曹县是宇宙中心的梗已经是陈年老梗了，但抛开这个梗不谈，曹县还真的扮演过历史大潮中的因果宿命源头，想当年大清国有次差点亡国就是在曹县起的头。

而这一切，都要从一个叫大刀会的组织说起。

今天的中国帮派史，咱们就来聊聊这个义和团的前身之一，开启了大清末年民间团体对抗洋教先河的，大刀会。

关于大刀会的起源大概有两种说法。

其一，根据当时德国人的说法（教会成员和报社编辑）大刀会的创始人叫赵天吉，可能是来自湖北的哥老会成员。

其二，根据国内的一些传闻，一个叫赵金环（直隶人）的白莲教徒逃难来到鲁西南地区，在这里开始收徒传艺，把自己名为“金钟罩”的武功传给他人。其中最有名的两个徒弟一个是曹县的刘士端，另一个是单县的曹得礼。而曹县的刘士端则凭借自己在本土的名望和人脉将金钟罩继续发扬光大，所以在今天刘士端一般被认为是大刀会的实际创建者。

又因为他们学的这套功法叫金钟罩，所以大刀会也会被称作金钟罩。

至于金钟罩是个啥，大概就是后来义和团喝碗符水就高呼“刀枪不入”那一套。

起初学习金钟罩的都是当地富户，比如刘士端就是当地刘姓的族长，还有功名在身。他们学拳只是为了保护自己的利益，防御土匪。据说效果还不错，应该也确确实实的打退过来抢劫的土匪。

所以除了地主本人和自家的护院外，他们家中的佃农，以及拥有少量土地的贫、下（中）、中农等群体也都会跟着学武，刘士端则是当地有名的金钟罩授业师傅，也就这么慢慢的围绕着他就形成了一个半武装组织。

大刀会发展的黄金时期大约在1894年前后，此时正值中日甲午战争，朝廷无暇顾及这些地方琐事。又因为此前的太平天国之乱让大清重启了团练制度，朝廷对于这种地方乡绅自募的武装也已经习惯了。所以大刀会最初的发展并没有被官府限制。

甲午战争结束后，大清在外国人面前的地位更低了。对西方诸国而言，打不过我们也就算了，连和你同属亚洲的“弹丸小国”都打不过，你大清也真是“只因敲门，菜到家了”。

如此就造成了一种现象，洋人在大清境内行事愈发嚣张；依附于洋人的国人，主要就是一些假意信教的流氓地痞，仗着背后的洋大人也狐假虎威的坏事做尽；而大清的官府呢？压根就不敢管，洋大人管不了，二鬼子也管不了。所以民间的反洋情绪也就越来越大。

大刀会与洋教的就是在这样的背景下展开的。

1896年6月，洋教教徒跑到地里去割即将成熟的麦子，而这片麦子的主人正是大刀会的成员。双方矛盾就此爆发，且迅速升级。（注：矛盾起因有很多，各地也各不相同）

很快，鲁、豫、皖、苏交界处的曹、单（山东）、沛、丰（江苏）、萧、砀山（安徽）、考城、兰仪（河南）等县的大刀会成员迅速聚集起了数万人，对境内的教徒展开报复，二十余座教堂被焚毁。很多教徒的家也因此遭到大刀会的洗劫。

这种大规模的动乱自然会引来官府的镇压，刘士端、曹得礼等众多大刀会首领被捕杀。

但大刀会并未就此消亡，并在次年玩儿了把更大的。

1897年11月，大刀会成员夜袭了山东巨野县张家庄的教堂，两名德国传教士被杀，这就是著名的巨野教案（曹州教案）。之所以说玩儿的更大了，是因为这件事的直接后果非常严重。

这件事很快便通过德国大使馆传回了德国国内，德国人迅速做出反应，在巨野教案发生的12天后就派了数艘军舰强占了胶州湾，并且逼迫清政府签订了《胶澳租界条约》，把青岛变成了德国的殖民地。当然条约内还有很多丧权辱国的条款，总之就是山东至此成了德国人的势力范围，正如沙俄当时控制着东北一样。

山东巡抚李秉衡、兖沂曹济道锡良、曹州镇台万德力等十余名官员受到惩处。

朝廷和山东当地的地方官员开始视大刀会为仇敌，大刀会的活动也由此转入了地下，组织形式也开始向神秘主义方向靠拢。

1899年义和拳开始在山东等地兴起，大刀会也借此开始重新活跃。

因为有着相近的发源地，相似的品牌理念，就连“扶清灭洋”和“刀枪不入”的slogan都如出一辙，所以义和拳肯定是融合了大刀会的理念并吸纳了很多前大刀会成员的。

而还残存下来的大刀会组织，也与新兴起的义和拳互为呼应、相互配合，有些地方的大刀会团体更是干脆直接改名义和团（如山东清平县大刀会）。

直到庚子国变后，朝廷对义和团下达了围剿令，金钟罩再一次破了防。

辛亥革命后，因为民国初期时局不稳，各种带着迷信色彩的民间武装团体如雨后春笋般出现，什么黄纱会、毛蓝会、五煞会、一心会、硬肚会、扇子会、月明会、孝帽会、丧棒会等等等等，不知凡几。

其中也有很多是年头很久远的老团伙，如道光年间就已经出现的白莲教分支天门会，以及更古老的土匪组织白极会。

大刀会自然也会死灰复燃，鼎盛时期山东诸地的大刀会成员仍可能有数十万之巨，实力强大到经常与张宗昌、韩复榘的部队相互攻伐。

九一八后，东北的大刀会组织积极投身抗日，在冰天雪地的敌占区与日军持续对抗了数年。

全面抗战爆发后，其他地区的大刀会组织有些也义无反顾的投降了抗日战场。当然帮着国党反共，甚至帮着日本人作孽的也有。

毕竟大刀会自创立之初开始组织架构就很松散，不同地区的大刀会团伙间也互不从属，只是有个相同的名头而已。这也注定他们成不了什么大气候。

下期咱们来聊聊与大刀会有千丝万缕联系的义和团，以及那场为大清敲响丧钟的庚子国难。

参考文献：

《大刀会探略》 罗宝轩

《鲁西南大刀会考》 王如绘

《反洋教运动发展论》 戚其章