提及吴王夫差，人们往往会想到他那份近乎偏执的倔强。

昔日，伍子胥，那位智谋深远、洞察秋毫的贤臣，曾竭尽全力向他进谏：“大王，万不可轻视越王勾践，此人留之必成大患，应尽早除之！”

可是，夫差却如同被顽石堵塞了心窍，对伍子胥的忠告置若罔闻，甚至心生厌烦，一怒之下，不仅放走了勾践，还故意让他饱尝奴仆之苦，以为这样就能让勾践俯首称臣，永无翻身之日。

俗话说，世事无常，人心难测。

勾践，这位表面上唯唯诺诺、逆来顺受的君主，内心却燃烧着复仇的熊熊烈火。他每日卧薪尝胆，以此铭记所受屈辱，暗中积蓄力量，只待时机成熟，便一举雪耻。

终于，那决定性的一刻来临，勾践如同被释放的猛虎，率领大军，以雷霆万钧之势席卷而归，誓要将吴王夫差的老巢一举摧毁。

此时的夫差，心中定是五味杂陈，懊悔不已。

他或许在夜深人静之时，无数次地自责：“我为何当初不听伍子胥之言？”

但悔之晚矣，他只能强打精神，带领兵马，与勾践的军队展开了一场惊心动魄的大战。战场上，烽火连天，杀声震天动地，整个国家仿佛被战争的阴影所笼罩。

回顾历史，公元前482年，吴王夫差为争夺中原霸主地位，北上与晋国争霸，导致国内空虚。勾践趁机起兵，对吴国发起了第一次战略反攻。

虽然这次反攻未能彻底消灭吴国，但却为勾践的复仇之路奠定了基础。经过几年的休整和准备，公元前478年，勾践再次起兵，又一次取得了胜利。

最终，在公元前476年，勾践组织了第三次反击战，并于公元前473年成功迫使吴王夫差自杀，从而实现了越国的复兴，兼并了吴国。

那么，为何吴王夫差在击败勾践后，并未选择直接将其斩杀，而是留下了这个潜在的威胁呢？

我认为这背后涉及了多重复杂因素。

从政治与战略的角度来看，夫差的主要目标是进军中原，争夺霸主地位。

保留越国作为吴国的附庸，可以为吴国提供一定的人力、物力资源，增强其在与其他大国的竞争中的实力。

同时，越国地域辽阔，地形复杂，部落众多且分散。强行灭越可能会导致越地人民的激烈反抗，使吴国的后方陷入动荡。保留勾践，有助于维持越国的相对稳定，避免大规模叛乱，从而保障吴国的后方安全。

此外，春秋时期的战争受到一定的道德观念和礼仪规范的约束。

在那个时代，轻易斩杀已经投降称臣的君主被视为不道德的行为，会受到其他诸侯国的指责和唾弃，从而影响吴国的国际形象和声誉。

夫差作为一位有远见的君主，自然不愿因一时的冲动而损害吴国的长远利益。

当然，夫差的个人性格和自负也在一定程度上影响了他的决策。

勾践在战败后表现出的谦卑和顺从让夫差产生了轻视之心，他认为勾践已经完全被自己征服，不可能再有反抗的能力和勇气。这种自负和骄傲，让夫差忽视了勾践内心的坚韧和复仇的决心。

同时，吴国大臣伯嚭等人的影响也不容忽视。

他们收受越国贿赂，在夫差面前为勾践说情，劝说夫差保留勾践的性命。这些大臣的言论和建议，无疑对夫差的决策产生了一定影响。

至于西施，这位传说中的美女，虽然被提及为越国的间谍或政治工具，但她在夫差放过勾践的决策中并非主要原因。

西施的存在可能在一定程度上影响了夫差的判断，但绝非决定性因素。她更多地是成为了后人茶余饭后的谈资和历史的点缀。

可以说，吴王夫差未杀勾践是多种因素综合作用的结果。

最终，事实证明这一决策是错误的。勾践凭借坚韧不拔的意志和复仇的决心，经过多年的努力，终于实现了越国的复兴，并成功击败了吴国。

这一历史事件也成为了后人引以为戒的教训，提醒人们在面对敌人时不能过于仁慈和轻视，否则可能会给自己带来灭顶之灾。