公元525年，一个月黑风高的夜晚，南梁豫章王萧综偷偷挖开东昏侯墓，取出萧宝卷的殖骨。他划破手臂，用鲜血试验，面对结果他不敢相信；为确认真相，又残忍杀了刚满月的儿子，以其骨作为对照，再次试验……

萧综，字德文，小名缘觉，生于建康。他名义上是梁武帝萧衍次子，但其真实身世却迷雾重重，坊间传言他乃南朝齐东昏侯之遗腹子。

这一切的缘由，要从萧综的母亲说起。永元三年（501年）十月，雍州刺史萧衍起兵攻入建康，一眼相中了萧宝卷的宠妃吴美人，七个月后，已经晋为“淑媛”的吴景晖生下了萧综。

皇宫大内本就是一个易生流言的地方，再加上有“早产”这根引子，“萧综非帝所出”的传言就像插上了翅膀，突破宫墙，流到了民间。

时人窃议，以七月生子，疑其非梁武血脉，此说渐传于宫闱内外，然梁武初未之觉也。

——北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》

萧衍起初并不知道这些流言蜚语，或者说他选择相信萧综就是自己的亲骨肉。在天监三年（504年），封萧综为豫章王。此后，萧综的官职如同其他皇子一样，步步擢升，从地方刺史到中央要职，一路顺遂。

萧衍对他的宠爱，在一些细节上也可窥见一二。史载，直到萧综15岁，还经常光着身子在吴淑媛跟前嬉戏，日夜无差别，这份亲昵，足见萧衍对他的喜爱与信任。

然而，平静的表象下，暗潮早已涌动。

普通元年（520年），吴氏失宠，心中满是怨恨，便向儿子透露“汝是齐东昏侯子”（一说萧综长到十四、五时，经常梦见一个肥壮少年提着自己的脑袋看着他，于是问母为何会作如此怪梦，吴氏询问他梦中所见少年模样，觉得很象萧宝卷，就把自己当年怀孕七月而生及宫中流言告诉了他）。

笔者认为，后者更为可信，如果吴氏确认儿子生父为谁，言之凿凿，萧综也不会做出后面的惊人之举。

得知身世可能另有隐情的萧综，内心被巨大的疑惑和不安充斥，他听闻民间有一种滴血认亲的方法，即用活人之血滴在死人尸骨上，如果能渗入骨头，就说明存在血缘关系。

于是，他秘密挖开萧宝卷的坟墓，取出遗骨，然后割破自己的手臂，将血滴到遗骨上，令人惊愕的是，血竟然渗入了骨骸。但他仍心存疑虑，为了进一步确认，竟杀死了自己的一个儿子（对外宣称早夭，可见即便不是满月，也不会有多大），也用同样的方法加以验证，而结果同样是血渗入了骨头。

自此，萧综便确信自己是萧宝卷的遗腹子。

这个残酷的验证过程，在《南史》、《梁书》中均有记载，《南史》中提到“闻俗说以生者血沥死者骨，渗，即为父子。综乃私发齐东昏墓，出骨，沥臂血试之。并杀一男，取其骨试之，皆有验，自此常怀异志”，可见其真实性。

确认身世后的萧综，内心发生了巨大转变。他白天依旧谈笑风生，夜晚却独自号哭不止。他的行为也开始变得乖僻起来，其中最典型的例子就是“赤足练走”。

《梁书》记载：“（综）常于内斋布沙于地，终日跣足而行，足下生胝，日能行三百里。”这种近乎自虐的训练，既是为未知命运做准备，也是想通过肉体苦行来宣泄内心的苦痛。

在对待萧衍的态度上，萧综也发生了翻天覆地的变化。史载，每当梁武帝有诏书信件送到，他便十分恼怒，形于颜色。在徐州任职时，甚至下令砍除所有的练树，仅仅因为萧衍的小名叫“练儿”。

