近世操拳学者王芗斋先生练独立守神桩功。

近世操拳学者多以筋肉之暴露坚硬语示人前，以为运动家之表现，殊不知此畸形发达之现象既碍卫生，更无他用。最为生理家忌禁，毫无运动之价值也。

近年以来余于报端曾一再指摘其非，虽有一般明理之士咸表同情，而大都仍是庸俗愚昧忍心害理，尤其信口诋人，此真不齿，故终不免有诸多怨者。大凡从来独抱绝学为人类谋福利者，与忠诚之士和聪明绝顶者，社会从来鲜有谅解，水准之低概可想见。

余为拳道之永久计，实在不敢顾其私，希海内贤达其谅鉴之。按拳道之由来，原系采禽兽搏斗之长，象其形，会其意，逐渐演进，合精神假借一切法则，始汇成斯技。奈近代拳家，形都不似，更何有益于精神与意感乎？然亦有云"用力则滞而百骸不灵，且不卫生，此故然矣。

然在技击方面言之，用力则是力穷，用法则是术罄。凡有方法，便是局部，便是后天之人造，非本能之学也。而精神便不能统一，用力亦不笃，更不能假以宇宙之力之呼应，其精神已受其范围之所限，动作似裹足不前矣。

且用力乃是抵抗之变象，抵抗是由畏敌击出而起，如此岂非接受对方之击，则又安得不为人击中乎？用力之害，诚大矣哉。要知用力用意乃同出一气之源，互根为之，用意即是用力，意即力也。然非筋肉松和，永不能得伸缩自如道放致用之活力也。既不能有自然之活力，其养生与高水准用，吾不知其由何可以得，要知意自形生。

力随意转，意为力之帅，力为意之军。所谓意紧力松，筋肉空灵，毛发飞涨，力生锋棱，非此不能得意中力之自然天趣。本拳在20年前，曾一度有"意拳之名，举意字以概精神，盖即本拳重意感与精神之义也。原期唤醒同人，使之顾名思义，觉悟其非而正鹄是趋。孰知一般拳家各怀私见，积重难返，多不肯平心静气，舍短取长，研讨是非所在。情甘抱残守阙，奈何奈何，遂致馀愿无由得偿，吁可慨也。

余之智力之所及，绝不甘随波逐流，使我拳道真义，永坠沉沦。且尤不时大声疾呼，冀以振其麻痹而发猛醒。此又区区之志，不能自己者也。