《关于“性爱和婚姻”的续论》
一、食色性也
享受生活，首先要会享受安闲。要享受安闲，必须善于安排自己的工作。
生活就是工作，不是说只生活不工作，而是要让工作与生活协调，成为生活令人愉快的组成部分。
在工作上要量力而行，最不勉强人的工作是最好的工作。
还要轻松灵活，善于搭配不同的工作，不要执着于一件事。
暂时解决不了的难事，不如把它放下，等待时机到来。
大的计划应该是可以分解的，每天有一个终点即可。
即使自己计划要做的事，如果告诉了别人，就会觉得非做不可，成了一种强制，所以不要泄露自己的计划。
总之，要做工作的主人，不要让自己成为工作的奴隶。
享受安闲不是无所事事，无所事事是折磨不是享受。
享受人生，还要会享受一切合乎自然的快乐。
人生的目的是快乐，这是当然之理，没有一派哲学家主张人生是要以痛苦为目的的，各派的分歧只是字面之争。
我们要把心思用在人世间那些容易获得的快乐上，而不是用在妄想长生不老和追求虚名浮利上，这才是好的哲学应该提出的忠告。
古希腊和古罗马人把饮食看作人生中的一项主要活动，会花上好几个小时吃喝，从容不迫地享受，中间穿插有趣的谈话，处理各种事务，他们比我们更懂得人生。
享受饮食男女是人生的当然之理，肉欲中含有精神，精神中含有肉欲，不必泾渭分明。
厌恶肉体的欢乐是愚蠢的，倘若还为此神气活现就更加愚蠢。
希腊人在宴席上喜欢说这句话：“要么喝酒，要么离席。”我们可以换一个说法：要么好好活，要么去死。
那些对自己的好运麻木不仁的人，那些在生活中稍不如意就痛不欲生的人，真是辜负了生命。
性很重要，占据着人类活动的中心。
在性爱中，肉体的满足是主要的，心灵不要越俎代庖，只须照着肉体的意思帮着做。
当然，必须两厢情愿，心灵同意，肉体才有热情。
别的乐趣可以用不同性质的报酬予以接受，这种乐趣只能用同一种货币来支付。
一般来说，作为一种激情，爱情是难以持久的。
好的爱情应该以友谊为归宿，理想的两性关系是一种肉体得以分享的精神友谊。
婚姻不能以爱情为基础，建立在美貌和情欲上的婚姻是最脆弱、最容易破裂的。
好的婚姻也是以友谊为条件，这是一种温和的终生交往，讲究稳定，充满信任，平时有数不清的可靠的相互帮助和义务。
可是，好的婚姻不易得。
有人说，妻子是盲人，丈夫是聋子，婚姻才会美满。
这句调侃指的是，男人爱出轨，女人爱唠叨，所以妻子对丈夫的出轨视而不见，丈夫对妻子的唠叨听而不闻，婚姻才会美满。
婚姻是一个交易市场，它是为其他目的设立的，其中有无数纠纷需要解决，足以损害感情。
但是，这个市场只有进入是自由的，想要退出就不是我们的意愿所能支配的了。
这就像一个鸟笼，外面的鸟拼命要往里钻，里面的鸟又拼命要往外飞。
二、好的性爱要素
感情和事业这两方面情况不一样，如果感情方面，你去追求一个女孩或者一个男孩，但始终得不到回应，他并不爱你，在这种情况下坚持到什么程度，如果你看明白了，他确实不爱你，那你就没有必要再坚持去尝试，说明你的缘分不在他身上，应该去找你缘分所在的地方，世界上一定会有人适合你的。
当然每个人的活动范围是有限的，没有必要在一个明显无望的人身上再去坚持，没有必要。在感情问题上，还是要洒脱一点，不要一根筋。
在事业方面，坚持到什么程度很难说，这里面特别重要的是对自己的信心、对自己的了解。
