《谭红论艺》,赵建忠著,百花文艺出版社2023年11月版。
目 录前言
第一辑 序跋书评
《红楼梦》导读
《天津红楼梦与古典文学论丛》导读
影印《红楼梦文献集成·脂评卷》序
影印《脂砚斋重评石头记(庚寅本)》序
影印《民国红学要籍汇刊》序
影印《古本红楼梦传奇二种附散套》序
罗文华著《红楼与中华名物谭》序
韩吉辰著《红楼寻梦水西庄》序
张丽华著《红楼心语》序
林海清著《天津红学史稿》序
梁琨著《红楼梦序跋研究》序
吕笙著《红楼梦曲艺音乐文学南北流变》序
甄道元著《红楼梦笔记》序
许映明著《石头之子——胡文彬与红学》序
丁以华著《再探红楼梦》序
邵琳、 孟庆春合著《红楼絮语》序
张桂琴著《芹梦撷红》序
杜海红著《红楼若梦》序
宋庆中著《红楼梦黄小田评点研究》序
刘晓江著《明义题红诗研究》序
侯福志、董欣妍合著《老天津的诗社与诗人》序
《陈志超文集》序
《红楼梦续书考辨》自序
跋徐恭时关于《红楼梦》续书等问题的通信
跋《红学流派批评史论》
评杜景华著《红学风雨》
苗怀明著《风起红楼》再版感言
评潘知常著《红楼梦为什么这样红》
评曹金钟著《红楼梦“矛盾”现象考论》
评邹自振著《红楼梦发凡》
评王志尧 、仝海天合著《红楼梦精解》
评张云著《谁能炼石补苍天:清代红楼梦续书研究》
评温皓然续《红楼梦》
刘心武续《红楼梦》指摘
“癸酉本”《石头记》辨伪
评计文君著《谁是继承人:红楼梦小说艺术现当代继承问题研究》
评何红梅著《红楼梦评点理论研究》
第二辑 师友风谊
周汝昌:半个世纪一座楼
李希凡:当代红学的开创者
冯其庸:新时期红学第一人
叶嘉莹:王国维红学的系统研究者
胡文彬:新时期红学的重要推动者
林冠夫:是真名士自风流
杜景华:庾信文章老更成
梁归智:英年早逝梦难圆
作家冰心与《红楼梦》
作家端木蕻良与《红楼梦》
作家王蒙与《红楼梦》
作家莫言与《红楼梦》
作家白先勇与《红楼梦》
作家李国文与《红楼梦》
作家二月河与《红楼梦》
与诗人臧克家的红楼缘
与诗人贺敬之的红楼缘
与诗人汪国真的红楼缘
与美学家王朝闻的红楼缘
与武侠小说家金庸的红楼缘
与星云法师共话红楼偈
第三辑 荧屏内外
王扶林导演的《红楼梦》电视剧
周岭与《红楼梦》电视剧的改编
王立平:打造《红楼梦》的“音乐方言”
陈力:用歌声诠释《红楼梦》
戴建明:从《少林寺》唱到《情缘曹雪芹》
李少红:从《大明宫词》到《红楼梦》
新版《红楼梦》电视剧的“小宝玉”和“大宝玉”
欧阳奋强和他饰演的贾宝玉
贾宝玉年龄与《红楼梦》版本问题
贾宝玉的原型是谁?
陈晓旭和她饰演的林黛玉
林黛玉《葬花吟》的“天问”式思考
探求曹雪芹原稿的林黛玉之死
林黛玉与薛宝钗形象的审美变迁
邓婕和她饰演的王熙凤
郭霄珍和她饰演的史湘云
沈琳和她饰演的平儿
陈洪海和他饰演的薛蟠
探春:一腔热血空余恨
妙玉:太高过洁世难容
香菱:平生遭际实堪伤
元妃:繁华过后成一梦
贾母:形象的丰满与评论的缺位
刘姥姥与《红楼梦》的结构
从周瑞家的“送宫花”看曹雪芹“目送手挥”与“闲中着色”
从秦可卿丧礼与元春省亲看曹雪芹的“冷热金针”艺术手法
红楼剧中人的戏里戏外
第四辑 诗情画意
诗画品红楼
张牧石红楼印谱赏鉴
赵士英绘曹雪芹“黄叶著书图”赏鉴
杨德树写意金陵十二钗赏鉴
彭连熙工笔金陵十二钗赏鉴
梦玉为周汝昌百年诞辰绘竹赏鉴
田蕴章为周汝昌百年诞辰楷书赏鉴
邵佩英为周汝昌百年诞辰篆书赏鉴
周汝昌书“聚红厅”匾的失而复得
为周汝昌红楼梦学术馆撰楹联
张建会隶书《红楼梦》联语赏鉴
范润华草书《红楼梦》诗词赏鉴
王学仲论书画创作与《红楼梦》诗词
唐云来行书题红诗赏鉴
为贾万庆绘大观园配诗
为许军杰绘红学家肖像组画配诗
新红学百年之际咏先贤
甲骨文的文物价值及书法赏鉴
摩崖刻石造像的文物价值及艺术审美
青铜器及铭文承载的历史记忆
陶瓷的文物价值及工艺审美
瓦当的建筑功能及审美价值
玉器的起源与功能及收藏保护
前 言书名《谭红论艺》,所选文章按相近内容分为“序跋书评”“师友风谊”“荧屏内外”“诗情画意”四个板块。
《畸轩谭红》
