一个诡异重重的乡野古洞,一段隐藏着100多个亡魂的历史往事!

黔程历史 2024-11-23 13:12:39

夏云镇一个数百年村寨,是明朝调北征南的屯堡;寨子边山上有溶洞,洞口建半山亭,封印符箓,钟乳石呈现血红色,疑点重重!

溶洞探险之后,黔程进入村庄,寻找历史遗存;和老人聊天得知,100多年前,100多位老人在洞中避难,竟被活活饿死于洞内!

一、溶洞探险

1.亲子时光

周六早上9:00,我先送小孩去上课,然后赶回家,将朋友从兴义市寄来的羊肉黄焖,因为我担心内子不会做这道火锅,做砸了可惜。

小孩上完课后,坐同学家长的车自己回家,看到羊肉火锅,想起上周我给家人做的片片鱼火锅,说道:哇,这段时间尽吃大餐啊!

吃完中午饭后,已是12:40,内子问我:今天还要出去玩吗?我说:要去。内子说:去哪儿?我说:去一个明朝时期屯堡,游玩一个溶洞。

这个时间点出去已经有点晚,一般而言,内子会劝我别出去游玩了。

今天之所以没劝我,估计是因为吃了我做的黄焖羊肉吧。

吃人嘴短,概莫例外啊!看来以后要给内子和小孩多做大餐。

2.谷子洞

开车前往安顺夏云镇马武村,马武村其实和贵阳交界,离观山湖区不过50公里左右,基本上一路高速,很方便。

快要进入马武村时,公路右边是一块土地,土地边上有一个小土地庙,车辆可靠边停下,谷子洞就在土地庙后面的半山上。

土地庙

往回走十几米,左转到达山脚,一条石质台阶小道蜿蜒向上,小道两侧灌木掩映,已是失修多年了。

右侧小道上山

疑点1:半山亭

小道尽头,是一座半山亭,半山亭的后面,就是谷子洞。

一个小小溶洞竟然建有一个半山亭,让我诧异不已,第一感觉这儿以前可能是个山神庙之类的祭祀场所。

半山亭

疑点2:符箓

谷子洞洞门之上,贴有一个符箓。

我靠近察看,因对符箓不了解,不知道这个符箓是道教还是法教的,也不知道这个溶洞为何会贴有符箓?

我大致知道符箓是道教或法教中的一种法术,多用于召神劾鬼、镇魔降妖之类,因此心里起了一丝寒意,犹豫要不要进洞。

符箓

溶洞钟乳石1:

洞道口狭窄逼厌,仅容只身通过。

洞道口

洞道两侧,有一些漂亮的钟乳石,润滑如玉,还算难得。

钟乳石

回望洞口,犹如深邃黑夜显现出的一丝光明,我想起半山亭处的那道符箓,心里有些不安。

回望洞口

进入洞厅,洞厅开阔高大,高处出现了石柱;继续往左转,便再也见不到洞口之光了。

石柱

溶洞两侧出现了大片的石幔,壮观雄伟,大气开阔,犹如暴雨后的瀑布倾斜而下!

石幔

随后洞道转往右侧,出现一根高大的石柱,因为过于高大,我只好用广角竖拍,饶是如此,仍然只照下石柱的三分之一。

高大石柱

疑点3:红色血印

绕过石柱,进入了第二洞厅。

洞厅中有一块巨大钟乳石,上方又有一块从洞顶跌落的巨大钟乳石。

钟乳石上居然泛着红色,边上几个小的钟乳石上更是大红之色!

暗黑不见天日的幽洞之中,居然在白色的电筒光中,反射出鲜艳的红色,犹如血印!

泛红的钟乳石

朱砂!朱砂!

原来钟乳石上,居然被人抹上了朱砂!

我自小就知道,农村老人常用朱砂来辟邪。

但在暗无天日的幽暗溶洞之中,出现辟邪用的朱砂,岂非本身就是邪气得很!

疑点4:瓦罐碎片

洞厅地上,散落了许多瓦罐碎片。

这些瓦罐多为土罐,简单粗陋,多为农家之物,偶有数片瓷碗碎片,从材质来看,都是古旧之物。

一个溶洞之内,为何会有如此多的瓦罐碎片呢?

如果是百姓到洞中躲匪,倒也会带些瓦瓦罐罐之类的,但风平浪静之后,多半会带回家。这倒像是慌乱逃难所弃。

不过,既然躲在洞中逃难,又何必再逃呢?

