在很多公知和自媒体的宣传中，西方文明远胜于我国，尤其是欧洲，那里延续自中世纪的贵族礼仪、绅士风度，更是值得我们学习（甚至还有办培训班的）。

实际上，早在2700多年前，我们“春秋”时期的贵族们讲究起来，其雅致与风范，丝毫不逊色于西方的任何一位贵族或绅士，甚至在某些方面，更显得超凡脱俗，独具韵味。

如果说西方的贵族以骑士精神和宫廷礼仪著称，那么春秋的贵族则是以其高超的外交辞令和文治武功闻名于世。在那个时代，战争与和平并存，但贵族们更倾向于通过外交手段解决争端。他们常以赋诗、写信的方式，巧妙化解政治危机，展现出非凡的智慧与风度。

如果你肯翻开春秋时的编年体史书《左传》，里面就记载了许多精妙绝伦的外交辞令，不仅解决了国家间的矛盾，更成为了后世传颂的经典。这种以文会友、以诗传情的外交方式，无疑让春秋的贵族们显得更加温文尔雅，富有诗意。

即便是在硝烟弥漫的战场上，春秋的贵族们也依然保持着他们重人道、讲礼貌、守信义的素养。例如：

宋楚两国的泓水之战中，宋襄公遵循“不鼓不成列”的古礼，在对方未列好阵势前不发起攻击，体现了对对手的尊重与礼让。

在晋楚之间的邲之战中，晋国败退时，许多战车陷入泥坑，楚国人追上之后，没有动刀枪，而是帮忙指导晋军如何挖坑、扔重物、抽去车前横木，等待晋军脱困后，楚军再继续追。之后晋楚再战时，楚军败退迷路，遇上晋国的后军。晋军统帅郄见到楚王后先行大礼，楚王回礼后，两军再继续逃的逃，追的追。

这种在战争中仍不忘礼仪的行为，不仅是对古代战争伦理的坚守，更是对人性光辉的彰显。相比之下，西方中世纪的战争往往充满了残酷与血腥，而春秋的贵族们则以一种更加文明、更加人性化的方式，诠释了战争与和平的边界。

除了在政治和军事上的卓越表现外，春秋贵族们的私生活也同样丰富多彩、雅致非凡。这个《左传》中同样有记，其中礼仪的讲究不是西方贵族能想象到的，其博大精深不是我这一篇文章能说清楚的，在此就不赘述了。

春秋时代的中国贵族与西方贵族相比，他们或许没有华丽的城堡和繁复的礼服，但他们所拥有的那份超脱与雅致、智慧与风度，却足以让任何时代的贵族都为之黯然失色。因此，当我们再次提及“贵族文化”时，大可不必崇洋媚外，传承好自己的文化，别数典忘祖就行了。