我曾经遇到一系列无法解开的难题，也就是人生中无法解开的无解的事情。我当时煎熬到无以复加，不管怎么去想，也没有答案，找不到方法，只能干巴巴着急，看着自己陷入绝境。
那时候，我有一位忘年交，他是一位退休老大爷，一个人住在偏僻的小房子里，我就去把我的苦恼都告诉他。
他忽然开心的说：恭喜你，人生陷在了无解的题目里。
我眼泪都要出来了。我问：你干嘛，这么消遣我。我已经痛苦不堪了。
他说：我是打心底里在恭喜你。
我说：这有什么好恭喜的呢，你这不是幸灾乐祸吗？
他说：你知道，人生遇到了无解的题目，说明他的情况到了可以突破的时候了。因为你没有勇气去突破你的生活和命运。
所以你觉得无解，其实人生的题目很多很多解法，方程式有无数个。可是你看不到，你看到的，是近在眼前的那一个可怜的最笨方程，你的思路没有办法打开，你的境界也打不开。你所有的事情就无法得到实质性的改变。你就无法得到突破性的进展。因此你误以为自己的问题无解，其实是因为你不愿意走出舒适区。
我说：你这道理我也懂，可是，无解，的意思，就是那个舒适区是无法走出来的，至少一时半会无法走出来，否则你就会崩溃。
他说：人世间的事情，你无法看得清，因为你看不到未来，你不知道未来会怎样。你看不到事情的长线因果。所以你根本不懂得到底如何去应对自己的命运。命运的安排，是匪夷所思的，你无法预料，但是你要做的，是怀抱信心。
我说：我没有信心，一点都没有。
他笑着说：打开心扉，是找到解答的关键之一。第一，是打开心扉。我问：何为打开心扉。
他说：就是别执着在某一个难题上，古人云，它山之石可以攻玉，古代善于兵法的人，都会围魏救赵声东击西。其实这些道理，即是不执着于一个点。人也是，别把自己卡在一个点上，这样很危险，这个点一旦行不通，你就放弃你就气馁，你是不是傻。
老子在道德经说：曲则全。这个宇宙的一切能量的旋转，都是曲线的，世界上最美的也都是曲线，什么是曲则全，就是不要直勾勾去执着一个点对点，要全然去看问题，要有全局观。
打开心扉，就是要你有全局观，有更长的因果线感知力，要去培养自己的耐心。你要去解决一件事，没有一点耐心怎么搞呢?
抗日战争打了多久，8年，伟人为此专门写了个《论持久战》。打完，还得继续打两年多解放战争，这还没完，还有抗美援朝，还有各种巩固的小战斗，一个伟大的国家才能稳稳地站起来。
改革开放搞了多少年？三四十年啊，这不是一般的耐心，我们刚刚改革开放的时候，一穷二白啥也没有，现在呢？曲则全，是需要吃亏上当、需要不断试错、需要付出代价、需要血与泪、才有今天的成就。
我们的个人命运一样如此，不付出血与泪的人生，何来轻易的成功。你不去勇敢突破面对极其难以面对的事情，你怎么会拥有美好的人生。
所以说，欲速则不达，不是说要你拖拉，而是要你不要执着于马上解决所有问题，问题要一个一个来解决，要有方法去解决，要有耐心去解决。不能胡乱急于求成，然后一猛子扎进去，一梭子子弹梭哈完事了。
我问：那，这样来做，就有解了吗？他摇摇头：实在无解的难题，一辈子两三辈子给你你也是无解，因为业力使然。很大程度上，人的问题来自于业力因果。以前所造作的因，造成了如今的果。
你要认知到，人有时候一辈子不见得能解决自己的难题，大部分人都是困在难题里过了一辈子，到最后释怀的放开心胸的人是极少数。所以不得解脱。一生都在不得解脱里面苦。
太苦了，真的很苦，这个苦无法避免，即使你很幸运活的挺好，最后也可能免不了要苦。总有那么几个解决不了的难题摆在你的眼前，横亘在你前面。
所以，你要知道，无解其实就是解，无解不就是解吗?它本来就是那样的啊，对你来说，你觉得不应该是这样，可是它就是那样的啊，所以无解其实本来就是解，你无解是因为你执着。
假设你努力去改变、充满勇气去解决，你不去想这个无解还是要解的问题，你不去想，你只是去做，你就没有痛苦，你就不会陷在无解的苦里面。
你解开一丝是一丝，获得一点解脱就是一点解脱。你拆开一点难题，就算一点，你就改变一点，你不去做，就什么都没有改变，你的命运和苦难就雷打不动原封不动的死死的。
所以，人生总是在折腾，可是心不要折腾，你别被事情折腾心，你要学会抽出心来活着。务实去做事，务实去争取自己想要的一切。但是别去执着它，别去喂他要死要活。
