期生活在贫困和压迫之中，看不透需要改变的现实，只能被动地接受现状，失去了反抗意识和对希望的追求。革命斗争仍然需要长期、艰难的不懈努力。

5，“要改变现状，得唤醒民众，我要让他们看清这些真相......”

我要去看看废弃的故国家园倒塌的神殿

谁在法坛里藏牌弄千谁在幻化人寰

我要去看看他们往日出征遗弃的老狗

有多少祭奠的三牲多少的祷言

①我要去看看废弃的故国家园倒塌的神殿——

“废弃的故国家园”象征已被破坏、沦陷的，失去了生机与繁荣的祖国大地。

“神殿”与前文的“这啼哭占据通往神殿的路”中的神殿有相似的含义，代表最高权力中心，但在这里是指在反动统治之前的、已被摧毁的旧有权力结构。同时也代表着曾经象征着国家尊严、民族精神的文化建筑、传统的信仰体系等。

句子表达的意思是：我要去看看破败不堪、满目疮痍、失去生机的祖国大地，和已崩塌的、带着国家尊严的古老建筑，我要弄清楚是什么导致了国家沦落到这般田地，是外敌的侵略、还是内部的腐朽，我要将令人痛心疾首的见闻传递出去，激发大家的民族情感和反抗意识，共同为重建家园、拯救国家而努力。

②谁在法坛里藏牌弄千谁在幻化人寰——

“法坛”原意是道士供奉牌位、陈列法器，通过念咒、掐诀、步罡一系列动作，进行祈福、超度、消灾等仪式的场所。在歌词里象征着当时的统治阶层所掌控的权力体制。

“藏牌弄千”是指赌博中的作弊行为。在歌词里比喻反动势力在权力体制内通过不正当的手段弄虚作假，如操纵法律、歪曲政策、控制舆论等来维护自己的统治，欺骗民心。

“人寰”是指人间、人世。“幻化”是指如梦幻般变化无常的状态；也指带有奇幻色彩的凭空生成或改变形态。“幻化人寰”在歌词里表示反动势力按照他们的意愿来塑造社会，营造出一种虚假的景象，让民众只看到经过歪曲和篡改后的世界。

句子表达的意思是：我要看看谁在操控权力，弄虚作假欺骗民心；谁在营造假象，歪曲世界愚弄民智。我要揭露这些黑暗行径，让民众看清真相，摆脱被操纵的命运。

③我要去看看他们往日出征遗弃的老狗——

老子《道德经》里写道：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”。“刍狗”是古代祭祀时用草扎成的狗。在祭祀之前，人们对刍狗很重视，会给它披上绣巾，把它放在竹筐里，等到祭祀结束后，就把它扔掉，任人践踏。

歌词里的“老狗”可能是指“刍狗”，有多少被遗弃的刍狗，就等于有多少出征的英雄战士，他们前赴后继地为了保家卫国而踏上征程，用鲜血换回来大好河山。

“老狗”突显这个“老”字，也有可能是指由真正的动物“小狗”演变成的“老狗”，代表狗狗见证了主人光辉岁月的变迁，因为主人战死疆场，没能回来而遭到遗弃，但仍然忠诚陪伴不离不弃。

去看看老狗，是指通过牺牲者们的情感纽带老狗，去了解他们在历史长河中留下的可歌可泣的事迹。通过老狗去感受他们曾经的艰辛与付出。

④有多少祭奠的三牲多少的祷言——

“祭奠的三牲”是传统祭祀仪式中重要的祭品，一般包括鸡、鱼、猪等，代表着人们对神灵、祖先的敬意和祈求保佑的诚意。

“祷言”是祭祀过程中人们向神明或祖先诉说的，包含着祈愿、感恩等内容的话语。

这句话的意思是：烈士们用鲜血换回来大好河山，（除了忠诚的老狗）还有多少人记得那些真正的英雄，为他们进行过拜祭和悼念。

△这段歌词的大意是：我要去看看是什么原因导致祖国支离破碎、满目疮痍。我要去看看谁在操控权力，弄虚作假欺骗民心；谁在营造假象，歪曲世界愚弄民智。我要将我的所见所闻传递出去，我要揭露统治者的黑暗行径，让人民看清真相，摆脱被操纵的命运。我要去看看先辈们出征后被遗弃的老狗，通过老狗了解先烈们的热血故事和奉献精神，并以之唤起人民的反抗意识。除了忠诚的老狗，还有多少人记得那些真正的英雄，为他们进行过拜祭和悼念。

6，“姐姐和少爷的任务，我帮他们完成了。”

