永徽六年，武媚在经历过“废王立武”事件后被立为皇后。至上元元年，其凭借强有力的政治手腕加号“天后”，于是唐帝国出现了二圣临朝的统治局面。

但是，从宫斗冠军升级到二圣临朝并不是一蹴而就的，其中除了先天具备的因素外，还有外界因素的推波助澜。

外界因素有二，一是武则天入宫的早期经历，二是李治的无为而治。

武则天，出生于并州文水（今山西省文水县人），十四岁成为唐太宗的才人，赐号“武媚”。，

在李世民病重期间，武媚与太子李治私相授受，后唐太宗病逝，两人分道扬镳，武则天被送至感业寺出家为尼。

但老天并没有忘记这位颇有智慧的女子，永徽元年，即李世民去世的两周年忌日，已经成为皇帝的李治入感业寺，再次与武则天重逢。

武则天的野心得以重见天日，她并不是一个轻易向现实妥协的人，且不说为了荣华富贵，哪怕是为了逃离这里，她也要抓住李治这根救命稻草。

但是，此时在后宫风头正盛的萧淑妃听到了李治在感业寺的风流韵事，她不能允许旁人与自己分享这份宠爱。

起初，萧淑妃只是买通感业寺的尼姑，各种刁难当时还处于弱势的武则天。但是到了后来，对圣宠的执念和嫉妒在内心疯狂滋生，于是萧淑妃决定一不做二不休，派人暗杀武则天。

显然，这次暗杀以失败告终，并且也为萧淑妃后来的惨死埋下了悲剧的伏笔。

而阻止这次暗杀的，正是萧淑妃的死对头——王皇后。

王皇后自信满满，欲利用武则天来削弱萧淑妃的皇宠，使二者鹬蚌相争，而自己坐收渔翁之利。

可是单纯的王皇后高估了自己的“妙计”，同时又过度低估了武则天的手段。

在这场没有硝烟的战争中，胜利者不是她，也不是让她恨的咬牙切齿萧淑妃，而是那个看起来人畜无害的武媚。

永徽二年，李治五年服孝期已满，把已经怀孕的武则天接进宫，武则天入宫后迅速扳倒王皇后和萧贵妃，自此，一代女皇武则天的狠辣初露锋芒。

道家讲究无为而治，而作为一个崇尚道家思想的皇帝，李治自然而然地秉持着老庄任运自然的观念。

但是李治的这种仁厚在杀伐果决的武则天眼里颇有怒其不争的意味。再加上唐高宗的身体向来抱恙，于是把处理朝堂政务的事业交给宠爱有加的武媚就成了必然。

《旧唐书·则天皇后记》中道：“帝自显庆已后，多苦风疾，百思表奏，皆委天后详决。”

