“司马家”在中国历史上也算得上是鼎鼎大名的大族势力，特别是在汉朝末年，司马家族中涌现出了包括司马懿在内的一批顶尖人才，后来司马家族更是篡位，建立晋朝。
但晋朝灭亡后，司马懿后代却几乎被“斩杀殆尽”，司马家族到底是得罪了谁？为什么会成为历朝历代的皇族当中，下场最惨的存在呢？
司马懿的后代会有如此结局，是因为当年犯了两个特别明显的错误，最终造成家族灭亡。
第一，与司马懿有关。在他人生最后阶段策划了一次政变，诛杀了政敌，为之后司马家族篡位打下坚实的政治基础，这次政变便是“高平陵之变”。
本来大家认为：这场政变和之前历史上发生的很多起不会有太大区别。但问题在于当时司马家族没有履行自身承诺，这是司马家被后来世家大族抛弃的开端。
要想明白这到底是怎么一回事，还得从那时政局开始说起。
曹叡
魏明帝驾崩后，新上台的皇帝相对年轻，并没有办法处理朝政，所以魏明帝留下几个辅政大臣——而值得一提的是，这些辅政大臣分成了两个派系。
一个是以大将军曹爽为代表的曹氏宗亲，而另一个为团结在司马懿周围的世家大族势力，这两个阵营相互争权，但因为曹爽本身是皇室，所以一直能压制住世家大族阵营。
后来世家大族不愿坐以待毙，索性在司马懿带领下，趁着曹爽不在帝都发起政变，强迫对方交出手中大权。其实曹爽作为当时曹魏王朝最有权势的人，不可能会被轻易击败，更别说他手里还有军队。若是那时曹爽能抵抗到底，司马懿估计很难取胜。所以司马懿便做出一个决定——他要诱导曹爽投降，司马懿当时承诺：只要曹爽放弃抵抗，就不会追究他的责任，能保住富贵。
而曹爽在思虑再三后，还真选择放手。“范南见爽，劝爽兄弟以天子诣许昌，征四方以自辅。爽疑，羲又无言。范自谓羲曰：‘事昭然，卿用读书何为邪！于今日卿等门户倒矣！’俱不言。范又谓羲曰：‘卿别营近在阙南，洛阳典农治在城外，呼召如意。今诣许昌，不过中宿，许昌别库，足相被假；所忧当在谷食，而大司农印章在我身。’羲兄弟默然不从，中夜至五鼓，爽乃投刀于地，谓诸从驾群臣曰：‘我度太傅意，亦不过欲令我兄弟向己也。我独有以不合于远近耳！’遂进谓帝曰：‘陛下作诏免臣官，报皇太后令。’”“爽兄弟归家，敕洛阳县发民八百人，使尉部围爽第四角，角作高楼，令人在上望视爽兄弟举动。爽计穷愁闷，持弹到后园中，楼上人便唱言‘故大将军东南行！’爽还厅事上，与兄弟共议，未知宣王意深浅，作书与宣王曰：‘贱子爽哀惶恐怖，无状招祸，分受屠灭，前遣家人迎粮，于今未反，数日乏匮，当烦见饷，以继旦夕。’宣王得书大惊，即答书曰：‘初不知乏粮，甚怀踧踖。令致米一百斛，并肉脯、盐豉、大豆。’寻送。爽兄弟不达变数，即便喜欢，自谓不死。”只是让曹爽没有想到的是，司马懿却没信守承诺，抱着不留后患的心态，在曹爽放弃抵抗后诛灭其一家。
因为这件事，司马家彻底失去信誉，之后也基本没有哪个大家族敢全力支持司马家。
即便是后来的东晋小朝廷，主持朝堂的也算是司马家，反而是曾经听命司马家的其他大族。司马家作为最开始破坏政治生态的政治势力，为自己的所作所为付出了惨重代价。“贾充与朝士宴饮，河南尹庾纯醉，与充争言。充曰：‘父老，不归供养，卿为无天地！’纯曰：‘高贵乡公何在？’充惭怒，上表解职；纯亦上表自劾。”“贾充谓皓曰：‘闻君在南方凿人目，剥人面皮，此何等刑也？’皓曰：‘人臣有弑其君及奸回不忠者，则加此刑耳。’充默然甚愧，而皓颜色无怍。”“王导、温峤俱见明帝，帝问温前世所以得天下之由。温未答。顷，王曰：‘温峤年少未谙，臣为陛下陈之。’王乃具叙宣王创业之始，诛夷名族，宠树同己。及文王之末，高贵乡公事。明帝闻之，覆面著床曰：‘若如公言，祚安得长！’”
不过如果仅是一个高平陵之变的话，还不至于让一切都消亡。但让人无法理喻的是，之后的司马家族又犯了第二个大错，那就是在公开场合弑杀皇帝。
