在农村，老人最不喜欢家里人在屋前搭棚子，如果搭了棚子，他们会非常生气。这就是农村老话所说的“屋前不搭棚，搭棚不吉利”。

那么，农村老人为什么害怕在屋前搭棚子，而且还有“不吉利”的说法呢？

现在很多人说，屋前搭棚子与风水习俗有关，是因为所搭的棚子点有屋前的空地，也就是挤占了“明堂”，影响了气流，影响了采光等等。

实际上，这些说法都不符合现实生活，屋前忌讳搭棚子，与风水习俗没有任何关系，纯粹属于一种农村禁忌习俗，说白了，也就是人们的心理作用在作怪。

在农村，很多传统禁忌都来源于丧葬习俗，在办理丧事期间所做的一些事情，在日常生活中就非常忌讳，如果做了，人们就会认为“不吉利”。

比如，去世出殡（有的地主叫移棺）时，也就是将棺材从堂屋内抬到大门外的场坪里，一般用手抬或肩扛，然后将两条二人凳摆放好，把棺材放在二人凳上。

等吃了早饭后，也有的地方等过了午时后，再用绳索将棺材捆绑起来，用木杠抬棺。上路起棺后，要将两条二人凳踢翻倒地。

在日常生活中，人们所坐的二人凳，忌讳自己起身时，立马就被别人踢翻，认为这是咒人死的行为。同时也忌讳家里放置的二人凳故意被人踢翻。

过去，平时生活中，铺床铺的草在更换时，只能用来放到牛栏或猪栏里，忌用火烧掉，因为只有老去的人，在落气后，要将其床铺的草烧掉。

另外，平时农家的堂屋大门，在白天，忌打开一扇门，同时又关一扇门，也忌两扇门都虚掩着，其中的原因是，老人老去时，要将老人从床上移到堂屋内，或者在堂屋老去的老人需要洗澡穿衣服，要把堂屋大门关半边，或者将两扇门虚掩起来。

在屋前搭棚子，与上面列举的禁忌习俗是一种类型的，也是由办丧事产生的一种禁忌习俗。

在农村有一种说法，老人去世后，遗体不能见天，否则就是对天的不敬，当然也是对去世老人的不敬。因此，将老人遗体停放在堂屋内，在还未入棺时，要想办法把天遮住。

这样，当大事的人家，就得在堂屋门前临时搭一个棚子。过去搭棚子的材料，通常用晒席，也就是用来晒稻谷的竹晒垫，或者类似的草席等。后来，市面上有了花塑料布和帆布，就用花塑料布和帆布搭棚子。

搭这样的棚子，在实际应用之中，一方两便，既遮盖了天，在堂屋内看不到天，也方便了办丧事，可以在棚子内摆坐席，热天可以遮挡阳光，雨天可以挡雨。

送老人出门的当天，当棺材起身的时候，得安排人立马将棚子拆除。

这是在家中寿终正寝的丧事操办中，在屋前搭棚子的情况。另外还有两种搭棚子的情况，同样与办丧事有关。

第一种情况。一些农村习俗，在外面亡故之人，是不能放入屋内，有的甚于不能入村，只能放在村口临时搭棚子停放。现在很多农村民居从村内搬到公路边修建，一般去世的人，就在自己家屋前的公路边搭棚子停放，别人家屋前是不让停放的。丧事可在家里办理。

第二种情况。一些城镇居民，因为居住的是楼房，是一套间，老人去世后，不像农村那样，家里有堂屋可摆放，那就只好在屋前的小区空坪内，或者屋前的街道边，搭临时棚子摆放，连丧事也在这里办理。现在城镇一般都有专门的队伍，出租这种棚子，一条龙服务。

这就是为什么农村很多老人，不允许在家里屋前搭棚子的原因，从心理因素来说，他们对这种事情非常敏感，因此也就非常忌讳，认为很不吉利。

实际上，按照农村的传统习俗，在庭院内的正屋前，修建永久性的小房子，而不是棚子，也是不允许的，民间将这种小房子称为“停尸房”，不吉利。农村有俗语说“门前别盖停丧房”，指的就是这种小房子，或者指搭棚子。

这里还得说明一下，“屋前不搭棚”这句话容易引起误会的地方。

现在农村，随着人们生活水平的提高，对居住环境的质量要求也随之提高了。有一些住宅因朝向问题无法改变，有的当东晒，有的当西晒，太阳光直接晒到室内，到了炎热的夏天，太阳晒得特别难受。

于是，这样的人家就安装了永久式的现代化遮阳棚，有的人认为这就是“屋前搭棚”，这种理解是错误的。“屋前搭棚”指的是搭棚子，不是指搭屋檐的遮阳棚。

在我国传统民居中，特别是木房子中，有两种比较常见风格的正屋（主屋）：

一种是平坐屋，堂屋前面的墙采用退壁式凹字形结构，屋前采用挑檐式屋檐，即前面的下檐，类似于现在的遮阳棚。这际上就是古老的遮阳棚。

另一种是廊檐屋，堂屋前面的墙采用整体平面结构，不用凹进去，前面配有廊檐，也就是房前面延伸出一个棚架，下面有撑柱落地，形成一个屋前的走廊。这种屋檐实际上就是一个永久性的遮阳棚。

因此，“屋前不搭棚”的“搭棚”，指的是临时性的棚子，或者独立成栋的小棚房，而不是指房屋的遮阳棚。安装遮阳棚属于房屋的正常构件，是房屋的一部分。

总之，“屋前不搭棚，搭棚不吉利”这句老话，主要是农村办丧事过程中与平时生活中，产生和形成的一种行为禁忌冲突，实际上就是人们的一种迷信心理作用，与吉不吉利没有关系。同时，我们要正确理解搭棚的概念，不要把搭遮阳棚与搭棚子混为一谈。