可见，唐高宗在显庆年之后，由于头风病的困扰，已经将大臣们的奏折都委托给武则天。这就为武则天后来称帝打下了坚实的政治实践基础。

那么，武则天在她的实践生涯中真的是一帆风顺的吗？当然不是，女子当政在那个男权至上的社会背景，必然是会引起朝廷的轩然大波的，这也是武则天差点被废的一个原因。

久而久之，随着武则天在政治处理上的不断升级，朝廷上反对武后亲政的声音也越来越大，谁也无法眼睁睁的看着一个女子凌驾于无数男子之上。

彼时，除了朝堂大臣的不满外，还有一个人的态度也对武则天产生了微妙的变化，那就是唐高宗李治。

作为一个体虚多病的人，唐高宗的实力被认为远在其父李世民和妻子武媚之下，但从他永徽之治的政绩足以说明他被低估的实力，只可惜在衬托下，他的功绩在后世便常常被忽略。

武后扳倒王皇后和萧淑妃后，二人被贬为庶人一同囚禁在宫中别院，仁慈的皇帝曾多次偷偷地去看望二人，动了恻隐之心的他准备释放这两个可怜的女人。

据《旧唐书》记载，武则天知道了此事后，便立即迅速派人缢杀了王皇后和萧淑妃。

而在《资治通鉴》中的武则天，则是对萧淑妃和王皇后采取了骨醉这一酷刑，所谓骨醉，即截取手足，投于酒瓮之中。

对此次事件的记载，不论是《旧唐书》还是《资治通鉴》，都淋漓尽致地展现了武则天行事的决绝狠毒，这件事一度让李治不寒而栗，也成为了李治准备废黜武后的动机之一。

李治越来越觉得到，曾经那个体贴温柔的武媚似乎已经消失了，取而代之的是一个狠厉冷酷且颇有政治手段的的女人,而自己的皇位也似乎已经摇摇欲坠。

据资治通鉴记载，自武则天掌握实权以来，不仅专权，且经常插手李治的所做的决定，这让大唐皇帝的颜面何存！

面对武则天的强势干涉，他感受到了前所未有的威胁，他担心的不仅是自己的皇位，还有太子李弘的皇位，还有李唐皇室今后子子孙孙的皇位。

只有没有尊严没有能力的皇帝才会将江山拱手相让，而作为仁厚之君的唐高宗又怎么会坐以待毙，他坚决不能让李唐皇室断送在自己的手里。

为了唐帝国的盛世荣耀，这位已过不惑之年的君主必须想个对策。

公元664年，唐高宗李治秘密诏见宰相上官仪，准备拟废后诏令。可惜的是，武则天是何许人也，岂会重蹈王皇后的覆辙。

如今望眼这雕缋满眼的大明宫，无论是宫女还是太监，都已经意识到了宫中真正的主宰者是武后，因而李治这番的操作就提前暴露了，自以为天衣无缝的计划实际上已经通过宫女传达到了武则天的耳中。

这对一路坎坷走来，有着极强抗压能力的武则天来说，实在算不上什么棘手的事，于她而言，李治尽在掌握之中，她是那么了解他的的踌躇优柔。

《资治通鉴·唐记》记载：“左右奔告于后，后遽旨上自诉，诏草犹在上所，上羞缩不忍，复待之如初。”

左右侍从及时奔告于武则天，武则天立即到李治面前说到：“我为李唐竭尽心力，你却这样子对我。”这样一番话，使得李治羞愧至极，又念起了旧情，不忍心下诏，于是又像原先那样对待武则天。

为了弥补此次的愧疚，宠妻的唐高宗还随即出卖了队友，于是，以上官仪为首的一整个冤种废后集团都因李治的“告发”而被武则天处以死刑。

总之，唐高宗想要废后的核心原因无非就是以上两点，然而这次的废后事件，使得帝后的关系逐渐破裂，最终彻底生隙，这使得武则天加大了向皇位迈进的步伐。

此时的武则天已经不再相信“人间有真情，人间有真爱。”只有至高无上的皇权才是她的归宿。

天授元年，即公元690年，武则天定都神都洛阳，成为历史上第一个真正意义上的女性统治者。

为什么要说真正意义上呢？因为在父权社会中，不管是秦国的宣太后，还是汉帝国的吕后，无一不是出色的女性政治家。但只有武则天真正的称帝，并改国号为周。

武则天称帝期间，明察善断，进一步发展了科学制，创立了殿试和武举，选拔了一大批杰出的人才，如狄仁杰。哪怕是政敌的后代，如上官仪的孙女上官婉儿，也因其聪慧智谋而得到重用。

并且在这个阶段，女性的地位到达了空前的高度，最明显的莫过于女性服饰的变化。女性可以选择自己喜欢的着装，透过服饰，我们又可以洞察到整个社会风气的变化。

而其他方面，也尽显女性地位的不同，当时父母之命媒妁之言不再成为主流，女子可以自由恋爱，哪怕是离婚再结婚，那也是正常的权利。

公元705年，武则天被尊为则天大圣皇帝，同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，尊其遗命，改成则天大圣皇后，以皇后身份葬入皇陵。

至此，历史上唯一一个以女性作为统治者的时代最终落下帷幕。

也许正是唐高宗当时想要废掉武则天的决定，抹杀了武则天内心深处唯一的柔软，也助她成为了千古一帝，成为中国历史上唯一一位被记载在册的女皇帝。

唐高宗李治为什么废掉武则天的皇后之位？总得来说，就是一方面，从一个的帝王的角度来讲，是为了自家皇权的安全，而为了保全自己的皇权利益，就必须剥夺对手的政治权利。

另一方面，就当时的封建社会大背景来说，在这个男权社会根深蒂固了几千年的社会，男尊女卑是必然现象，而武则天的出现使得女性的地位骤然提升，甚至有压过男性的趋势，这无疑动了当时大部分男权的蛋糕，其中也就包括唐高宗李治。

武则天作为女性角色能在历史的洪流中留下浓墨重彩的一笔，毋宁说这是一种天意，这种天意是一种类似于命运的东西，这其中能够感受到武则天在命运这股强大的对立的未知的力量面前，依旧敢于斗争的生命力，最终战胜社会进程中的旧势力而立于不败之地。