提到文豪韩愈，我们一定不会忘记他的作品<<马说﹥>和<<师说>>，﹤<马说﹥>讲述自己怀才遇的悲愤，<<师说﹥﹥叙述了社会的劣根性以及自以为师的不公，以及对师者正确定位。其中的＇′师者，传道，授业，解惑也。′′给人留下了深刻的印象。再次拜读韩愈的<<师说>﹥总会有难以诉说的感受，掺杂其中，使我久久不能平静。

因为何为师？特别是民师，应该怎样给他们定位，屡次困扰其中不能自拔，一石激起千层浪，不该卷入历史的旋涡，自寻烦恼。本人总想公平客观地对待民师这一群体，曾热衷于社会调查，也曾多次拜读<<师说>>，然而是千头万绪，难以指其一端。

′＇位卑则足羞，官盛则近谀。……彼与彼，年相若也，道相似也，师道之不复可知也。′′师道之不存的感叹而今犹为盛行。诬师，恨师，师道尊严正在遭受严重的打击，好鞋谁会舍得扔？的观点，不知伤了多少人的心，言外之外，弦外之音的歹毒不亚于<<师说﹥>所言。以现在的标准苛刻于过去的老民师，情何以堪？说什么培养了几个985，亮出你的＇′功勋章＇′，是骡子是马不是自己说了算！一个半文盲的学历能教出状元学生，那简直是痴心说梦！这真是十年辛苦不寻常，风霜刀剑严相逼。

苦不堪言的老民师只好借用陈三两表达自己的心情:

陈奎好比一只虎，陈三两好比捕鼠猫，猛虎跟着猫学艺，胆大狸猫把虎教。穿山跳涧都教会，得第把我恩忘了。其实被辞退的老民师处境就像当初的陈三两，苦口婆心地教给你知识，到如今位高权重，拿着教条主义的绳索去捆绑当年的教师，他们明知道他的老师是土八路，是孩子王，是没有编制的体制外人士，知师莫如生，就是故意在你的伤囗上撒盐，让你痛不欲生。

没有永远的恩情，只有永远的利益，这也是老民师的悲哀，谁叫你不知变通，一条道走到黑呢？一个是风烛残年的狸猫，一个血气方刚的乳虎，变换了时空，残酷的现实，又不能不接受。都怪你们，只教给了知识，却没有注重人格的培养。自己′′失足＇′还把自己怨，自种黄连自把苦味尝。

公理何在，道义何为？打掉牙齿肚里咽，就连为老民师鸣不平的人也被指责为赚取流量，损公肥私的人，给别人画大饼。价值观的错位才是严重的社会问题，也是当今教育的悲哀，如果把学生渡到彼岸的教师也难逃厄运，还有什么正义可言呢？

细思极恐，被辞退的老民师，也不敢以师者自居，充其量不过是别人眼中的＇′破鞋′′罢了。感谢韩愈早己看透了这一本质，用<<师说>>在警示后人。

尊师重教，似乎与老民师无关，在一些人看来，你只不过是南郭先生，滥竽充数罢了。人凭良心事凭理，如果是贵为教授，还会如何看待吗？党的政策如春风化雨，不忘那破衣烂衫的老民师，而是一些歪嘴和歪，彻底把真经念走了味。真的是编外人贪得无厌，要求国家来供养自己吗？还是要与公平教师同等的待遇。正人先正己，先给自己立场定位，然后再来议论他人。

南瓜花开喇叭黄，草鸡怎能伴凤凰？风凰在百尺高楼珊瑚树，那草鸡只能殍在茅草房……