我要问问他穿越了多少次劫难何时能回来

问问他山水相逢的命运谁在替她安排

我看见翻阅时光有人撕毁了序言

无法接受这失控的日子所以谎话连篇

①我要问问他穿越了多少次劫难何时能回来

②问问他山水相逢的命运谁在替她安排——

“他”是呼应前文的“异界同梦的爱人”，即跟姐姐有密切联系的那位军方战士。

“劫难”体现出革命斗争的艰难险阻及坎坷艰辛，每一次执行任务都是在生死边缘徘徊。

“何时能回来”除了表达一种“是否安好”的关心，和一种对团聚和希望的向往之外，更多的是表达殷切期待对方带回来，关于“山川与河海已经醒来”的后续工作进展情况的好消息。

“山水相逢”在原文里的句子是“父母觌面，不啻河山”，情节是小惠托梦东邻赵女说：“我现已不在人间，与父母见面不亚于河山相逢......”然后灵魂附身于赵女的身体与母亲重聚。“不啻河山”意思是不亚于山川与河海相遇那样艰难。

“山水相逢”在歌词里不是指“爱人”与姐姐重逢（因为姐姐已牺牲），而是呼应前文的“山川与河海已经醒来”，指姐姐联络上的多方武装力量（山）与爱国主义人士（水）会师。

“替她安排命运”在原文里是指小詹帮小惠姐姐安排了与母亲见面。在歌词里是指小詹询问军方战士，姐姐最后的情报任务（多方会师），有没有帮她安排好后续工作。

（这前两句是小詹交待，替姐姐完成了最后一次情报任务。）

③我看见翻阅时光有人撕毁了序言

④无法接受这失控的日子所以谎话连篇——

“时光”象征着历史的长河，或指一段具体的革命历程。

“翻阅”意味着经历、思考历史的过程，向前翻是回顾历史，向后翻是展望未来。

“序言”是对一本书、一段历程开启部分的引导性叙述，起着提纲挈领、奠定基调的作用。

这句子中的“看见”与“翻阅”好像有意思重复的地方，其实不然，“看见”这个动作是来自于主语“我”，而“翻阅”这个动作是来自于“撕毁了序言的人”。句子的结构是“某人在翻阅时光的过程中撕毁了序言”这整件事都被我看见了。如果将“时光”看成是一本书，“翻阅时光”就是指一页一页地往后经历时光，即按既定的路线往后发展的意思，而“撕毁了序言”就是毁弃了初衷之意。

这前句表达的意思是：我侦查到了在革命进程中变节的叛徒（这个人可能与姐姐的牺牲、少爷的入狱有关）。

造成“失控的日子”，外部因素是反动统治下充满压迫与混乱的社会，令生活毫无保障，一切都脱离了正常的轨道。内部因素是地下工作者一边要防止觉察、躲避追捕、忍受折磨，一边又要遭受人民的误解，长期斗争仍见不到曙光，意志薄弱者便导致性格扭曲失控。

“谎话连篇”是指动摇了信仰的革命者，无法直面残酷且失控的现实，在取舍中选择了变节，编造谎话来自我安慰，也编造谎话来将战友出卖，以换取短暂的安逸。

（这后两句是小詹交待，替少爷查明了入狱的原因。）

△这段歌词的大意是：我要再次联络那位军方战士，问问他我交托给他的、姐姐最后的任务，促成会师的工作安排得怎样了。我侦查到了谁是变节的叛徒，他因为无法直面残酷且失控的现实，选择了以谎话欺骗、出卖战友来换取短暂的安逸。

7，“终于艰难地查出了叛徒，我感觉看到了希望！”

我那双火焰闪烁咄咄逼人的眼睛

因为狱卒与囚徒共用而精疲力尽

我要拥抱你东岳大帝我的神啊泰山

你给我高傲永恒闪耀的光环

①我那双火焰闪烁咄咄逼人的眼睛

②因为狱卒与囚徒共用而精疲力尽——

“眼睛”原意是指小詹那双能识辨鬼魂的眼睛。因为鬼魂是正常人看不见的，只有小詹的眼睛能看到，所以在歌词里用“眼睛”借喻小詹侦查到不被轻易发现的“内鬼”。

“火焰闪烁”象征着内心有着火焰般炽热且强烈的信念、激情和斗志。

“咄咄逼人”表示内在的力量通过眼神展现出强大的气场和压迫感。指面对反动势力的黑暗统治，眼神中透露出毫不退缩、勇往直前的决心。

小詹表面的身份是“狱卒”，少爷被捕后成为“囚徒”，他们两人都是地下工作者，通过交换情报才能查得到那个“内鬼”，所以说识辨内鬼的眼睛是“狱卒与囚徒共用”。

“精疲力尽”意思是耗尽了资源，几经艰辛，精神和身体都极度疲劳。暗指“内鬼”藏得很深，把他揪出来相当不容易。

③我要拥抱你东岳大帝我的神啊泰山

④你给我高傲永恒闪耀的光环——

东岳大帝又称泰山神。泰山是群山之祖，五岳之宗，是人与天相通之神地，备受崇拜畏敬。东岳大帝统阴阳两界，主宰天下兴衰。历代帝王多在泰山举行封禅大典祭祀天地，祈祷风调雨顺、国泰民安。泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。泰山神掌管着天下三百六十五路诸神，是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰者。

