《石道》第10章:如何看待“奇石艺术品”?7

石道聊文化 2024-07-14 10:08:46

第二节 否定“奇石艺术品”的理由和危害

二、否定“奇石艺术品”的危害。

这些危害,比如会让藏石人心理产生焦虑,比如会让投融资出现困难,比如会让“石文化”研究者产生茫然。等等。当然,对于第一个后果,文章开头已经介绍了,这里就不再重复了。

众所周知,近几十年来,随着中国艺术市场的迅猛发展,许多金融机构如银行、信托、基金等,纷纷加入到“奇石艺术品”的投融资领域。显然,金融资本的介入,使“奇石艺术品”成为一种投资产品。于是,随着大量资本的介入及相关体系的逐步完善,“奇石艺术品”金融化的时代已经到来。

由此可见,“奇石艺术品”的定位问题,它是一个关系到其自身能不能够成为一种投资品的问题,因而具有一定的现实性。也就是说,是否承认“奇石艺术品”问题,它是一个关系到千家万户藏石人的“钱袋子”问题。

如果像一些赏石人那样不承认“奇石艺术品”,或者否定“奇石艺术品”,那么,这些“奇石艺术品”在社会上的大多数人眼里,特别是在一些金融人士的眼里,就属于自玩自赏的物品。如此,它们还有什么投资价值可言呢?更不要谈后面的融资等事情了。

显然,如果“奇石艺术品”能得到石界的广泛认可,那么,作为投资品,它们就能够得到社会上越来越多人的接受。随之,关于它们的投融资等活动就会顺利进行!

当然,否定“奇石艺术品”,也就意味着否定了它们作为“石文化”的研究对象的这个定位。

换言之,只有“奇石艺术品”,比如秦岭彩石《欲与天公试比高》(见图10-2)之类,

图10-2 《欲与天公试比高》秦岭绿豆石 30*9*35厘米 吕耀文 藏

它们才有资格成为赏石主体的审美客体、研究 对象。也就是说,“奇石艺术品”的定位问题,它实际上是一个牵涉到它自身是否有资格成为“石文化”研究中的“本体”问题。

在现实的赏石活动中,这个“本体”问题包括两个层面,一个层面是,如何厘定“观赏石(商品石)”和奇石的问题?这个问题,我们在前面的第7章“为什么叫奇石?”一文中已经做了初步探讨。后面,又在第8章“如何鉴别奇石的天然与否?”以及第9章“怎样认定奇石?”等文章中,也作了研究。当然,有关该方面的其它内容,也将在下面的研究中陆续展开。另一个层面是,认定“奇石艺术品”的工作等,由于篇幅、次第展开、编排等原因,该方面的内容将在《石道》第三卷里探讨。

当然,否定“奇石艺术品”的后果和危害还有很多,比如对玩石人的信心的打击,比如对赏石队伍建设、对“石文化”研究的拓展等也会产生不利影响。因此,笔者呼吁,那些否定“奇石艺术品”的精英们,您们真的有必要重新思考这个问题了。

《石道》(1-4卷)124

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