溶洞钟乳石2:

第二洞厅之中,又出现了大片石幔,与第一洞厅石幔不相上下。

石幔

洞厅边上有个狭窄支洞,仿佛可以容身进入,但我今天在洞中所见之事实在是诡异,所以就不再往支洞探险。

在溶洞顶部,我见到了24只蝙蝠,黑色的蝙蝠垂挂于灰白色的洞壁,白色的电筒光犹如月亮,颇有意境。

24只蝙蝠

地上有一块边石坝,电筒照射之上,晶莹剔透,其间散落一些更亮的光点。我居然想起了宇宙中的椭圆形星系,电筒白光处犹如星系之核,边石坝犹如星云,白色光点就是散落其间的恒星。

边石坝

我由此大感兴趣,想看看白色光点的光感度,于是慢慢将电筒光往旁边移动,光线依次渐变,边石坝所形成的“星云”逐渐变暗,而白色光点形成的“恒星”依然闪亮耀眼!

这真像极了哈勃望远镜往宇宙深处所拍的一幅星云图!

“星云图”

美感降低了不安,我继续前行!

疑点5:一堵石墙

第二洞厅的尽头,是人为垒砌的几块巨石。

小心攀援而上,狭窄洞道形成类似“虹吸效应”,很大的风从洞道穿过。

匍匐着穿过狭窄洞口,然后下行,发现巨石的背后居然是一堵规整石墙!

几块巨石

一堵石墙

这种石墙在躲匪洞中倒是不稀奇,但一般多在躲匪洞的小支洞或后洞洞口处,在谷子洞的中间出现,从而将溶洞分隔成不同的物理空间,却不常见。

见过了太多的疑点,我对这堵石墙虽然疑惑,但并未觉得有多诡异。

溶洞钟乳石3:

“大道至简,大象无形,大音希声”!

由是,我反而坦然,想看看这个溶洞究竟还有多少奇异之事!

前行不过数米,进入了第三洞厅,洞厅左侧远处出现了微弱的光线,我知道,要么是走到了后洞口,要么那儿有一个天窗。

远处左侧出现光线

洞底又有一块边石坝,漂亮不亚于第二洞厅的边石坝;不过因为有微弱的光线,移动电筒光并没有显现出“星云”“恒星”。

光线之处,是一个大的洞口,走近一看,原来是一个不规则天窗。

天窗

天窗处可以攀爬而上,我觉得自己应该可以爬上去,但今天这个溶洞疑点太多,我不想再冒险。

第三洞厅有一个支洞。

天窗明亮的光让我心底敞亮,之前幽暗溶洞的诡异之感几乎消失,我进入支洞,想看看是否还会遇到奇异之事。

支洞

石钟

石柱

正在形成时

飞蛾

此处出现飞蛾,让我感到诧异,因为昆虫幼虫长大后蜕变为飞蛾,多在开阔之处,如何来到这个婉转曲折的支洞底部,让人难以索解。

不过,这是我生物知识匮乏,不知原因罢了,不算疑点。

当我决定再次寻找疑点之后,却再无疑点!

“反者道之动”,老子诚不我欺!我想应该再看一遍《道德经》。

二、马武屯

01.悲惨往事

从谷子洞出来后,我驱车进入马武屯,信步走到张恒兹故居处。

在此见到一位老奶奶,于是和她攀谈,了解谷子洞的情况。

结果,老奶奶告诉了我一个惊骇的悲惨往事......

很久很久以前,马武屯遇到土匪侵袭,马武屯及周边寨子100多位老人,逃入谷子洞中躲避。

土匪追击至谷子洞,老人用巨石封堵洞门,土匪攻不入,老人逃不出,形成僵持之势。

土匪于是赶到各村各寨,收集了全村的干红辣椒,然后在洞口处堆上柴禾,将辣椒放入柴禾之中,点燃柴禾,然后用“风车”吹风入洞,想把老人呛出来。

风车

很快洞中就辣味弥漫......老人仍然坚守不出......

一天过去了!

又一天过去了!

......

那些体弱年长的老人,被辣椒所呛引发疾病,或者讲被呛死了。

又一天过去了!

很多天过去了!

......

那些没有被呛死的老人,竟然被活活饿死!

整整100多位老人,无一幸免,全部惨死于洞内!

我问老奶奶:这个事情是多久前的事?

老奶奶说:我也不知道,那时我都还没出生呢?

我看到老奶奶几乎近80岁的高龄,心里想:这应该是100多年前的事了。

基于老奶奶所述,我推测如下:

1、这股土匪并非一般土匪,而是一股武装团伙。

2、这个团伙并非是简单谋财,而是直接要人命。

基于上述推测,我大胆猜测如下:

1、这个团伙很有可能是清咸同年间活跃于黔中一带的黄号军何德胜部、潘名杰部,或者岩大五部。

2、因为马武屯为屯堡,当地居民又是汉族客民,必然是被重点打击的对象。

3、因为屯堡人知道对手的狠毒,所以青壮年及小孩已先行离开,老人留守;老人知道出洞也是死,所以宁愿死在洞内也坚决不出洞。

老奶奶继续向我讲述后来的故事......

