桃源桃花源

故居行人物谈 2024-05-05 12:42:33

我在桃花源

桃花源,是看东晋陶渊明《桃花源记》知道的。“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步------”后来,就有了成语“世外桃源”,比喻“不受外界影响的地方或理想中的美好地方”。当然,还有毛主席《登庐山》的诗句:“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。”

后来,影响面更大的是马季与唐杰忠说的相声《新桃源记》:“老夫平生喜登攀,当年种豆在南山。今日重游桃花源,看了这边看那边------”“桃花溪”、“桑竹亭”、“桃花观”、“佳聚碑”、“秦人古洞”、“世外桃源”------“有朝一日得再生,我插队落户上桃源”,更是点燃、吸引了我们。

这样,我们两口游罢常德诗墙,就乘汽车奔了桃源县城,然后转车上了桃花源。

我在桃花源牌坊

最先进入视野的是横跨国道的“桃花源”牌坊,四柱三门,跨度不小,敢称“中华第一坊”。汽车司机很大度,允许人们在这儿拍照,然后继续前行。

这就到了桃花山,我们先看了“佳致碑”,就是马季他们相声提到的“佳聚碑”。因刘禹锡贬朗州司马时游桃花源所题“桃源佳致”而得名。不过,这碑现为明万历年间湖广巡抚赵贤所补书。

这就需要回顾一下历史。常德,古为武陵郡,东晋陶渊明所写的《桃花源记》,“晋太元中,武陵人捕鱼为业-----”泛指的就是这里。到了唐乾元元年(758年),复为朗州。永贞元年(805年),刘禹锡因辅助王叔文进行政治革新失败,被加贬朗州司马,就是这里。刘禹锡在朗州整整有十年,留下了好多诗文,最有名的还是“游桃源一百韵”:“沅江清悠悠,连山郁岑寂------渊明著前志,子骥思远跖------”以及“桃源行”、“八月十五夜桃源玩月”等诗。

我家属在桃花源

这就到了桃花山牌坊,正额“桃花源”,左右楹联是:“红树青山斜阳古道,桃花流水福地洞天。”门口两侧还有“八仙亭”,每组四座,彰显着民间传说的“八仙”。这里也是桃花源的核心地带,吸引着大量游客。

过牌坊,见桃花溪,“桃花流水”,出水源洞,跌桃花潭------入五柳湖,至沅江。也是渔人“忽逢桃花林”,夹岸步行处------跨溪“穷林桥”也出自陶记。桥头有唐张旭《桃花溪》诗刻:“隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”张旭是唐代著名的草圣书法家,与怀素齐名,素有“颠张醉素”之说。张旭的诗是不是在这儿写的不清楚,但用到这里却特别贴题惬意,仿佛就是以这里的意境所构思,所抒怀。

我家属在渊明祠

这就到了渊明祠,为纪念陶渊明所建。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明爱菊,又称菊圃。门前立一石碑,刻有陶渊明像。右侧是碑亭,展示着唐以来诗人杜牧、袁宏道等名家石刻。

不远是方竹亭,名副其实的方竹、方亭。竹子一般是圆形的,但这方竹基部秆呈方形,是世界著名观赏竹种,很是少见。故而明万历年间湖广右参政陈性学就在此修建了八方三门四窗亭,原称“桃川八方亭”,真乃方竹配方亭,名副其实。

我在遇仙桥

这就到了遇仙桥,所谓桥,就是横卧涧上的天然巨石,仿佛天然而成,传为渔人遇仙处。明天启年间建起了石拱桥,清初更增设为风雨桥,有棚、有座、有竹、有树,可以休息,溪流漱玉,环境优美,仿佛仙境一般,故称遇仙桥。

再上就是桃花观,踞桃花山主峰天尊崖上,分山门、前厅、正厅。山门有额“桃花观”,左右有联:“秦时明月,洞口桃花”,为湖南三大古建筑群之一。

我在集贤祠

下边有集贤祠,上书“清风亮节”,左右有联:“磨镌六代斯文在,歌呼四山明月生”。奉祀唐宋著名诗人王维、李白、刘禹锡、王安石、苏轼等先贤,以及题咏桃花源诗文。

这回过了水源亭、白云轩,就到了秦人古洞,也是陶记所描写,“林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船从口入”的“入口处”。洞口处镌有“秦人古洞”石刻,没想到幻想成真。

我们还是走了进去,出了西洞口,真是“豁然开朗”,别有天地。这就到了世外桃源,按陶记所说“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”。这活的多有意思,“外面世界很精彩,外面世界很无奈”,与世隔绝,没有压迫,没有剥削,天是老大,地是老二,想干啥就干啥,多么潇洒,故称“秦人村”。

我在秦人村

村口还有牌坊,额书“世外桃源”,左右有联:“村舍俨然笑渔人迷不得路,水源宛在偕太守常来问津。”不知这里原来是不是有人?

景致不错,有山有水皆好地,有果有花是仙家。这是我一贯认为的,跑了这么多地方,“天下名山僧占多”一点也不假。这里有秦人古道、秦人隧道、秦人居、秦人作坊,还有千米竹廊,仿佛都是秦代流传下来的。

我在奇踪馆

特别是奇踪馆,因陶渊明“奇踪隐五百,一朝敞神界”诗句而得名。左右有联:“无知桃源仙境,请问武陵渔人。”其实《桃花源记》,只是陶渊明所写的《桃花源诗》前面的一篇小序,因《古文观止》只选了《桃花源记》,后学人们多记住的是《桃花源记》,而忽略了《桃花源诗》。

《桃花源记》与《桃花源诗》应该是既相对独立,又珠联璧合,“记”是缘起,“诗”才是本体,对桃花源作了进一步揭示阐释。这里好多景点名称,也多与《桃花源诗》句有关,如高举阁,就出自《桃花源诗》“高举寻吾契”句。蹑风亭,就出自《桃花源诗》“愿言蹑轻风”句。

我家属在傩神庙

这里还有傩神庙,陶渊明《桃花源诗》一开始就介绍“赢氏乱天纪,贤者避其世”,说的就是避世的人们来到了这里,为什么叫“秦人村”就明了了。秦氏世传巫教,祀傩神,所以这里就建有傩神庙,供奉傩神菩萨,主要是为驱除瘟疫。

我在玄亭

在玄峰上还建有玄亭,高两层,登亭可观四方,东有高举阁,西有傩神庙,南有延至馆,北有公议堂。真可谓,一览众山,世外桃源,荒古神奇,历历在目。

再往外走,就有些迷茫,一路走着,一路吟出一首诗来:“陶公意愿竟升华,坐落桃源世外家。步入迷津难复路,无人只好问山花。” 这才好不容易出来到了桃源山。

我们两口在天宁碑院

桃源山又是一个景区,突出看了天宁碑院。以唐代载记原为天宁书院,到了清乾隆年间,整修为桃川书院,看来是读书的地方,到了1992年才复修为天宁碑院。有碑坊、碑屛、碑石、碑亭、碑廊,集民间石艺而大成。这也做了一件好事,刻碑、藏碑,颂德、颂景,流芳百世。

我在桃花源

我喜欢写诗,也喜欢书法,有碑的地方也是看了不少,如西安碑林、浯溪碑林、潜山石牛古洞,多是前往参观驻足观看。这里也看个够,最后,恋恋不舍,又写一诗:“本是桃源虚构行,却成仙境旅游城。古今想往祥和处,醉饮擂茶赞武陵。”来结束桃花源之行。

九口2024、5、4

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