“序跋书评”系主体,收录的主要是本人为红学师友专著写的序跋或书评。
“序跋”是另一种形式的评论,广东人民出版社推出《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的“四大名著导读”,其中《红楼梦》“导读”的工作,由我来完成。在全面弘扬传统文化、提倡整本书阅读的今天,我认为这项工作很有意义,因此责无旁贷。
《天津红楼梦与古典文学论丛》由知识产权出版社出版后,荣获第十七届天津市社会科学优秀成果奖,该奖是天津地区人文社科研究领域最权威、关注度最高的奖项,“导读”介绍了改革开放后天津地区老、中、青三代学人取得的红学研究成果。“导读”也具有“序”的性质,故归为一类。
影印《红楼梦文献集成·脂评卷》等“序”,是从文献整理的角度说明其价值所在。
《红楼与中华名物谭》“序”中,指出作者罗文华从《红楼梦》中的屏风、如意、茶具、钱币切入,总结的名物在标志《红楼梦》中的人物性格、推动故事情节发展等方面所发挥的特殊作用。
青年学人宋庆中、刘晓江分别所著《红楼梦黄小田评点研究》《明义题红诗研究》,均属“窄而深”的红学选题,为他俩作序,旨在倡导梁启超《清代学术概论》中概括的“朴学”治学特色。
《天津红学史稿》
为林海清著《天津红学史稿》作序,期望借此推动地域红学的系统研究。
跋徐恭时关于《红楼梦》续书等问题的通信及为许映明研究胡文彬红学专著作序,是为赓续中华学人传统、不忘红学前辈提携之恩;评潘知常著《红楼梦为什么这样红》,意在反思“红学热”。
由于红学向文学研究以外的其他研究领域开放,其他学科也喜欢与红学“结缘”,在很大程度上开拓、延展了红学空间,提升了《红楼梦》研究的影响力,红学的“热度”因此也远高于其他古代任何一部文学名著。
评张云著《谁能炼石补苍天:清代红楼梦续书研究》,分别就续书与原著的对话及续写策略问题进行了探讨,她尝试运用“非经典阅读理论”解读《红楼梦》续书,对其他非经典小说的阅读也具有普适性。
《谁能炼石补苍天:清代红楼梦续书研究》
“师友风谊”收入的文章,是从写人的视角看红学。所写对象有的是我在母校中国艺术研究院读研究生时的红学老师周汝昌、冯其庸、李希凡、胡文彬、林冠夫、杜景华,以及曾在母校有过工作经历且文章话题与红学相关的作家王蒙、莫言,诗人贺敬之、汪国真和美学家王朝闻。
涉红作家冰心、端木蕻良、白先勇、李国文、二月河与诗人臧克家及梁归智教授是例外,其中端木老创作过《红楼梦》续书,我曾去北京虎坊桥他的寓所拜访。
梁归智教授与我的关系介于师友之间,他虽仅长我十来岁,但进入红学界较早,以开创《红楼梦》探佚派蜚声红坛。
还有早年系统研究王国维红学的叶嘉莹先生,因长期在南开大学执教,亦时有交集。同武侠小说家金庸的红楼缘,与天津水西庄文化寻根相关。同台湾地区星云法师的交流,与“红楼偈”相关。
“荧屏内外”主要涉及《红楼梦》影视方面的评论,如王扶林、李少红分别导演的两版《红楼梦》电视剧,周岭的探佚改编思路,王立平谱曲,陈力用歌声诠释《红楼梦》,两版《红楼梦》电视剧演员欧阳奋强、邓婕、郭霄珍、沈琳、陈洪海、于小彤、杨洋所饰角色,电影《情缘曹雪芹》中戴建明的主题歌演唱等。
此外《红楼梦》人物及其艺术描写手法的文章,因大多是配合《红楼梦》的影视评论而写,故一并收录。
“诗情画意”主要涉及《红楼梦》书画方面的评论,如对翟海潮、范文义、刘承彦联合主编的《诗画品红楼》的评论,张牧石红楼印谱、赵士英绘曹雪芹“黄叶著书图”、杨德树写意和彭连熙工笔“金陵十二钗”画的赏鉴,为周汝昌百年诞辰梦玉绘竹及田蕴章、邵佩英分别创作楷书、篆书的赏鉴,张建会、范润华分别以隶书、草书写的红楼联语和诗词及唐云来的行书题红诗的赏鉴等。
《诗画品红楼》
此外,还有为贾万庆绘大观园画、许军杰绘红学家肖像组画等配诗。《甲骨文的文物价值及书法赏鉴》《摩崖刻石造像的文物价值及艺术审美》《青铜器及铭文承载的历史记忆》《陶瓷的文物价值及工艺审美》《瓦当的建筑功能及审美价值》《玉器的起源与功能及收藏保护》这组文章,与红学无涉但与艺术相关,故也一并收录于此版块。