如果你确实喜欢某一个事业，而且有一定的信心，相信自己在这个方面是有能力的，就应该打持久战。
一件事情条件的成熟是需要时间，所以坚持的方式不一定就是说盯着这件事不放，可以选择曲线救国，去达到自己的目标，可能要做些妥协，先去做一些你未必愿意做但是你的生活需要你去做到的事情，在这个过程中，你一方面积累自己的能力积累自己的力量，另一方面不要放弃你所喜欢的东西。
此外，等待时机，当你本钱充足了，其实机会就会向你开放。
人在世界上生活，应该力求两个简单，一个是物质生活的简单，一个是人际关系的简单。
有了这两个简单，你的心就会是宁静的。
人为什么会烦恼？
就是因为在这两个方面都太复杂了，物质生活上是财富的无穷追逐，人际关系上是利益的不尽纠葛，结果烦恼不断。
两性之间也是这样，应该单纯一点，真正作为生命互相对待，才会有真爱。
如果复杂，掺进许多利益的计算，爱就一定变质。
在这一点上，我们不妨把人和动物做一个比较。
动物的两性关系是很单纯的，诚然也会有争夺配偶的斗争，但绝对不会有金钱、财产、地位、权力等因素夹杂在其中，只有人才会这样。
结果怎么样？
人的性快乐很可能不如动物，因为不纯粹。
当然，在两性关系中，人可以也应该有高于动物的方面，就是精神上的互相吸引和欣赏，我们把这叫做爱情。
可是，如果没有生命单纯的前提，利益至上，这个更高的方面就无从谈起。
所以，好的性爱有两个要素，一个是纯粹身体的吸引和快乐；一个是纯粹心灵的共鸣和愉悦，而利益的介入对两者都是破坏。
从哲学上分析，缘分是偶然性和因果性的统一。
它是偶然性，一切相遇，包括友谊、爱情、婚姻，都是凭借许多因素偶然地聚合到了一起。
它又是因果性，冥冥之中，每个相遇都有着我们无法探知其究竟的前因后果，而因果有深浅的不同，因此缘分也有深浅的不同。
从这两方面看，人都是无法支配缘分的，所以只能随缘。
怎么样随缘呢？
第一，遇到有缘分的人不容易，要珍惜。
第二，人和人之间有没有缘分和缘分的深浅是基本确定了的，自己要心中有数，不强求任何人。
你不能支配缘分，但是你可以支配自己的感情和心情。
自我不可能远离世俗孤立地存在，人的使命是在世俗中活出自我。
同样的世俗，不一样的态度和风格，体现不一样的内心和自我。
违心做事有两种情况：
一是做违背自己兴趣的事，这在职场上难以避免，就把它看作一种历练吧。
二是做违背自己良心的事，这在任何场合都要尽量避免，就把它看作一种考验吧。
三、婚姻的隐患
1.婚姻里爱情的消失
人们常说，婚姻是爱情的坟墓。
就那种密不透风的婚姻来说，此话是真理，爱情在其中真是要被活埋致死的。
还有一种情况是，爱情已经死去，婚姻仍不解除，这时的婚姻便成了一座内有尸体的坟墓，尸体会继续腐烂，败坏固守其旁的人的健康。
有人担心没有婚姻，爱情就死无葬身之地。
其实，爱情是天使，它死了，何必留下尸体，又何需乎看得见的坟墓呢?
长年守着一具腐败的尸体，岂不会扼杀对爱情的一切美好回忆?
2.美无法占有
美是无法占有的，一个雄辩的证据便是那种娶了一个不爱他的漂亮女人的丈夫，他会深切感到，这朝夕在眼前晃动的美乃是一种异在之物，绝对不属于他，对他毫无意义。
这个例子也说明了仅仅根据外貌选择配偶是多么愚蠢。
3.结婚让彼此褪掉想象的外衣
恋爱时闭着的眼睛，结婚使它睁开了。
恋爱时披着的服饰，结婚把它脱掉了。
她和他惊讶了：“原来你是这样的?”
