第一，古代的规矩，“嫁出去的姑娘泼出去的水”。娘家也是亲戚。

当然，和现在网上有些人理解的不同，娘家人还是可以给出嫁女撑场面、做靠山的。紫鹃就对黛玉说过：“若娘家有人有势的还好些，若是姑娘这样的人……也只是凭人去欺负了”，没有娘家人，再失去贾母之后，黛玉很可能受到夫家的欺负，除非是嫁了宝玉这样“知心”的人。

可是，做主归做主，娘家还是亲戚。林如海是两年前才到扬州赴任的，林黛玉却从来没见过外祖母，可见贾敏也多年没回过娘家了，否则她不可能不把年幼的女儿带在身边。空间距离是一个原因，“亲戚”也是重要的原因。

迎春嫁给孙绍祖，就在京中，而且“孙家只有一人在京”，并没有公婆管束、妯娌窥视，但迎春想回娘家，需要贾府派人去接。不信？看“迎春奶娘来家请安”、“姑娘惟有背地里淌眼抹泪的，只要接了来家，散涎两日”，王夫人也回答：“这正要这两日接他去”、“明日是个好日子，就接他去”——还得拣“好日子”才能接！足见出嫁女回娘家，是兴师动众的大事。

所以对于薛姨妈来说，住在贾府是亲戚家，住在王家也是亲戚家，并没有什么区别。

第二，薛家进京时，王子腾并不在京中。

作品写到薛姨妈进贾府，先说王夫人“又见哥哥升了边缺，正愁少了娘家的亲戚来往，略加寂寞”。连刘姥姥这住在城外的村妇，都知道“如今王府虽升了边任”，难道薛姨妈书信往来，还不知道哥哥不在家？

古代女眷多半是和女眷来往。薛蟠初来，“已拜见过了贾政，贾琏又引着拜见了贾赦、贾珍等”，要跟疏远的、姨父的兄长和堂侄见面。而宝钗呢，连姨父也不见。

如果王子腾外任，而王子腾夫人家眷留在京中，王夫人没必要“愁少了娘家的亲戚来往”。既然“愁少了娘家的亲戚来往”，那王子腾就是带着家眷出京的。留在京中的王家人还有，只剩下王熙凤之兄王仁（第十四回才“连家眷回南”的，这时还在）这些疏远的晚辈。薛姨妈当然不方便去投靠晚辈。

第三，薛家在贾府住了多年，王家有时回来，有时又走，但薛家一直住在贾府。

第四回“王子腾升了九省统制”，第五十五回探春说“我舅舅年下才升了九省检点”，看来“九省检点”是比“九省统制”更高的官职。王子腾官运亨通，中间也有回京的时候，比如第二十五回“此时王子腾的夫人也在这里”、“次日王子腾也来瞧问”。

可是，薛家已经在贾府安置下来了。如果中途提出搬到王家去住，不免让人怀疑“是不是嫌我们招待得不好？”还记得宝钗搬出大观园，王夫人问了王熙凤，还特意“命人请了宝钗来，分晰前日的事，以解他的疑心”吗？为什么要这样？就是担心“他这去必有原故，敢是有人得罪了他不成？”

住得好好的，没有特别的理由就离开，会有“亲戚们住一场，别得罪了人，反不好了”的嫌疑。为了避免这嫌疑，薛姨妈也不好轻易离开贾府。

更何况，儿子不争气，女儿还“是个没出阁的姑娘”，薛家还要借助贾府的势力庇护。她们怎么肯搬走？