（1）
对于徐福贵来说，生命唯一的好运是在年轻时；
他爹是地主富户，他是富家少爷；
人前人后，被尊称为：徐少爷，或者福贵少爷。
从小习惯了花钱如流水；
也有了富二代身上的标志烙印：嗜赌成性；
他以为全世界上的钱都是他爹的；
然而，事实证明不是；
很快，福贵就把他爹的财富败光了；
福贵爹在卖掉最后一点田产为儿子还债的同时，也悲哀的离开了人世；
被自己的儿子活活气死了。
从这一刻开始，福贵的命运急转直下；
他的好运到头了，而厄运一桩接着一桩。
他成为了别人口中的“福贵”，省去了“少爷”两个字；
福贵本是个掷地有声的名字，配上地主老爸挣下的丰厚家产，实至名归；
而一旦没有了少爷两字，再加上点儿音；
就像一个不属于这个场合的人硬着头皮非要往这里挤；
只落了一地鸡毛。
（2）
好在福贵迷途知返，穿上粗布衣服，喊别人老爷，租人家的土地种庄稼；
福贵终于有点人样了；
母亲重病，福贵用仅剩的两块银元给母亲抓药，没想到半路上被国民党抓了壮丁；
想跑跑不了，想逃逃不掉；
等两年后福贵被解救回到家时，母亲早已去世；
不过，还好妻子家珍还在身边；
他还有儿子，女儿，还有个家。
然而，这只是厄运的开始；
儿子有庆在一次医院献血中被庸医抽干血而死亡；
女儿凤霞也因为疾病成为哑巴；
虽然凤霞之后遇到了忠厚老实的二喜，喜结连理；
却又在难产中死亡。
女婿二喜人不错，却偏偏工地上出事故，也被砸死了；
而妻子家珍又患上了莫名其妙的软骨病，也离开了；
女儿凤霞还留下个儿子苦根；
福贵还有个外孙；
把外孙抚养长大也是一脉香火；
没想到福贵给外孙吃豆子时，外孙吃撑了，活活被撑死了……。
一连串的打击，亲人都离开了自己，福贵在这个世上只剩下了一头牛；
一头年迈孱弱的老牛；
就像福贵自己，步入老年，年事已高，只剩弱鸡之力而无还手之功；
福贵叫这头老牛：福贵；
只要没死就得且活着；
命运虽然并未善待自己；
但他还得善待这头老牛；
完成自己的使命。
（3）
从富贵之身到一落千丈；
福贵发现，财富是不可靠的；
穷与富是相互转化的；
富人变穷很容易；
富不过三代，地主家里一定会出个傻儿子，浮夸的富二代；
真以为老爸的钱都是大风刮来的。
其实富一代们获得财富也是依靠艰难打拼，苦心积累留存下的；
不过是遇到了好时运，放大了财富；
然而，一旦失去敬畏，私欲横流，万贯家财也经不起折腾；
一旦走疲态的时候，也会妻离子散，一落千丈；
掳走自家田产的龙二，获得了财富成了大地主，一个革命运动就直接歇菜了。
而穷人想变富异常艰难；
你得期待好时运，有好天气，该下雨就下雨，该天晴就天晴，才能好收成；
有了好收成才能交得上租，还能剩点余粮；
有了余粮才能换来积蓄；
日子才能朝着好的方向运转。
但这样的好运其实是看天吃饭的，好天气太难遇到了；
所以穷人想翻身很难。
福贵只是个小人物，但是小人物对生活的体验是最真实的；
财富会散去，地位身份都是浮云，只有活着才是真正有意义的。
（4）
当春生遭受迫害，告诉家珍说不想活了；
家珍告诉他：春生，你记着，你还欠我们家一条命呢，你得好好活着！
当有人嫌弃福贵穷，瞧不起福贵时：
算啦，说句不好听的，您现在什么都没有了，命也就不值钱了；
福贵说：那是你，我可得活着回去，老婆孩子比什么都好；
我知道你现在不好受，可是不管怎么着，也得熬着，也得受着。
活着要苦熬，活着才有期待；
冤有头，债有主，别人欠自己的要收回，自己欠人家的要归还；
所以，别轻易死去，没事还是活着吧；
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
（5）
家人全都意外死亡，而自己还活着；
很多人会由衷的发问：这样的活着还有意义吗？
该如何理解这种活着？
如果活着只是因为自己想死而没有机会；
那么活着只是被动，消极的活着；
困难，厄运早已泯灭了福贵的心智，他只能苟且偷生；
这样的福贵未免太丧了点。
而如果福贵带着惯常文艺男主角的光环；
从苦难中获得生的力量，看到生命不朽的力量，生生不息；
只不过福贵这类被命运按在地上死死吊打的族群，不可能有这么高的精神力量，能一瞬间内心点燃。
所以，福贵所代表的活着只为了活着本身，究竟是种什么状态？
这种活着更像是一种接纳；
接纳富贵，接纳贫穷，接纳疾病，接纳死亡；
富贵并非自己做对了什么，有多好，只不过是以前辛勤的积累，只不过是降生在了福贵之家；
贫穷也并非做错了什么，有多坏，只不过是失去了对生命的敬畏之心；
疾病随时可期，死亡不可避免。
既然都是不可控的，那么就活着吧；
富贵是活着本身，生活是美好的；
苦难，贫穷也是活着本身，生活也是艰难的；
真实的活着好过随意的放弃。
世间之事，除了生死，都是小事；
人生再苦再难，也终究会过去；
因为活着就已经很不容易了。
（作者：韩枫，华东师范大学/法国里昂商学院工商管理硕士，欧美企业人力资源总监，如果你看了这篇文章想要告诉我你的想法，欢迎留言给我）