接着气愤了：“原来你是这样的！”
而事实上的他和她，诚然比从前想象的差些，却要比现在发现的好些。
4.长久的分离
如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。
5.把自己当人质
把自己当作人质，通过折磨自己使对方屈服，是夫妇之间争吵经常使用的喜剧性手段。
一旦这手段失灵，悲剧就要拉开帷幕了。
6.无法沟通的心境
在体察别人的心境方面，我们往往都很粗心。
人人都有自己的烦恼事，都不由自主地被琐碎的日常生活推着走，谁有工夫来注意你的心境，注意到了又能替你做什么呢？
当心灵的重负使你的精神濒于崩溃，只要减一分便能得救时，也未必有人动这一举手之劳，因为具备这个能力的人多半觉得自己有更重要的事要做，压根儿想不到那一件他轻易能做到的小事竟会决定你的生死。
心境不能沟通，这是人类生存的基本境遇之一，所以每个人在某个时刻都会觉得自己是被弃的孤儿。
7.失去了互相玩味与欣赏
看两人是否相爱，一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。
两个相爱者之间必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越觉得有味。
如果有一天觉得索然无味，毫无玩兴，爱就荡然无存了。
8.幸福的婚姻=情人、朋友、伴侣
如果认为单凭激情就能对付年复一年充满琐碎内容的日常共同生活，未免太天真了。
爱情仅是感情的事，婚姻却是感情、理智、意志三方面通力合作的结果。
因此，幸福的婚姻必定比幸福的爱情稀少得多。
理想的夫妇关系是情人、朋友、伴侣三者合一的关系，兼有情人的热烈、朋友的宽容和伴侣的体贴。三者缺一，便有点美中不足。
然而，既然世上许多婚姻竟是三者全无，你若能拥有三者之一也就应当知足了。
9.日常琐事
婚姻的稳固与其说取决于爱情，不如说取决于日常生活小事的和谐。
具有艺术气质的人在后一方面往往笨拙得可笑，所以，两个艺术家的结合多半是脆弱的。
对艺术家的一个忠告：慎勿与同行结婚。
四、“婚外情”中的真爱
人生的上半场都是激情，下半场都是亲情，中间插播的全是婚外情。
的确，再美满的婚姻，也难以保证完全杜绝婚外情。
因为有些人天生就喜欢追求新鲜感，追求刺激，追求自由。
当婚姻的激情，被生活的满地鸡毛消磨殆尽，这时候若是出现一个知你懂你、有颜有趣的异性，谁都难免会动心。
但就像很多人说的，婚姻内的爱情，开始于想要共度余生；婚姻外的爱情，却多是各取所需。
那婚外情里到底有没有真爱呢？
我想大概是有的，但这种真爱很少有人能够真的做到。
因为这种真爱叫：成全。
一般来说婚外情，注定是不被祝福的，注定是没有好结果的。
到了该断的时候，有人会不甘心，闹个天翻地覆，狗血泼天，最终令身处其中的每个人都遍体鳞伤。
但是，也有人会选择放手，选择成全，选择自己咽下眼泪，还对方自由。
所有的放手，都来自真情；所有的成全，都来自深爱。
婚外情中的真爱，不是无论如何都要和你在一起，而是爱到愿意放开你。
“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”
每每读到这句诗，总觉得黯然神伤。
有些人，第一眼看见就怦然心动，第一次见面就相知甚深，第一次牵手就恍如重逢。
可是偏偏出现的太晚，来的太迟，当他跨越千山万水来到你面前时，你的身边已经没有了位置。
有人会选择将心动扼杀在最初，不开始，便不会有之后的心酸苦楚。
可也总有人没能忍住真爱的诱惑，就算背负着道德的枷锁，也要为自己去拼尽全力地爱一次。
只是啊，在婚外遇见的真爱，虽然那般美好，却注定无法有好的结局。
对的时间遇见对的人，是一种幸福；在对的时间遇见错的人，是一种心伤；在错的时间遇见对的人，是一世无奈；在错的时间遇见错的人，是一种折磨。
婚外的真爱，便是在错的时间，遇见了对的人。
纵然两心相许，却注定无法相守；虽然情深似海，却终是一世无奈。
然，就算在错的时间相遇，但至少爱过一场，已不算遗憾。
因为爱过，所以慈悲；因为深情，所以放手。
而对这份感情最好的结局，便是及时放开手，让彼此回到各自的生活。
婚外情事件，除了习惯沾花惹草的男女之外，一般来说，并不是对和错就能断人生死。
有些婚外情，不过是追求刺激，各取所需；有些婚外情，却是真爱迟来，难抑深情。
前者往往结局惨烈，因为总有贪心的一方，想要求得更多，最后闹到不可收场。
后者却往往来的猝不及防，结束得悄无声息。
因为那个深爱你的人明白，喜欢是想要占有，是要个结果，爱却是懂得成全，是伸出去又缩回来的那只手。
只是婚姻之外遇见真爱，纵然情深，难得长久。
与其彼此都受着良心的谴责，背着道德的枷锁，爱得痴迷又痛苦。
倒不如放开手，结束这段本就不该开始的感情，也算是一种解脱。
一个人的成全，好过三个人的纠结。
爱一个人，不是非得要和对方在一起，而是希望对方能够一直幸福下去。
哪怕，这种幸福不是自己给的，也没有关系。
要知道不是所有的真爱，都能够长相厮守；不是所有的有情人，都能够终成眷属。
有些人，注定只能够遇见；有些故事，注定不会有结局。
放开手，彼此退回到陌生人的位置，各自回到人生的正轨上，才是这段感情最好的结局。
从此往后，各自相安，将彼此藏进心底最深的位置，遥遥祝愿。
丁俊贵
2024年2月12日
