苏轼的诗词,如璀璨星辰照亮文学史的天空。他笔下流淌出的文字,或豪放,或婉约,皆具神韵。
读过苏轼诗词的人,定是在文学的海洋中畅游,既博学又幸运。而其中有5首《如梦令》,各具风情。前三首,绝美如画卷,让人沉醉其中,仿佛能触摸到那个诗意的世界,而后两首,却是一言难尽,不信你来看。
01
如梦令·有寄
苏轼
为向东坡传语,人在玉堂深处。
别后有谁来,雪压小桥无路。
归去,归去,江上一犁春雨。
这首《如梦令》,是苏东坡离开黄州后写给黄州友人的书信,故名“有寄”!
在玉堂深处,思绪飘向东坡。想传话给那片熟悉的土地,别后可有人走过那雪压的小桥,如今小路已被掩埋。归去的念头萦绕心间,仿佛听到声声呼唤。眼前浮现出江上飘洒着一犁春雨的景象,那是故乡的温柔与慰藉。归去吧,在这春雨中,寻回心灵的安宁与温暖。
苏轼道出自己将回到东坡归耕田园的心愿,表达出内心生出对黄州生活的深情回忆和无限向往。
02
如梦令·春思
苏轼
手种堂前桃李,无限绿阴青子。
帘外百舌儿,惊起五更春睡。
居士,居士,莫忘小桥流水。
这首同样是苏轼离开黄州后所作,也同样颇有田园诗风味。
堂前亲手种下的桃李,如今已是绿阴繁茂,青子累累。帘外,百舌儿的啼鸣惊破了五更的春睡。苏轼这位居士,心中满是对这田园生活的眷恋。
这里没有尘世的喧嚣纷扰,只有亲手栽培的桃李带来的无限生机。那清脆的鸟鸣,像是大自然最动听的晨曲。他向往着这宁静美好的时光,莫忘了那小桥下潺潺的流水,那是心灵的归处,是诗意的栖居之所,承载着他对简单纯粹生活的深深向往。
03
如梦令·题淮山楼
苏轼
城上层楼叠巘,城下清淮古汴。
举手揖吴云,人与暮天俱远。
魂断,魂断,后夜松江月满。
这是一首咏史怀古的小令。历来小令因篇幅短小,很少有人用小令作怀古题材。而苏东坡此词便开此先河,登高述感、咏怀古迹,尽在短短六句之间。
登上城楼,层峦叠嶂,城下是清淮与古汴河缓缓流淌。苏轼举手向吴地的云彩作揖,人与暮天一同远去,尽显壮阔之景。
此刻,他思绪万千,遥想历史的沧桑变迁。往昔的繁华与今日的景象交织在心头,不禁感慨万千。
魂断,魂断,那后夜松江之上,定会月满中天。他的感慨,不仅是对过去的追思,更是对人生的深刻领悟,尽显豁达与超脱。
04
如梦令·唐庄宗制
苏轼
序:唐庄宗制,名忆仙姿,嫌其名不雅,故改为如梦令。盖庄宗作此词,卒章云:“如梦如梦,和泪出门相送”因取以为名。
水垢何曾相受,细看两俱无有。
寄语揩背人,尽日劳君挥肘。
轻手,轻手,居士本来无垢。
这首词便是苏东坡将“忆仙姿”改名为“如梦令”的作品,改名的原因是“嫌其名不雅”!然而苏轼写的却是大俗特俗之事——搓澡!
苏轼在沐浴之时,看着水中的水垢,心中泛起别样的思索。水垢与水,何曾相互接纳,细细看来,两者其实都不存在实质的形态。
他寄语为自己揩背的人,整日劳烦您挥动手肘。但请轻手,轻手,因为居士本来无垢。
此中禅意深深,苏轼以一种超脱的视角看待自身,外在的污垢易除,而内心的纯净本就与生俱来。结合此时苏东坡乌台诗案后被贬黄州的背景,也似东坡自表清白之词。
05
如梦令
苏轼
自净方能洗彼,我自汗流呀气。
寄语澡浴人,且共肉身游戏。
但洗,但洗,本为人间一切。
搓澡这一大俗特俗之事,苏轼一写就是两篇。这首《如梦令》是前一首的兄弟篇,呼唤搓背人一起来洗浴,大俗即大雅,苏轼写得妙趣又有妙理。
他言自净方能洗彼,自己已是汗流气喘,这是在告诉我们,只有自身纯净,才有能力影响他人。
他寄语澡浴之人,要把沐浴当作与肉身的一场游戏。但洗,但洗,看似简单的重复,实则蕴含着对生活本质的洞察。
生活中的种种烦恼与尘埃,就如同身上的污垢,需以平和坦然的心态去面对,去清洗。一切不过是人间的常态,不必过于执着,以一颗纯净之心对待,方能在这尘世中保持清醒与自在。
苏轼的这五首《如梦令》,或寄情田园,或咏史怀古,或感悟生活俗事,皆展现出他丰富的内心世界。
他无论身处何境,都能以诗意的笔触描绘所见所感。哪怕是搓澡这样的日常琐事,也能蕴含深刻的哲理与禅意。
苏轼,始终是那个保持内心纯净、纯粹的人。他用文字书写人生,不为世俗所染,不为困境所屈。他的诗词,让我们看到在纷繁复杂的世界中,那份纯净与美好。