元颢入洛，陈庆之率七千众，面对数倍乃至数十倍己的敌军，一路势如破竹，连克多城，直捣敌都。这等战绩，在几千年的历史长河中亦称神迹，但他却为何没能入选武庙呢？

按照《梁书》的记载，陈庆之护送元颢北归过程中，一共打了三战，第一场大战是在睢阳，当时，魏将丘大千率众七万筑九城抵御，但陈庆之一日陷三城，余众皆溃，丘大千投降；第二战是在考城，魏济阴王元晖业领兵两万，被陈庆之全歼；第三战发生在荥阳，这也是史料记载中最为玄幻的一战，魏军三十万，梁军七千，但陈庆之亲自擂鼓，只一通鼓毕，梁军便登上了城墙，随后陷虎牢，破洛阳，拥元颢称帝。

《梁书》中的原话是：“十四旬平三十二城，四十七战，所向无前”，民谣曰：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。”

是不是感觉太匪夷所思？三十万人光是人头也够七千人砍好久了，何况还是攻城战，难道陈庆之是带着枪炮去打的？

那么是不是史书造假了呢？倒也不是。

对于元颢入洛一事，无论是《魏书》、《北齐书》、《周书》等北史，还是后来的《资治通鉴》都有明确记载，只不过不同于《梁书》等南史，北史的记载轻描淡写。比如《魏书》言：“初，尔朱荣入洛，北海王颢奔于衍，衍以颢为魏主，资颢士马，令其大将陈庆之部率送颢。永安二年夏，遂入洛阳，车驾还讨，破走之，唯庆之一身走免，自余部众皆见俘执。”

北史差不多都一个套路，就是把战事都记在了元颢身上，而把陈庆之放在从属地位，称“颢将陈庆之”或“衍将陈庆之”，甚至将其透明化，比如北史尔朱荣传中提都没提陈庆之，只是说尔朱荣与元颢隔河对峙，败之，几句话而已。但这段情节在梁书中却加了很多戏，写陈庆之渡河北上攻尔朱荣三天，打了11仗，杀伤甚重，尔朱荣将退，然后忽然就渡河南下击败了元颢，陈庆之回撤遇到洪水全军覆灭……

南史中的描述里里外外就透着不合逻辑，但如果把陈庆之的戏份全部删掉，逻辑上反而通顺了。还有那句“千军万马避白袍”，也只在梁书中出现过，北史提都没提。

这样记载其实是南北朝史书的一贯风格，要么吹得漫无边际，要么贬得一无是处，如果梁书是夸，那魏书必然就是损，比如梁武帝只要派大臣使魏，《魏书》就写他来朝贡，还将他的传写为《岛夷萧衍传》，可谓极尽贬低之能事。

另外，南北朝史书本就以夸张出名，尤其是军队数量水分太大。比如东晋与前秦的淝水之战，《晋书》称前秦军八十余万，实际只有二十多万。北魏与南梁的钟离之战，《梁书》称北魏出兵百万，实际只有三十七万……

所以，对于陈庆之的战绩需要对照参考、理性看待。

武庙七十二将，魏晋南北朝入选的就有18人，虽然入选标准有这样那样的问题，但毕竟是官方认可的名将至高荣誉之一，还是有很高认可度的，而陈庆之没有入选，反过来推知他的战绩是不太被官方认可的。

元颢入洛，就像是隋灭陈之战，更多的是陈自身出现了大问题，而非杨广、高颎、杨素、韩擒虎、贺若弼有多强。

陈庆之北伐前一年，528年4月12，北魏即爆发了河阴之变，尔朱荣杀胡太后、幼帝及百官上千人，北魏政权几乎处于被斩首而瘫痪的状态。尔朱荣虽然拥立孝庄帝，但也忙得很。当年9月，葛荣号20万的流民军叛于六镇，河间人邢杲也聚众十余万起兵于河北，还有莫折念生、万俟丑奴等人在关中反魏。

陈庆之带领元颢从铚县出发是在529年4月，当时的尔朱荣正与高欢率领秀荣川的嫡系武力屯于上党邺城一线，与葛荣决战，而另一位手握北魏精锐的骠骑大将军元天穆也未全力与陈庆之接战，其主要精力基本都耗在山东的刑杲方面。陈庆之攻占荥阳后，元天穆才留下大半兵力继续征讨叛军，自己从毕公垒南渡回援。

总之，北魏当时很乱，非常乱，乱到胡后扶女婴上位诈称皇子，又改立一个三岁小孩；乱到太后和小皇帝被扔了黄河；乱到到处都是流民，全在打仗；乱到元颢跑南梁借兵争位，同时国内竞争对手一大坨……总而言之，陈庆之确实没有遇到什么强有力的抵抗，这也恰恰证明了这个故事的真实性。不然，就是神话故事了。

除此之外，还有一大因素不能被忽视，就是陈庆之背后站着元颢这尊大神，没有这面旗帜，他想靠近洛阳都难。

元颢是献文帝的孙子，孝文帝的亲侄，血统高贵。而孝庄帝是被拥立的，无威望，无正统，无嫡系势力，妥妥的三无人员，对于当时的北魏官员而言，这不是灭国之战，而是帝位之争。他们想的并不是御敌，而是如何站队，何况当时元颢的赢面还要更大一些。所以，大家有必要拼死抵抗吗？更大的可能，绝大多数魏将都是望风而降的。

