“坟墓靠着光棍坟，子孙后代婚姻难”，这句话是一些地方的俗语，也是一种地域性的风俗，并不是所有的地方都有这样的风俗。

从字面上来说，这句俗语并不难理解。意思就是说，如果先人的坟墓与光棍的坟墓挨近在一起，子孙后代就很难娶到妻子。

如此说来，问题就来了，既然一些地方有这种说法，如果把光棍葬入祖坟地，免不了要与其他的坟墓靠近，那么，光棍能入祖坟吗？

本期对这句农村俗语的解读，重点放在各地光棍去世后，能不能入祖坟的地方风俗，进行简要的介绍。

老话说，百里不同风，十里不同俗，光棍能不能进祖坟，不同的地方有不同的风俗。

比如，长江中游多数地区及西南地区就没有这个说法，而华北平原的一些地方则有这个说法，还有一些地区，虽然嘴上没有这种说法，也没有这方面的习俗，但因受当地风水习俗的影响，心里有这方面的顾虑。

俗语中的祖坟，是指祖坟所处的墓地，在农村通常被称为家族墓地。墓地规模的大小与历史的长短，与家族在当地居住的历史长短有密切的关系。

如果一个家族在一个地方居住的时间长，其墓地的规模就比较大。埋葬的先人越多，其规模也就越大。

还有就是墓地的数量，也同样如此。家族在当地的历史越长，其祖先留下的墓地数量也就越多。同时，墓地的数量还与当地风水习俗有关，也与家族在历史上的经济基础有关。

墓地数量指墓的处数，有的家族墓地可能只有一两处，而有的家族墓地有四五处，多的有十多处。

有些地方的风水习俗，选择墓地时，要根据所谓的“山向”的吉凶来确定。家族墓地数量越多，可供选择的就越多。

比如，如果有一处墓地的“山向”不合，就可以选择另外一处墓地，真到满意为止。

历史上家族的实力越强，购置墓地的能力也就越强，留下墓地的数量也就越多。

这些家族墓地俗称为祖坟地，山区称祖坟山，简称祖坟。

民间历来对哪些人能入祖坟，哪些人不能入祖坟，都有严格的规定，比如，未成年早亡、横死、特殊职业和身份、背叛家族或民族等情况。

而对光棍死后是否可以葬入祖坟，各地风俗不同，不同地方，做法各异。以下就介绍一下各地传统习俗中的不同做法。

一、按当地习俗，既入家谱，也入祖坟

旧时农村，光棍现象比较严重，越是贫穷的家庭，光棍也就越多。这不是光棍自身的责任，主要是因为他们的家庭太穷了，娶不到妻子。

比如，伟人在1930年10月所写的《兴国调查》记录这样的情况：

“在兴国，地主和富农不仅有妻，还有若干妾，中农的百分之十，贫农和手工业者百分之三十，游民的百分之九十，雇农的百分之九十九，连妻子都没有。”

由于旧时农村光棍太多，老话说，光脚的不怕穿鞋的，家族不敢轻易得罪这个群体。尽管当时风水中有各种迷信方面的说法，比如，民间流多种受光棍坟影响的故事，但是，很多地方仍然准允光棍记入族谱和葬入祖坟。

再说，这么多光棍，如果家族不准葬入祖坟，也没地方可葬。如果葬入小儿坟地，或乱葬岗，这样的公地很少，也葬不下。其他的地方就是私人之地，葬不了，只有祖坟是家族公地，也有足够的地盘。

二、换一种身份入祖坟

有一些地方，由于有光棍不能入祖坟的习俗，并有光棍入祖坟，会影响家族后代在婚姻上，很艰难的迷信说法。于是，旧时的一些光棍汉，就在这方面想了很多办法。

一是要有人延续香火。有些人虽然终身未婚配，但是，如果过继了儿子，不管是家族的侄子，还是外姓人家的小孩，只要立有契约，并改光棍的姓，这样光棍就有后了，不能算是光棍了。这样的人就可入族谱，也就名正言顺地葬入祖坟。

这种情况，通常以亲侄子或家族侄子最为常见。民间说“侄子替叔伯守门户”，其主要意思就是因为这类的事。

比如，清代徽州诉讼档案显示，至少有三十七起光棍入祖坟的纠纷，最终都以“侄嗣继立”的方式和解。这些光棍也就葬入了祖坟。

又如，据湖南《醴陵县志》记载，县内某大族，因为战乱男丁凋零，他们就主动修改族规：“凡年过四十未娶者，许以侄孙继之”。让人感到欣慰的是，清代光绪年间，该族考中三个举人，全部都出自这些过继侄孙的家庭。

二是配阴婚或者临时婚。旧时，年轻成年男子早亡，还没来得及婚配，为了入祖坟，与未婚早亡女子配婚为“夫妻”，叫阴婚，这是过去农村一种迷信活动，目的是为了入祖坟。

临时婚，也叫“一日婚”，也就是与专门以这种手段谋生的女子，举办婚礼，只办结婚仪式，不行夫妻之实。举行完结婚后，女子当晚返回自己的家中。

三、对家族或民族有贡献的人入祖坟

旧时，家族是一个利益整体，为了鼓人们为家族作出贡献，很多家族规定，凡是为家族作出巨大贡献的人，其中就包括光棍，不管是什么人，也不管是横死还是正常去世，都可以葬入祖坟。

另外，一些为民族和国家作出贡献的英雄也可葬入祖坟，比如，过去为抗击外国侵略而献身的年轻战士，未娶妻者，可以可以从外地迁入祖坟。

四、家族公认品德好的人入祖坟

这里举一个道光年间浙江余姚的一个案例：有一个叫陈阿大的佃农，一生品德好，喜欢助人为乐。他去世后，族人以其“勤勉忠厚”为由，破例准许入葬祖坟之中。

这也是过去农村，很多光棍在生前，不管是红白喜事和农业生产，喜欢帮助别人做事的原因，就是希望得到村里人或家族人的认可，将来百年后有一个好的结果。

五、葬祖坟的边上

过去农村，虽然一些地方没有光棍不能入祖坟的习俗，但是，因受风水风俗的影响，民间还是有一些忌讳，在具体操作之中，一般将光棍的坟往祖坟的边上葬，与其他的坟保持一定距离。

比如，河北赵县出土的清代墓碑中，约有7%的男性墓主没有配偶信息，这些坟墓大多被葬在祖坟边缘。

从以上各地风俗和事例可以看出，“坟墓靠着光棍坟，子孙后代婚姻难”这句俗语的说法，不是民间普遍性的习俗，是一些地方的迷信说法，一种心理作用，没有科学依据，也是没有道理可言的。

子孙后代婚姻难的问题，受多种因素的影响，主要还是要有一个好的心态，该相亲要相亲，该恋爱要恋爱，命运的红线握在自己手中，要把握好机遇，趁自己年轻大胆追求。