赵壁（1220 -1276），字宝臣，元时真定路宁晋县沙沱（今北河庄）村人。元世祖忽必烈重臣，历官燕京宣慰使、荣禄大夫、汉军都元帅府事、中郎将、中书左丞书、中书省平章政事。赠大司徒，谥忠亮。赵璧墓现在宁晋县北河庄村东北二里处。赵壁入《元史》《邢台通史》《宁晋县志》《宁晋金石志》《赵州志》等典籍。
赵璧母怀璧时，丈夫与人合伙贩马，因不通文字，被人骗财，家败而身亡，妻李氏仰天发誓：“吾若有子，必令读书。”
元太祖十五年（1220），李氏生璧。这年宁晋灾荒，母李氏携璧乞荒于山西大同。璧稍懂事，母即使之从名师，研习儒术。璧朝诵暮课，学业精进，能熟记四书五经，悉谙汉、蒙语言文字，成为饱学经纶之士。
璧23岁时，贤名初达。世祖忽必烈时为亲王，闻其名，召璧问治，璧以儒学接对如流，亲王厚待之，命王妃亲制锦衣赐之，又赐三僮，给俸禄，礼過有加。召见时但呼秀才，不呼其名。命璧驰驿四方，遍访名士，以求今后社稷之用，得王鹗等。又命王室子弟十余人从璧受儒业、习汉语，亲王自听璧讲解《大学衍义》，听后赞叹不已。璧因蒙、汉文化沟通需要，和其人品学识跻身蒙古新贵之列。
1251年7月1日，忽必烈之兄蒙哥即大汗位（宪宗），召璧问曰：“天下何如而治？”对曰：“请先诛近侍之尤不善者。”宪宗不悦，璧退。忽必烈曰：“秀才，汝浑身是胆耶！吾亦为你握两手汗也。”璧曰：“亲贤臣远小人乃为治国之要也。”一日，断事官牙老瓦赤持其印，请于帝曰：“此先朝赐臣印也，今陛下登基，将仍用此旧印，抑易以新者耶？”时赵璧待旁，看到断事官依此难为宪宗，即向前质之曰：“用汝与否，取自圣裁，汝敢以印为请耶！”遂夺其印置帝前，帝默然久之，既而曰：“朕亦不能为此也。”自是牙老瓦赤不再复用。
元宪宗二年（1252），赵璧擢河南经略使。河南刘万户贪淫暴戾，郡中婚嫁，必先赂之，得到他的允许后才可运行。其党徒董主簿，恃仗刘的势力，助纣为虐，强占民女三十余人。璧到任后，按其罪，立斩之，尽还被抢民女。刘大惊，趁着下大雪，亲谙璧衙，且献酒贺曰：“经略下车，铲除奸猾，故瑞雪为应也。”璧曰：“如董主簿者，尚有人在，俟尽诛之，瑞雪会更大矣。”刘万户气不敢出语，归家卧病而卒。世人皆以为刘被吓死也。璧遂严吏治、施德政、宽狱刑、除盗贼、均赋税、立屯田，不三年，河南“以最治称”。
元宪宗三年（1253），宪宗因弟忽必烈深得到汉地民心而忌之，遣阿兰答儿钩考察河南、陕西等忽必烈管辖的地区，阿兰答儿钩广罗罪名，汴府官员无所逃祸。时三名“河南经略使”中，莽噶拉以国族得免；史天泽属先朝旧臣，也难以加罪；三人中属赵璧处境最为险恶，但他仍然镇定自若，每次阿兰答儿钩辦析文案有偏，璧都据理力争，阿蓝答儿钩怒甚，璧则“端立拱竢”。璧为官清廉，刚直不阿，仍复辨如初，不为阿兰答儿钩淫威所动。阿兰答儿钩无计可施，诬璧有克扣“赏物”之过，忽必烈不得不出面相保，并替他归还了所谓克扣的财物。遂把他调离河南，去做忽必烈汤沐邑怀孟路（今河南信阳一带）的总管。
元宪宗九年（1259），蒙古发兵伐宋，璧为江淮荆湖经略使。兵围鄂州，宋相贾似道遣使来，请派人谈判求和，无人愿往，独璧请行。忽必烈曰：“汝登城，必须谨视吾旗，旗动，速归可也。”璧登城，宋将宋京曰：“北兵若旋师，愿割江为界，且岁奉银、绢匹各二十万。”璧曰：“大军至濮州时，诚有是请，犹或见从，今已渡江，是言何益！贾制置今焉在耶？”璧适见忽必烈旗动，乃曰：“俟他日复议之。”遂还。
元宪宗九年（1259）八月十一日宪宗崩，中统元年（1260）忽必烈即位。拜璧为燕京宣慰使，时府库财力已竭，不能用兵。璧谋划运筹，军费粮草相继不绝。中书省立，授璧中书省平章政事，议加答刺罕之号，璧感位重坚辞不受。二年，从世祖北征，以平章政事兼大都督领诸军。