高平陵之变后，司马家族基本上控制朝纲，再往后等司马懿去世，他的儿子继承家族的爵位和权力，逐渐成为曹魏实际上的控制者。当时曹魏的皇帝曹髦，在司马家族眼中也就只不过是一个傀儡而已。
在这样的情况下，司马家族完全可效仿西汉末年王莽篡汉一样的路子，使用较为温和的方式夺取政权，毕竟当时司马家族已然是实际上王朝掌控者。但令他们没有想到的是，当时的曹魏皇帝曹髦非常强硬，他并不愿意轻易放弃祖辈打下的基业，一直试图反抗。最后曹髦在夺权的时候，当街被司马家族亲信砍杀。“充曰：‘司马公畜养汝等，正为今日。今日之事，无所问也！’济即抽戈前刺帝，殒于车下。”
这件事严重影响了历史进程，使得当时的政权更迭彻底失去温情，变成你死我活的斗争。所以在东晋灭亡时，继任的王朝对司马家族表现得也非常残酷，这是导致司马家族彻底被诛灭的根源所在。
司马家族诛杀曹髦影响在于，在那以前的皇权更迭之中，还从来没有过一个皇帝是在公众面前被杀。
其实历史上并不是没有傀儡皇帝，在东汉中后期的时候也集中出现过外戚干政，宦官干政到最后毒杀皇帝这种事情，但这都只仅限于上层。而在两汉时期的权臣，最多也是废立皇帝或者篡位僭越，比如霍光、董卓。
刘协
当年霍光废帝是说海昏侯“不贤明”，仅废了他的皇帝位；就算是残暴如董卓也只是废除皇帝，也一度试图迫使其禅让，而不是当众砍杀皇帝。曹魏篡汉的时候，同样没有杀一直是傀儡的汉献帝，给他封过一个山阳公爵位，安享晚年。而且在他的封地内，可以继续奉汉正朔，面对曹魏的圣旨可不称臣，也可不拜，理论地位仍在诸侯王之上。去世后，汉献帝甚至依旧以天子礼仪入葬，并且得了一个“孝献皇帝”的谥号。
而后来司马家族当街砍杀当朝皇帝，让很多人都意识到皇帝其实和普通人没什么区别，如果没有大权在握的话，傀儡皇帝甚至还过得不如普通人，那打破了这层“皇权面纱”的司马家族，会在混乱的南北朝时期被消灭殆尽也就很正常，因为他们再也没有了皇帝身份作为庇护。
比如东晋灭亡时，最后两位皇帝晋安帝、晋恭帝也都是被清算而死。
晋安帝时爆发过著名的桓玄之乱。桓玄起兵造反逼迫晋安帝禅位，他还追封父亲桓温为宣武皇帝。但只过三个月，他建立的新王朝就摇摇欲坠，另一个野心家刘裕趁机崛起。
元兴三年（404年）春，刘裕在京口起兵，很快进入国都建康，桓玄在逃亡途中被杀。之后，刘裕迎接安帝司马德宗复位，他自己也成为新权臣。
但刘裕不甘幕后，过了十余年晋安帝被他派出的刺客直接勒死在皇宫东堂。安帝死后，刘裕扶持恭帝即位，而这位末代皇帝也只是一个负责禅让的“空壳”，干了一年多就被迫禅让，然后被降封为零陵王。不过他根本不自由，被刘裕亲信随时监视，最后刘裕依旧不放心，在即位一年多后派刺客刺杀，之后司马家族也在政治清算中基本消亡。
刘裕
正是因为当年司马家族开了当众谋杀皇帝的好头，让刘裕在东晋末年毫不掩饰地弑君。东晋再往后基本上没几个亡国之君的家族能有好下场，不管是唐宋，还是明清，建立政权后对前朝皇族的清算是一个比一个惨烈，最多也只是做做表面文章。
可以说，自西周建国分封商朝后人为诸侯王建立起来的朴素政治惯例，在司马家族这里就基本上不存在了。
其实司马家族所开创的晋朝，也可以说是中国历史上水平最低劣的王朝之一。在西晋时期，就因为严重的宗室内乱和各种错误政策导致北方沦陷，少数民族入主中原。虽然后来生活在北方的少数民族逐渐被汉族同化，但生活在北方的汉族确实曾饱受苦难。而且文人吃五石散这样的东西，来逃避生活的颓废风气，也是在晋朝“发扬光大”，这种风气几乎贯穿了整个南北朝。直到后来隋唐建立一统，两晋时期的这类乱象才逐渐消失。那作为这个颓废王朝统治者的司马家族会消失于历史长河，也自然是在情理之中。
