从奥尔梅克到阿兹特克——辽宁省博物馆“墨西哥古代文明展”(十)

杖游说历史 2024-05-26 06:41:58

尾厅 经久不衰的传统(下) 墨西哥是美洲大陆印第安人古老文明中心之一,闻名于世的玛雅文化、托尔特克文化和阿滋特克文化均为 墨西哥 古印第安人创造。西元前兴建于 墨西哥城 北的太阳金字塔和月亮金字塔是这一灿烂古老文化的代表。太阳和月亮金字塔所在的特奥蒂瓦坎古城被联合国教科文组织宣布为人类共同遗产。 墨西哥 古印第安人培育出了玉米,故 墨西哥 有“玉米的故乡”之称。 墨西哥 在不同历史时期还赢得了“仙人掌的国度”、“ 白银 王国”、“浮在油海上的国家”等美誉。

美洲豹(现代)

美洲豹面具(现代)

美洲豹服饰(现代), 墨西哥 国立人类学博物馆藏

这是一件布满了黑色斑点的黄色联体服装,类似于美洲豹的皮毛。当代人在参加丰收的祭祀和舞蹈中,依旧会穿戴这种衣服和面具,装扮成美洲豹的模样,用心庆祝雨季的来临,祈求谷物丰收。

雨神像(现代)

玛雅文化: 玛雅文明是 墨西哥 古印第安人创造的辉煌文明,其遗迹和遗物分布于现今墨西哥东南部、 萨尔瓦多和伯利兹国家的热带雨林和山地中。这一文明最初的痕迹可以追溯到前古典时期晚期,也称形成时期,部分玛雅文明受到了奥尔梅克文明的影响;古典期是玛雅文明最辉煌的时期,此时期文字的使用、纪念碑的设立、建筑的兴建及艺术的发挥均达到了极盛;后古典期,玛雅文明虽逐渐式微,却也深深影响了阿兹特克文明。玛雅在天文、数学、农业、建筑等方面均取得了极高成就。

玛雅数字0-19的表示,玛雅人在数学上有重大突破,最早知道这一复杂概念,使用点表示1,横线表示5,贝壳形状表示0,而且每一个数字也可以用一个图画式的变体符号来表示。他们采用二十进制,从下往上移位叠加数字,并将数学应用于天文历法中。 玛雅象形文字,玛雅人使用象形文字。这种文字由图形和抽象符号组合而成,既能表意又可表音,已发现八百多个字,两万多个词汇。这些象形文字以椭圆形为主,或刻或写在石碑、石器、建筑物、泥塑、树皮、纸张、布匹、木板、陶器和壁画上,记载玛雅的辉煌历史、王的丰功伟业和天文历法等内容。

生日与灵伴

壁画内容以豹 人、雨神为主

拥抱龙舌兰的美洲豹形象泥质彩绘壁画,古典时期,公元200—750年,特奥蒂瓦坎文化。

橡胶球运动在墨西哥具有娱乐和宗教双重目的,对于整个中美洲地区的文化都非常重要。在西班牙人到来之前的几个世纪中, 墨西哥人持续进行着这项运动,至今依然如此。

与现代体育不同,正式的球赛不是大众娱乐与体育竞技,而是宗教 和政 治事件,是再生与保证大地丰产的神圣活动。这也是球场通常设置在神庙或宗教建筑附近的原因。球场被视为大地的开口,是自然与超自然、死亡与重生之间的过渡地带。在玛雅神话《波 波尔 •乌》中记载了双子英雄与冥界之神的博弈传说。球赛仪式正是为了确保神灵和玉米生长的持续性。玛雅神话中,孪生的玉米神兄弟和他们的孪生儿子都是优秀的球员,与冥界之神的球赛关乎玉米神的重生。

胡恩-胡纳赫普进入地下世界参加球赛

在西班牙建立殖民统治后,橡胶球赛因被殖民当局禁止而快速衰落。但这场持续三千年余年的比赛并没有黯然告终。近年来,在 墨西哥 、伯 利兹 等国都有原住民团体尝试将这门古老的运动复活。在墨西哥各地的文化中心、公园内,激烈的竞赛重新上演。作为一种文化传统,橡胶球赛历经蛰伏,在新世纪重获新生。

墨西哥 西 卡莱特主题公园内举办的复原球赛 墨西哥城 市内修建的球场

在足球和篮球发明之前,古老的玛雅人就这样一边玩着臀球,一边展壮大成为了中美洲雄霸一方的古老文明。

玛雅人的臀球雕塑

另一面则是垂直的高墙,墙上在接近场地中间的位置悬着一个石环

玛雅遗址城市尤卡坦外墙的球类

古代 墨西哥 球类运动

墨西哥 球类运动“乌拉马”(Ulama)

“乌拉马”陶俑

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