是年，始制太庙雅乐，乐工党仲和、郭伯达，以知音律被选中，为造伪钞者连坐系狱。璧曰：“太庙雅乐，大飨用之，圣上所以昭孝根本也，岂可系无辜，而废雅乐之成哉！”奏请释放之，使二人得免。
元中统三年（1262），益都汉人世侯李壇反，世祖令璧跟随亲王合必赤讨之。当时李瑄已占据济南，坚壁不出。蒙诸军乏食，璧从济河征得粟千石及羊豕等以馈军，军复大振，“李璮之乱”很快平息。此叛乱事件发生后，引起忽必烈对朝中汉人官员的猜疑，削汉官之兵权，实行兵、民分治，省并郡县，行迁转法。
至元元年（1264），世祖推行新官制，加璧为菜禄大夫。帝欲作檄文讨宋，执笔者数人，文均不称旨，乃召璧为之，文速成，帝大喜曰：“惟秀才曲尽我意。”改璧为枢密使。
至元二年（1265）五月，赵璧行省于南京（开封）、河南府（洛阳）、大名、顺德（今河北邢台）、卫辉（今河南汲县）、彰德（今河南安阳）、怀孟等地，实施地方官制的改革，历时两个月。回京后，时元廷中枢大变，汉人官员大多遭贬，赵璧亦于此时去职。至元四年（1267）五月，复诏璧任枢密副使（掌军政事）。按当时建制，枢密院由太子真金兼使职，置副使两员，实际掌握政事。赵璧以一汉人出任此重要职务，足显忽必烈对赵璧的信任。
至元六年（1269），宋守臣有遣间使约请降者，帝命璧谐在鹿门山都元帅阿术营密议。命璧同行汉军都元帅府事。时宋将夏贵，率兵五万，馈粮三千艘，自武昌溯流入援襄阳。时汉水暴涨，璧据险设伏待之，衣不解带七昼夜，夏贵果中夜潜上，赵璧策马出鹿门，行二十余里，发伏兵夺宋船五艘，大呼曰：“南船已败，我水军官速进。”夏贵慑不敢动。明旦，阿术兵至，领诸将渡江追夏贵之骑兵，赵璧率水军万户解汝楫等追杀贵之水师，遂合战于虎尾湖，夏贵大败，士卒溺死甚众。夺战舰五十，擒宋将士三百余人。
至元七年（1270），高丽王植为其权臣林衍所逐，逃至中国，帝召璧襄阳还，改中书左丞，同国王头辇哥行管东京等中书省事，聚兵平壤。时权臣林衍已死，璧与头辇哥计议日：“高丽迁居江华岛有年矣，外表虽卑辞臣恭，内恃其险，故使权臣无所畏忌，擅逐其主。今衍虽死，王实无罪，若朝廷遣兵护归，使其复国于古京可以安兵息民，策之上者也。”因遣使报于上闻，帝从之。八年（1271），师还，迁中书右丞。冬，祭祀太庙，有司丢失黄幔，搜索得于神庖灶下，已甚污弊。帝闻大怒曰：“大不敬，当斩！”璧曰：“法止杖断流远。”其人得不死。十年，复拜平章政事。
至元十三年（1276），璧卒于任，年五十七。
大德三年（1299），赠大司徒，谥忠亮。
《元史》卷一四九《刘元礼传》、卷一九九《张特立传》载有赵壁事迹两则：
其一：至元元年（1264），世祖命刘元礼为潼川路汉军都元帅，元礼上奏：“嘉定去成都三百六十里，其间旧有眉州城，可修复之，屯兵以扼嘉定往来之路”。世祖命平章赵宝臣（赵璧）往视可否，或以为眉州荒废已久，立之无关利害，徒费财利。赵宝臣视察后，力主刘元礼之议，遂与役，七日而毕，宋人骇其速。
其二：岁丙午，世祖在潜邸受王印，首传旨谕特立日：“前监察御史张特立，素养丘园，易代如一，今年几七十，研究圣经，宜锡嘉名，以光潜德，可特赐号曰：中庸先生。”又谕曰：“先生年老目病，不能就道，故令赵宝臣谕意，且名其读书之堂曰：丽泽”。
由此，可知元世祖对赵璧之信任亲近程度。
赵璧有子二：仁菜，同知归德府事；仁恭，集贤直学士。孙二：崇，郊祀署令；弘，左藏库提点。
纵观赵璧一生，蒙古人称璧为秀才，尊上卿，实其“刻意吏学”，以经济为已任。加之本人才性和智慧，又早精通蒙语。一介平民，成为“乘风云，依日月，佐命之人”。忽必烈在其诏书中赞璧：“素闲朝政，久釜圣躬，柱石庙堂，经纶邦国。”评价高于群臣。
赵璧墓、碑现立于宁晋县北河庄村东北二里赵氏祖茔。
选自《宁晋历史名人》此篇作者：郭嘉宁 赵志岐
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