而梁武帝性情严肃，群臣不敢轻易在他面前谈论皇子是非，所以，对于“儿子”的这些所作所为，他竟一点都不知道。

所以，当萧综从徐州回朝，请求再去边境任职时，他便毫不迟疑的答应了，外放萧综为南兖州刺史。

这一下就给了萧综机会，南兖州靠近北魏边境，他秘密联络身在北魏的叔父萧宝夤（萧宝卷同母弟），随时准备“反正”。

普通五年（524年），六镇起义爆发，梁武帝趁机出兵北伐，魏则因内争迭起，无暇南顾，而失地众多。

普通六年正月，魏徐州刺史元法僧以彭城降梁，武帝令就近的萧综进驻彭城，总督各军。

萧综苦练已久的“铁脚板”终于有了用武之地，六月初七夜，他私出彭城，徒步投敌。

次日，城内众将不见主帅来议事，正在莫名之际，就听见城外魏军高喊：“豫章王已降，尔等还固执什么？”众将起初还不信，待见到萧综从魏营出来，士气顿泄，于是各走各的，自行溃散，魏军不战而收彭城，后又追击溃兵至宿预方才收兵。

此役，梁军损失了十之七八的兵力，只有白袍将军陈庆之一军全师而还，梁朝最有机会成功的一次北伐就此停滞。

到北魏后，萧综把名字改为萧讚（萧衍之子名字都是绞丝旁，而萧宝卷太子萧诵的名字是言字旁），刻意与萧衍划清界限，后又为萧宝卷举哀，服丧三年，正式承认了自己的身份。

而作为名义上的父亲，梁武帝的反应却耐人寻味。《梁书》记载其诏书：“综既悖逆，可令宗正削其属籍，子孙皆付廷尉。”但次年就将萧综之子悖直（萧衍将其姓改为悖）“诏复本姓”，并恢复了吴淑媛的封号。

陈寅恪在《魏晋南北朝史讲演录》中分析，梁武帝此举与其笃信佛教有关，但更深层原因则是对政权合法性的焦虑——承认皇子非亲生等于是否定自身统治根基，这种双重压力导致其态度摇摆。

投奔北魏的萧综并未获得期待中的礼遇，《魏书·萧赞传》记载其“虽位大将军，常不自安”。萧宝夤谋反失败后，他被抓回洛阳受审，虽然孝庄帝赦免了他，还将公主下嫁，但此时的他已经是笼中之雀，仅有象征意义。

对他还算不错的尔朱荣死后，他的境遇更加不堪，其妻寿阳长公主差点被尔朱世隆强行非礼，不从，被杀。

这位前朝血脉先是被驱逐，后落发为僧，最后在逃亡途中病死于阳平，终年31。

另外还有一种说法，说他因牵涉尔朱兆叛乱被杀。但不管结果如何，他叛梁后，生活非常凄苦无疑。

而与之相反，梁武帝一直对萧综表现得甚为怀念和关心，例如，萧综叛逃北魏后，他寄去了萧综儿时的衣服，表达了希望他归来的意愿，得知其死讯后，又“诏以综子直为永新侯，食邑千户”，后来还任命萧直为晋陵太守，赋其实权。

更具讽刺意味的是，元象初年（538年），梁朝人从北魏盗掘了萧赞遗骨，梁武帝仍然视其为子，将他安葬在自己的陵墓旁边。

萧综如果泉下有知，真不知作何感想？

虽然萧综坚信自己乃东昏侯之子，现代医学也佐证妊娠七月产子存活率极低（古代历法七月实际约合现代6.5个月，更不可能存活），但此事仍存在诸多疑点。最明显的就是梁武帝的态度，如果他自己有疑问（身为当事人不可能毫无察觉，更何况还是九五之尊），事前怎会对萧综如此信任，将兵家大事交于他，事后也不追究，还对前朝余孽之子关爱有加，他难道不怕重蹈覆辙吗？

所以，台湾学者逯耀东就在《抑郁与超越》中指出，吴淑媛的“七月产子说”很可能只是失宠后的报复性谎言，不可信。萧衍也正是基于这一点，才不太相信所谓的流言。

另外，现代DNA检测技术也为这个千年悬案提供了新视角。2013年南京大学历史系对南京梁朝大墓出土的人骨进行检测，发现梁武帝后裔们的Y染色体并不存在明显差异。如果其中有萧综及其后裔遗骨，其基因应与梁室不同，这虽然不能直接验证萧综身份，但从概率上无疑加大了萧综确为萧衍之子的可能性。

大家认为呢？