春华

与汪曾褀的文字初次相遇，缘起于故乡宣化的葡萄。十多年前，宣化作协组织编著《宣化葡萄香天下》，我负责组稿，每天和描写宣化葡萄的文字打交道。偶然在北京图书大厦买书，邂逅了汪曾褀的《葡萄月令》，开卷惊艳，先生对宣化的葡萄如此用笔：“一月，下大雪。雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。葡萄睡在铺着白雪的窖里。”

《葡萄月令》从一月写到十二月，一脉天然灵动，山溪般流淌，不修饰、不造作、不刻意、不呆板，灵动而自在，随性又隽永。所有的修辞手法，在这天然去雕饰的文字面前，都黯然失色。一种柔软而温和的力量从文字深处，一直熨帖到读者心里。

作者写到葡萄喝水：“浇了水，不大一会，它就从根直吸到梢，简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬……”整篇文字口语化，却充满诗的节奏韵律，这其中包涵着作者丰富而深厚的生活阅历。汪曾褀的文字，原本经过江南水乡的浸润、西南战火的淬炼、坝上风沙的洗礼、戏剧舞台的打磨，可谓百炼钢，化为绕指柔。

提到葡萄开花时：“都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。”平凡的字眼，组成平凡的句子，讲着一个平凡的事物。却在平凡之上，让人忍不住击节赞叹。

《葡萄月令》不仅记录着我家乡葡萄，绵延千年的前世今生，更可洞见一个有趣而高远的灵魂，他爱着这世界，恰似草木对光阴的钟情。

读汪曾褀的散文，可以感觉，他对生命自身的任何一种细微的情绪，都充满欢喜与好奇。“生鸡活鸭、鲜鱼生菜、碧绿的黄瓜，彤红的辣椒”都认为他们在“热热闹闹，挨挨挤挤”中“感到一种生之乐趣”即使在下放劳动期间，他也同样在艰苦的环境和劳动中，时刻发现美，认为给葡萄喷波尔多液“这活儿有诗意”；在坝上采到大蘑菇，也要陶陶然带回北京，给全家人做一碗汤；一顿莜面窝窝，让他反复回味，自言这是一辈子很少吃到的好东西；因为把唱戏的女工“打扮得如花似玉，几个女工高兴得不得了”而感觉到生命的价值；被发配到坝上画马铃薯叶子，他说是“神仙的日子”……

汪曾褀，便是如此重视生命的每一份际遇，体验生活的每一个过程，并在其中寻觅到，真实而超然的诗意境界。

汪曾褀的小说，如一幅原生态的民俗风情画，在面前徐徐铺展，没有主题的深奥玄奇，没有结构的苦心经营，如听一位垂暮的老者，栖身在古旧老屋的躺椅上，向你娓娓道来，讲述左邻右舍，发生在身边的趣事，悭吝的八千岁、渡船上身世凄苦的卖唱男女、卖杂食而天赋《异秉》的王二、身陷生活的泥沼依然向往着美好的《辜家豆腐店的女儿》……

从贩夫走卒到高人名士，那些细小琐屑的题材，是一粒粒细小的种子，被作者的用心收集，随意地栽种在文字的土壤里，鲜活着开出花来，天然明媚。

我曾用心在汪曾褀的作品里，寻找他在张家口生活过的痕迹。在小说《七里茶坊》中，他写道：“我很喜欢七里茶坊这个地名”汪曾褀说：送客上路的，到了这里，客人就说：“已经送出七里了，请回吧！”主客到茶坊又喝了一壶茶，说了些话，出门一揖，就此分别了。七里茶坊一定萦系过很多人的感情。不过现在却并无一家茶坊。我去找了找，连遗址也无人知道。时至今日，我们的城市，茶马古道的起点，遗憾的是，茶坊这个地名已然丢失了。汪曾褀当时下放在张家口，住在“碗大炕热”的车马大店里，做着掏公共厕所、刨粪冰的工作。每天蘸着麦麸大酱吃莜面窝窝，喝着蒸锅水，抽着掺了榆树叶子的烟，记载着文化馆的快板“天寒地冻白不咋，心里装着全天下。”这个“白不咋”本地人听了，都会会心一笑。

在骡马店的大炕上，汪曾褀欢喜着他的位置：离灯近，可以看书，没酒，四个人聊昆明的美食，聊坝上的山川风物，聊怀来的“青梅煮酒”，三个工友一起，给合同工小刘凑钱娶媳妇。

文章的最后，风雪夜来的几个坝上赶牛人给作者留下深刻的印象：“过年，怎么也得叫坝下人吃上一口肉！”我老是想着高个儿这句话，心里很感动，很久未能入睡。这是一句朴素的、美丽的话。”

一个身陷泥潭的人，依然以旷达、平和的心态，深爱着这个世界，已知乾坤大，尤怜草木青。在人们纠结于月亮与六便士的取舍，而陷于迷茫错乱的现实世界，汪曾褀以一生的沉淀，写出至淡至浓的优雅与情致，用他温润的人格魅力、达观超然的名士情怀，依然，治愈着无数迷路的心灵。