即便不是如此，当时的魏军也基本都处于蒙圈、观望状态，在这样的情况下，陈庆之对面敌人的数字，也就只是数字而已，并不具备什么战斗意志。

除了元颢自身的政治影响力不可小觑外，他所拥有的兵力可能也不是小数，史书虽然没有明说，但我们可以理性推测。元颢奔梁不可能孤身来投，他北上复位也不可能不带走自己的嫡系（萧衍不会让他们在梁吃白食），他入洛后能够轻易挟制陈庆之（陈想向萧衍请援，元颢不许，想带士卒镇守徐州，也被拒绝，“庆之不敢复言”，之后甚至不敢随意走动），没有相当数量的嫡系部队是办不到的。如果陈庆之真是靠自己一路横扫过来，元颢早就傀儡的不能再傀儡了。

总而言之，陈庆之大胜的背后是敌人太弱太不专心，是元颢这杆大旗在当时的背景下太有面了，甚至于，这可能是最主要的原因。可以说，陈的绝世战功，是在特定时期、特殊条件下的产物，不可复制。

陈庆之爆发时有多炫目，散灭时就有多黯淡。

元颢入洛以后，随着北魏把注意力和实力都调转过来，陈庆之才迎来真正的考验。当时，他带兵渡过黄河，驻扎于北岸，以攻为守，主动寻求与尔朱荣大军决战。但尔朱荣岂非等闲，他并没有按照陈庆之的意图与之决战，而是派偏师牵制陈，自己则亲率主力渡河，直攻洛阳。 元颢大军几乎是一触即溃，不久便被擒杀。而此时身在北岸的陈庆之，因为失去了后方支援，也被轻易击败。于是开始南撤，但在途中不幸遭遇山洪，全军覆没，陈庆之化妆为一个僧人才躲过搜捕，逃到豫州，在当地人的帮助下，才辗转返回南梁。

山洪之说只见于南史，北史只说他大败，一身走免，余众皆被俘执，有理由怀疑，所谓的山洪只是给陈庆之的一张遮羞布而已。

此事姑且不论真假，陈庆之遇上尔朱荣偏师确实是大败而归，且全军覆没，他的北伐既没有帮助元颢建立帝业，也无助于萧梁在北方的领土扩张，甚至在一定程度上帮助尔朱荣扫灭了国内的反对派，巩固了自己的权臣地位。

可以说，陈庆之北伐如烟花，绚烂过后，了无踪迹，毫无意义。

陈庆之横扫入洛一事，更像是梁书为了塑造南人自己的战神而刻意渲染出来的，如果把陈的战绩全部删掉，历史脉络依然顺畅，不受任何影响，就像是史官知道结局就那样，不如使劲往里注水，即便是写陈收复了全部北方，也没啥区别。

除了极具水分的入洛，陈庆之再没有任何其他拿得出手的战绩。

陈庆之并非武将出身，原来只是梁武帝身边的一个伴读书童，自身甚至拉不开弓，骑不得马，“射不穿札，马非所便”（这还是出自梁书）只是因为萧衍酷爱下棋，兴致来了不吃不睡，陪练们扛不住，只有陈庆之能陪他决战到天亮，因此“甚见亲赏”。后来，萧衍想提拔他，就派了几次小任务，不想陈庆之完成的不错（南梁打寿春，陈庆之任知军事协同出征，一战削平两垒；北魏先锋军来援，又率两百骑兵小破之；后又在涡阳破魏军四垒，割俘双耳，威慑敌兵），才将其由亲随转为将军，赐爵关中侯，而这时的陈已经四十多了。

随后就是护送元颢入洛的乱杀模式，陈庆之不仅杀敌，也杀民，魏书记载，他的军队在洛阳暴陵百姓，“（颢）所从南兵，陵暴市里”，让朝野大失所望，这根本不像是一位有眼光的名将水准。

之后陈庆之更是泯然众人，他逃归南梁后又活了近十年，梁武帝依然让他镇守边区，但这段时间他没有任何拿得出手的战绩，跟尧雄的交锋说难听点就是菜鸡互啄，而且还败了。

535年二月，陈庆之攻东魏，袭破平乡城，豫州刺史尧雄设伏截击，生擒梁将李洪芝、王当伯，梁军小败。不久，陈庆之重整旗鼓逼近豫州州城谯县，尧雄亲自出战，身受两创，但士气更盛。最终，陈庆之兵败，“弃辎重而走”。

后来，陈庆之又围南荆州。尧雄围魏救赵，急攻南梁北面重镇白苟堆，陈庆之被迫弃荆州回救，结果还未赶到，尧雄就已攻陷了白苟堆，擒了南梁镇将苟元广及兵士二千。陈庆之再次失利而还。

539年十月，陈庆之去世，时年五十六，萧衍以其忠于职守，赠散骑常侍，谥“武”，让其长子袭爵。

即便陈庆之入洛真如梁书中所描写的那般传奇，他也不足以入选武庙，武庙的评选标准并非仅着眼于单一的军事胜利或某一战役的辉煌。陈庆之相较于那些在不同历史阶段、多种复杂环境下都能屡立战功、稳定边陲或奠定王朝军事格局的名将而言，军事成就的广度与持久性严重不足。如孙武，一生致力于军事理论研究，《孙子兵法》影响深远；又如卫青、霍去病，多次大规模出击匈奴，为汉朝边疆稳定立下不世之功；再比如韩信，诸多战役成为后世军事研究的经典范例，军事思想更是被历代兵家所研习传承。

从军事作为的全面性与持久性考量，陈庆之根本不够看，甚至不被军事主流所认可。

这样的陈庆之，不可能入选武庙。大家认为呢？