在歌词中“东岳大帝”有几个象征含义：

A,群山之祖，五岳之宗-象征承载着民族精神的祖国山河。

B,主宰天下兴衰-象征着革命事业必将走向兴盛，未来可期。

C,东方太阳升起的地方-象征希望之光和新的开始。

D,延伸的首要职能“新旧相代，固国安民”-象征新的人民当家作主的政权会取代旧的反动统治，国家稳如泰山人民安居乐业。

“拥抱”象征着拥抱祖国山河、拥抱未来、拥抱希望、拥抱新生；将个人融入到伟大的民族精神，共同排除万难、发展壮大。

“高傲”体现一种不屈服、绝不向黑暗低头、傲然挺立的精神风貌，象征着骨子里的硬气和抗争到底的决心。

“永恒”意味着精神力量持久不会消逝，革命者永不放弃，始终如一地为了正义、为了民族解放去拼搏奋斗。

“闪耀的光环”象征革命者成为引领人们走向光明、追求自由的精神灯塔，激励着更多人投身到革命的洪流之中。

这后句是指泰山神赋予了我精神、持久力和榜样的力量。

△这段歌词的大意是：因为我与少爷的情报交流，才艰难地查出了叛徒。这令我看到了希望，推翻反动统治人民当家作主的日子不远了。我愿拥抱祖国的未来，以上天赋予的永不放弃、抗争到底的精神，引领人们走向光明。

8，“我从小詹的身上看到了我孩子的影子。人民会理解我们的不容易！”

他的眼睛将是我孩子的眼睛

他的双手将是我孩子的双手

我们都曾经是一群活得真实的人

请你用灿烂的笑容理解我的人生

①他的眼睛将是我孩子的眼睛

②他的双手将是我孩子的双手——

从这一句开始是以革命者“李母”的视角去述说。

“眼睛”不是指东岳大帝的眼睛，因为在记载中东岳大帝的眼睛并没有什么特殊之处。“眼睛”是呼应前文的“火焰闪烁咄咄逼人的眼睛”。

前句的意思是：虽然我没能见着我的孩子“少爷”，但是小詹的眼睛蕴含着炽烈的信念、昂扬的斗志，眼神透露出毫不退缩、勇往直前的决心，这些特质我深信在我的孩子身上也能看到。

“双手”象征着个人的能力、技能和实际行动的实践力。

后句的意思是：小詹所做的一切，是替代我的孩子做的，跟“少爷”自己亲自完成没有什么区别。

这两句如果理解成后继者的“传承”，逻辑上说得通，但是没有实质的指代人物，显得有点泛泛而谈。但如果理解成革命者之间的“替代”：李母从小詹身上看到了少爷的影子，小詹又替代少爷完成了任务，虽然李母预测到少爷在狱中凶多吉少，仍然觉得没有遗憾和心中安慰。逻辑前后呼应更为合理，与原文中小詹借尸还魂，替代了珠儿成为李家的儿子，意境是一模一样的。

③我们都曾经是一群活得真实的人——

句子的意思是：我们在投身革命之前，有着纯粹的、不加掩饰的生活状态。在没有复杂的斗争、压迫的时代，我们能够按照自己的本心去生活，表达真实的情感，做着符合自己意愿的事。而随着革命斗争拉开帷幕，我们不得不隐藏身份、戴上假面具虚与委蛇，以隐蔽的方式与反动压迫作斗争。

④请你用灿烂的笑容理解我的人生——

“你”指代人民。

“灿烂的笑容”不是简单的指表面的笑容，更象征着一种积极、包容、善意的态度。

句子表达出一种强烈的渴望被理解、被共情的诉求。希望人民能对革命者工作中的坎坷、危险以及为理想所作出的牺牲，给予精神上的支持。以理解的态度认可他们的人生价值。

△这段歌词的大意是：小詹的眼睛蕴含着炽烈的信念、昂扬的斗志，眼神透露出毫不退缩、勇往直前的决心，我从他身上看到了我孩子的影子；小詹替代少爷完成了任务，虽然我不能解救少爷出狱，但已没有遗憾。我们在投身革命之前，有着纯粹的、不加掩饰的生活，能够做着符合自己意愿的事。随着革命斗争拉开帷幕，我们不得不隐藏身份、戴上假面具虚与委蛇，以隐蔽的方式与反动压迫作斗争。当和平到来之际，希望人民能对我们作出的牺牲，给予精神上的支持，以理解的态度认可我们的人生价值。

