实际上，之前的武则天，对武氏一族之人，并不友好，反而非常仇视。 这也难怪，当初武士彟死后，武则天的同父异母哥哥武元庆、武元爽以及堂兄弟武惟良、武怀运等人，对武则天的母亲杨氏及武则天三姐妹非常不友好，不断排挤、欺凌，最后武则天的母亲等人，不得不离开家族，到长安居住。对此，武则天当然是怀恨在心。 武则天被封为皇后之后，她的母亲杨氏被封为荣国夫人，大姐被封为韩国夫人，三妹因为早已病故没有封号，武元庆、武元爽、武惟良、武怀运等人当然也各自加官进爵。不过，因为武则天深恨这四个兄弟，所以，在其运作下，四人纷纷被调动到边远州郡做刺史。不久之后，武元庆忧惧而死，武元爽因违法之事被定罪流放振州而死。 武则天的姐姐韩国夫人死后，她的女儿被封为魏国夫人。因为武则天的关系，魏国夫人经常出入后宫，结果被高宗李治看中，准备收入后宫。武则天恼怒不已，又不敢拿李治怎么样，于是将怒火撒到了外甥女魏国夫人头上。这个时间，恰好武惟良、武怀运回到京师，以亲戚的身份拜见武则天，并进献食物。武则天暗中让人将毒药放到武氏兄弟进献的食物中，拿给魏国夫人吃，然后将毒死魏国夫人的罪名扣到武惟良、武怀运头上，将二人诛杀。 武则天对这些兄弟的儿子也不喜欢，于是奏请高宗，将姐姐韩国夫人的儿子贺兰敏之，也就是被她毒死的魏国夫人的哥哥，改为武姓，过继到父亲武士彟名下为孙，作为继承人承袭其爵位。可是这个贺兰敏之也是个无法无天胡作非为的主儿，整天肆意胡为，最终彻底激怒皇帝和武则天，被流放雷州，在路上被杀死。 这下，武则天也没了其他选择的余地，只能将哥哥武元爽的儿子武承嗣召来，让他承袭了武士彟的爵位，成了武氏一族在朝廷中的代表。 不过，随着武则天篡权的步伐越来越快，她也不得不越来越重用自己的族人，因而，武氏族人在朝堂上的地位越来越高。 就在此时，变乱又起。 这个时间，恰好眉州刺史英公李敬业、他的弟弟周至县令李敬猷、给事中唐之奇、长安主簿骆宾王、詹事司直杜求仁、周至县尉魏思温六人因为各种原因被贬官。六个心怀不满的人聚集扬州，密谋以匡扶庐陵王恢复帝位的名义，举兵造反。 李敬业是大唐开国功臣英国公李勣的孙子。想当初高宗李治准备立武则天为皇后时，元老大臣长孙无忌、褚遂良等人坚决反对，于志宁中立，只有军方的代表人物李勣表示支持，促使李治下定了换后决心。因而，武则天上位后，对李勣感恩戴德，一直与李勣关系友善。 不过，人走茶凉，669年李勣病故，因为其长子李震死于李勣之前，所以，爵位由长孙李敬业承袭。李敬业在武则天心目中的地位当然无法和李勣相比，因而，虽然武则天多少还顾念一点故人之情，但也就仅此而已了。李敬业对此当然也颇有怨言。到了李敬业被贬，双方正式针锋相对。 684年九月，也就是武则天立武氏七庙的同一个月，李敬业矫诏称自己奉密旨，以发兵讨伐叛匪的名义，斩杀阻挡自己的官员，大开府库，武装起铸钱工坊中大批的囚徒、工匠，然后又征发扬州全部兵马，十几天时间聚集起十几万人，李敬业自称匡复府上将、扬州大都督，在扬州正式起兵造反。 为了大造声势，证明自己起兵的正义性和必要性，李敬业让麾下记室骆宾王写一份檄文。骆宾王挥毫泼墨，讨武氏檄文闪亮登场并光耀千古。 骆宾王，初唐四杰之一，七岁时口占《咏鹅》诗“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，名噪一时，成为后世儿童启蒙必读诗，被时人誉为神童。 骆宾王一生经历曲折，少年出众，显名于天下，青年却郁郁不得志，蹉跎苦修，中年失意归隐，老年后重新出山，奔波征战，直到加入李敬业麾下起兵反对武则天，兵败后飘然而去，再未现身，不知其所踪。 初唐四杰中，骆宾王诗作最多，尤其擅长七言歌行。骆宾王曾经在边境地区为官数年，几年的军旅生活令他成为唐代边塞诗的开山人物。其被誉为绝唱的长诗《帝京篇》，被评价为时城市诗之滥觞。 骆宾王的文章同样精彩。骆宾王的文章，铿锵有力，大气磅礴，昂扬激越，感情充沛，极富感染力。其文章的代表作就是这篇《讨武氏檄》。此文极富鼓动性和号召力，慷慨激昂而又沉郁凝练。文章一出，传遍天下，其中“请看今日之域中，竟是谁家之天下”等句，千古流传。 武则天读到这篇檄文时，也是大为赞赏。读到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”一句时，武则天不由微笑点头；读到“一抔之土未干，六尺之孤安在”时，武则天却变得大为不悦，询问身边人：“这篇文章是谁写的？”有人回答是骆宾王，武则天感慨，此人有如此才华，却漂泊失意不得朝廷重用，是宰相之过也，“宰相安得失如此人”。 能令被檄文讨伐的武则天欣赏，更加能反衬出骆宾王之大才。同时，此处也充分体现出武则天心胸之开阔，气度之豁达，足以媲美三国时期的魏武帝曹操，让人钦敬佩服。 需要说明一下的是，这篇《讨武氏檄》还有一个流传更加广泛的名字：《为徐敬业讨武曌檄》，但这个名字明显是后人所改。 李敬业的祖父李勣本姓为徐，归顺大唐后被唐高祖李渊赐姓为李，李敬业起兵反叛后，大唐朝廷追削了李勣和李敬业父亲李震的官职爵位，撤销了赐姓，恢复了其本姓徐，所以称李敬业为徐敬业是没问题的，但武则天给自己取名为“曌”，要到690年正式称帝前夕，距离骆宾王写这篇文章还有六年之久。因而，徐敬业也好，骆宾王也好，显然都是起不出这个名字的。