100多位老人枉死于洞,此后再无人敢进洞。

直到解放后,群众进洞收敛骸骨,枉死的老人方入土为安!

20多年前,马武村修建了上谷子洞的水泥台阶,在洞门前修建了半山亭,请法师在洞中作法事超度亡魂。

老奶奶就是当时主事人之一。

由此,基本解开了我在谷子洞中遇到的种种疑点:

疑点1:半山亭

修建半山亭的原因,是遮盖洞口,不让阳光直射入洞;这个道理很简单,不让阳光照射到亡灵,咱们中国人都懂。

疑点2:符箓

毕竟是枉死了100多位老人,一定怨气很重,所以洞口的符箓确实有召神劾鬼、镇魔降妖的意图,或者讲是一种封印吧。

疑点3:红色血印

老奶奶等人在谷子洞中请法师做法事超度亡魂,所用朱砂即是法物之一,溶洞钟乳石上所抹正是朱砂。或许地上还有颗粒状的朱砂石,只是我当时没注意到吧。

疑点4:瓦罐碎片

100多位老人躲往谷子洞,随手也带来了吃饭的家伙什;老人枉死后,瓦罐遗存在洞中,就是如今破碎的瓦罐碎片。

疑点5:一堵石墙

因为谷子洞后洞有天窗,土匪可以由此进入谷子洞。可能之前马武屯村民就将洞中狭窄处砌为石墙,只是没想到前后封堵的石墙,既形成了封闭空间为辣味所侵,又成了围困老人的牢笼。

不过,我又有一个新的疑问:土匪远去后,为何没有人入洞收敛老人的骸骨?

我没有问。

因为不管是什么原因,那都是历史往事了!

02.张恒兹故居

我和老奶奶聊天的地方,就是张恒兹故居处。

1904年,张恒兹出生于马武屯一个贫苦家庭。

1934年,张恒兹到贵州军阀王家烈处当兵,在安顺经李光庭、喻雷等人介绍,加入组织,然后到贵阳从事兵运工作。

1935年7月19日,贵州省工委负责人林青(贵州毕节县人)被捕;9月11日,林青在贵阳市江西坡(今环城北路)被敌人杀害,光荣就义!

张恒兹与喻雷等人冒着生命危险,偷偷掩埋林青烈士的遗体。

1936年,张恒兹到紫云县工作;1940年,经地方人士推荐,出任紫云县一区区长;1941年“皖南事变”后,张恒兹被撤销区长一职并被捕入狱,后被释放。

1947年,张恒兹等人组建了游击大队;1948年,准备在安顺、紫云、长顺等县发动暴动,因事情泄露,张恒兹等人先后被捕。

10月,张恒兹被杀害于贵阳图云关,光荣就义!

1982年,张恒兹被追为革命烈士!

张恒兹故居

如今,张恒兹故居已经维修一新,是爱国主义教育基地;只是大门紧锁,无法入内。

03.马武屯

向老奶奶道谢后,离开张恒兹故居。

随后回到大道转入巷道,去寻找位于村中间的张有谷旧居。

其实我进入村寨中间,另一个目的就是看看马武屯是否还有历史遗存。

如今马武屯主要为曹、张两姓。

曹姓是400多年前从江西吉安府迁居此地,看来马武屯为明朝初期所建屯堡;而张姓则好像是从四川迁居至此的。

马武屯四周孤山耸立,村前面为一大块平坝,估计是屯堡人多年围沼泽造田的结果。

屯前良田

村中已经没有多少屯堡遗迹。

唯有巷道边上遗存的巨大条石筑成的屋基和曾经的朝门,告诉人们,它们曾是屯堡人家的合院建筑。

遗存石墙

曾经的朝门

遗存石屋

马武屯和如今的普通村寨已无太大差别,所以我就懒得进一步了解了。

如果游玩的地方没有实物承载,仅剩历史或者故事的话,我兴趣不大。

04.张有谷旧居

屯堡巷道复杂,我居然没有找到张有谷旧居。

路上遇到一位大叔,向他打听,大叔很热情,亲自带我前往。

1905年,张有谷出生于马武屯,为家中长子,长大后在省立师范学校读书。

1922年,云南航空学校到贵阳招生,张有谷和堂叔张丕兹一同考上,然后到昆明就读。

1926年,云南优选张有谷等三人参加北伐,由此张有谷崭露头角。

1937年,保定清苑机场一战,周至柔、张有谷制定“天诛”防空计划,击落日寇飞机200多架,获得重大胜利!

后来,中国防空越来越弱,张有谷亲自驾驶飞机作战。

一日,张有谷在宜昌上空与敌接战,先是击落一架敌机,随即自己飞机中弹;张有谷于是驾驶飞机撞向另一架敌军,两机同时坠毁......