9，“革命者的尊严不容收买！所有在斗争中逝去的灵魂，将共同见证曙光的到来！”

在宗祠里供奉的古老的血统

不会因宫殿的辉煌而交融

所有怀着柔情蜜意消逝的灵魂

相会在黑夜分娩月光的子夜时分

①在宗祠里供奉的古老的血统

②不会因宫殿的辉煌而交融——

“宗祠里供奉的血统”，宗祠是家族凝聚力的象征，供奉在其中的血统蕴含着家族先辈们的记忆、荣誉和精神品质，是经过长期沉淀而形成的家族核心认同，代表着家族传承的血脉、传统、价值观等。

“交融”代表降低了血统的纯粹性。历史上统治者往往通过联姻、封爵等怀柔手段来融合、拉拢其他家族，以巩固自己的权力。家族的血统观念认为保持血统的纯粹性是对家族根源的尊重。

“宫殿的辉煌”象征统治阶层的权力、财富、荣耀等利益诱惑。

这两句表达的意思是：（敌人硬的折磨手段没达到目的，可能会来软的怀柔手段。）流淌着家族血脉的革命者，有自己独立的意志和价值判断，不会贬低家族尊严，被利益诱惑所左右。

③所有怀着柔情蜜意消逝的灵魂

④相会在黑夜分娩月光的子夜时分——

“怀着柔情蜜意消逝的灵魂”代表带着深深的爱、温柔的情感而离世的人们，这些情感可能是对家人的思念、对爱人的深情，对生活的热爱、或者是对理想的坚持。

“黑夜”代表反动势力的黑暗统治。

“月光”代表希望之光。

“黑夜分娩月光”意思是希望之光正是从黑暗深处诞生出来的，无论社会环境多么黑暗，总会有产生希望的一刻。

“子夜”是晚上的11时至次日凌晨的1时，正是新旧交替，最具转折性的时刻。

“分娩”与“子夜”有“重生”的隐喻；而“月光”与“子夜”则婉转地暗示距离黎明还有一段时间，意指革命斗争到目前阶段，虽看到了希望，然曙光还未现，大家仍需坚持不懈努力。

△这段歌词的大意是：有尊严、有独立意志和价值判断的革命者，不会轻易被统治者诱人的利益所收买。在这场艰苦的斗争中，带着深深的爱和温柔的情感离世的人们，灵魂会守候在希望诞生的转折时刻，共同见证黑暗的破灭和曙光的到来。

四，《珠儿》原文精髓的再演绎

歌词比较长，曲子的编排也比较特别，纵观全曲，许多地方体现出聊斋《珠儿》原文的精髓：

1，将河北吹歌与嘻哈音乐相结合，编曲巧妙地融合了传统乐器与现代音乐。——仿如《珠儿》人物的双重身份。

2，没有传统的主歌副歌的分界线。——就像《珠儿》荒诞的人鬼不分。

3，开始部分的音乐充满诡异和阴冷的氛围。——如同《珠儿》鬼魂荡游人间。

4，分别在“我要去问问她来时路边的那个算命先生”、“不要在先祖的序列里寻找自己”、“我要去看看废弃的故国家园倒塌的神殿”这三句歌词之前及歌曲末尾，出现了四次独特的板胡间奏，引入神秘的气氛，仿似小詹行动前的特有BGM。——突显《珠儿》人物特色。

5，歌曲每段的不同唱法，及歌词采用频繁跳脱切换的人称视角。——反映《珠儿》人物的多变身份。

6，歌曲后段采用双轨和唱，两段歌词融合同唱。——恰似《珠儿》中姐弟两条情节线交叉发展。

7，曲调紧凑、阴森、激昂兼具，歌词意象丰富、涵义深沉，引发听众的复杂体验和多元解读。有人听出缅怀英烈、有人听出家国情怀、有人听出巫师招魂、有人听出命运探讨、有人听出政权更迭、有人听出情感纠葛、有人听出生命礼赞。——重现《珠儿》的纷繁复杂。

刀郎歌曲《珠儿》的独到魅力，在于中西方文化的结合，曲调与情感的交织，文学与音乐的融会，优秀的编排独特的风格，丰富的意蕴深厚的内涵，让人在享受聆听之余，感受到音乐的力量。