韦处厚的《盛山十二诗》，是我们迄今为止见到的开州文学（诗歌）创作有文字记载的源头，它历经1200年洗礼，仍为文学爱好者喜爱。不自禁走进历史的深处，吟诵盛山十二诗。领悟盛山上千年人文的充沛与明朗。

盛山既是地理位置，也是一个文化符号。历史上隋代的盛山县就是今天的开州区；建国后至1992年撤区并乡之间这个时间段还有一个盛山区，它是县与乡镇之间的一个行政建置层级，当时全县下设14个区镇，，管辖全县102个乡镇，其中盛山区管辖当时的镇东、驷马和大慈等8个乡镇；现在所指的盛山，是一座山的名称，今人称凤凰山，它位于长江北岸的汉丰湖北面一侧，在重庆开州（原四川开县）城区以北3公里处。盛山山水交融、形胜而浩荡起伏，一岭一溪、一年四季皆有景。山中有梅溪、桃坞、茶岭和宿云亭等十二景观，是重庆开州区的文化名山。

盛山十二景诗背景的唐代，行政区划为道、州、县三级，开州为地方二级政府治所在地。

开州区历史沿革是这样的：开州古属于梁州之域；秦汉属于巴蜀朐忍县地；东汉建安二十一年（公元216年）划朐忍西部为汉丰县；隋（公元599年）改为盛山县，为巴东郡（奉节）管辖；武德元年（公元618年）改为开州（辖永宁、万世、新浦、西流四县）；明洪武六年（公元1373年）降州为县；2016年，经国务院批准，开县升县为区，复开州之名。

《盛山十二诗》是诗人韦处厚 任开州刺史（州最高行政官员）之作。韦处厚(公元773——828)长安县（今陕西西安市）人，字德载，原名韦淳，为避免宪宗李纯名字的谐音，改为处厚。他是中唐时代政治家、诗人，自幼酷爱读书，博涉经史，著述颇丰；为人忠厚宽和，耿直无私，受朝野爱重。

彼时，他从开州返长安后，将盛山十二诗转交京中友人。韩愈称：“《盛山十二景诗》与其和者大行于时，联为大卷，家有之焉。慕而为者将日益多”，可见当时京城的人们十分爱慕韦处厚的诗，当然这种爱慕可能包含除人品、文采以外，也暗含了一些人对他尊贵显赫地位的趋附。

唱和《盛山十二景诗》的人中，以白居易、元稹、张籍等为代表，此三人为当时文坛巨匠。白居易、元稹和韦处厚三人都曾经同为地方官员，白居易任忠州（今忠县）刺史、元稹任达州（古称通州）司马（相当于州最高行政官员副职），达州、忠州与开州比邻。因此他二人也是深谙巴山蜀水人文地理，还笑称韦处厚为韦开州。

元稹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句，追忆爱情的瑰丽境界，人们耳熟能详。白居易的一首《寄题忠州小楼桃花》：“ 再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝”，让人时常回忆起巴山蜀水的风情和物事。

《盛山十二诗》也为开州文学的传播开启了一个里程碑，在韦处厚的诗歌创作引领下，古老开州的文化和人文气息彰显。

《盛山十二诗》共十二篇，一宿云亭，二隐月岫，三茶岭，四梅溪，五流杯渠，六盘石磴，七桃坞，八竹岩，九琵琶台，十胡卢沼，十一绣衣石塌，十二上士瓶泉。盛山组诗不足三百字，以开州江河溪谷、峻岭巉岩、花木、云月、神鸟为意象而咏之，讴歌了开州神奇山水画卷。他文笔拙朴、洗练、状物和喻理既富有鲜明的形象美也有深刻哲理美。

后来，《盛山十二诗》录于《全唐诗》（卷479），《新唐书、艺文志》还著录有《盛山唱和诗》一卷。

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