张有谷紧急弹射出舱,但身受重伤,几个月后方才捡回一条命。不过,此次受伤却让张有谷丧失了生育能力。

1941年,张有谷作战失利,老蒋下命令押解重庆治罪,拟判死刑,幸得白崇禧斡旋,方得幸免。

1949年,张有谷在昆明率部2000多人、17架飞机起义。

特殊时期,张有谷受到牵连。1989年,在西安病故,享年84岁。

张有谷旧居

大叔告诉我:张有谷没有后嗣,所以解放后这栋房子就分给了老百姓住,直到今天。

三、营脚山

走回村寨公路上,遇到一位大哥,敬了一支烟,和他聊天。

大哥所说谷子洞的故事,和老奶奶讲的差不多,看来谷子洞悲惨往事,马武屯无人不知。

大哥说:5岁的时候,曾经和大人一起进洞,还看到过洞中老人的骸骨,靠在洞壁上,保持着临死前饿死的姿势!

我已不忍再听!

大哥说:对面营脚山下,还有一个小溶洞,就是对面高大皂角树处;营脚山上,还遗存以前营盘的城墙,不过城门已无存了。

于是,我前往营脚山。

01.脚洞

营脚山公路边上,有几棵大树,大树的后面,找到了隐蔽的洞口,不大。

两棵大树

不大的洞口

洞口高约1米,我思量下,觉得自己返回时可以通过臂力支撑而上,于是跳入洞中。

回望发现,其实还有一个小洞口。

回望洞口

这也是一个洞道型溶洞,因为是平行直行,所以是一个“脚洞”。洞内有一些钟乳石,还行吧。

洞道

洞内一些地方还残存有水,说明这是一个水洞;因为此时为冬季,如果是夏季的,暗河应该较深,无法进入。

暗河残存之水

洞道越走越深,中间还有两道“石墙”,形成两个“隘口”;不过这些石墙并不是很像人为之作,应该是暗河之水冲刷至此。

第一个隘口

第二个隘口

翻过第二个隘口,洞道底部已布满一层约1厘米高的淤泥,非常湿滑,我差点摔了一跤;前方还可前行,但我已不想走了。

于是返回。

02.牛洞

从溶洞出来后,我往左边田野前行,因为从马武屯往营脚山方向眺望,左侧有一个白色崖壁,我感觉那儿可能有岩厦或溶洞之类的。

白色崖壁

果然,在白色崖壁的山脚发现了一块文保碑:“马武牛洞遗址”,为平坝区不可移动文物。

文保碑

从文保碑沿水管上山,最后到达一个水池处;通过池沿前行至白色崖壁处,结果并无岩厦或溶洞。

水池

由高大水泥池判断,靠崖壁一侧可能就是文保碑上的“牛洞”,只是如今被水泥池所围,已经看不到了。

牛洞遗址应该是石器时代遗址,山腰有溶洞,有水,下面为平坝,贵州遗存的石器时代遗址,几乎都是这种类型。

03.营盘

在水泥池处,我曾试图上山察看营盘,可是崖壁险峻,我不愿冒险。

结果回到山下,向当地人打听,要想上山,此路是唯一途径。

我想到马武屯大哥说的“只剩城墙,没有城门”,加上看见山顶有运营商所建铁塔,估计城墙可能已被拆除部分建成塔基,就不想再上山了。

一个更重要的原因是,我今天出发较晚,在马武屯中和多人闲聊,用了不少时间;此时天色渐晚,我还得回去给内子和小孩做黄焖羊肉呢!

这是家人同意我外出游玩的代价,我没有怨言,也挺喜欢!

四、回程

回家路上,打开车载SD卡,选择一些安神、安魂之曲。

我听的有:《大悲咒》《普庵咒》《六字大明咒》《心咒》《往生咒》《心经》《大悲心陀罗尼经》等。

回到家中,向内子讲述了谷子的悲惨往事。

内子听得津津有味,但当我想给她展示照片时,她却说:还是等你写成游记再看吧,那样更有身临其境的感觉!

内子问了我一个问题:如果你先到马武村听到老奶奶讲100多位老人惨死在洞中,你还会进洞吗?

我老老实实说:不会!

毕竟我是一人探洞,心理阴影太大;如果是两个人或以上,那倒是无所谓。

晚饭的羊肉火锅和上午一样好吃,内子拿出一把面,煮在火锅里面,味道很好,小孩吃了很多。

100多年前,华夏大地命运坎坷;100多年后,终于迎来太平盛世!

感谢张恒兹等无数先烈,正是他们的浴血奋斗甚至献出生命,才有了今天的盛世华章!

附:本文景点地址

01.谷子洞:安顺市平坝区夏云镇马武村(可导航)边上。

02.张恒兹故居、张有谷旧居:安顺市平坝区夏云镇马武村村内。

03.营脚山:安顺市平坝区夏云镇马武村对面孤峰。

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