（这是补20章的内容，不小心删了）

上一篇文章说了易理的核心思维，虽然分了六种思维模式，但这六种思维模式其实是统一为一体的。

一是阴阳思维；二是贞下起元（阴中生阳）；三是“三易”，也叫“三义”；四是一生二，二生三，三生万物，这个可以算作“三易”的延伸，其实是七到九的过程，质变到量变的体现，也可以称为六九，用数字更直接69合一；五是天.人合一思想；六是“阳中含阴，阴中藏阳”，也就是负阴抱阳。

有了这六个基本思维模式，你再看“易”，就不神秘了。我呢？想把自己理解的“易”，以简单的方式呈列出来，而不是几千年来的神神秘秘，现在的人们把“易”讲的又神又秘，目的全是不纯的，就是为了形成一种暗示，加强其神秘性，以便产生看不到的一种心理暗示，来算.卦和买课。

那么易经究竟为什么变得如此神秘呢？我认为有三个原因。其一，早的原因是，“易”是一种高等的思维、文化和规则，是统治者用来统治人们的，不能让人知道。其二，因为古代的信息量很少，传播速度也慢了许多节奏，后世的学者故意为之，就是让“易”神秘化。三是那些讲“易”的人根本不懂易，越讲越乱，无法探究“易”的内核，越学越神秘。

所以，现代的“易”就成了神学或玄学，这是不对的，“易”是直接接近老百姓生活的智慧与哲学。

这一提到哲学这两个字就头疼，因为这两个字代表不了易，我又不能发明一个词来代替它，古人就叫“易”，我们就称为“易”吧。

所谓西方成行的“哲学”，唏——咦——微——，这哪有“易”牛，“易”不光有希夷微，还有逝远反。这是老子的理论，老子的理论其实也是易的核心衍生出来的，只不过是“易”理的另一种表现方式罢了。

我不想把道德经称为经，宁可换个法子，叫做道德就是易。这种方式一定不会被学道德经的那些个人认可，甚至会招来骂名。只是因为这些学道德经的根本没读过“易”，如果他们读懂了“易”，绝.不会骂人，也绝.不会反对，因为道德经讲了一个坤卦，从坤卦开始，讲了整个易的思维和逻辑，学的就是厚德载物，一个不能厚德载物的道德经的学者，那一定没学懂“道德”二字，而且把“经”当成了神经的经了。

“易”是一部算.卦的书吗？你懂了，我就告诉你，是的。

你不懂，我就告诉你，不是的。

为什么这样呢？因为一个人活在世上，不能靠算.卦，只能靠自己，“易”自天祐之，吉无不利，自己就是自己的天，这才叫“天.人合一‘。

所以，易经叫”天书“，天书不是你读不懂的书，是人天合一，天.人合一，天天学，天天重复和实践的书，记住，要实践。

你若认为天书，就是看不懂学不明白的书，“易”过于高深，无人可知，你可能就是太幼稚了，“易”确实无人所知，但每一个人都天天在用。而且从“易”的符号产生起，已经用了上万年了。

怎么证明呢？如果你要明白了，用两个汉字就证明。那就是伏羲妈妈姓的姓氏，”华胥“氏，华就是”天.人合一“的”天“，看看甲骨文，就是万物生华的过程，中间有六个翅膀，左右各三，好比植物的叶子，下生的十字是生，死中有生，上边向右的弯由是死，生生死死，将阴阳、贞下起元、三易、六九、天.人合一，负阴抱阳，六种基本思维展现的淋漓.尽致。

这是”华“字，那”华胥“的”胥“呢？甲骨文说是一个”足“字，不过上边的”口“是圆的，还不封口。足，明明是脚印，是”华’字天.人合一留下的脚印。但是我宁原相信，”疋“的上边是个“圆”，圆就是一，那“疋”不卦就是就成了“正”字，就是止于一，正也就成了上止正的过程。”疋”的横勾，就是就是生而又死，中间的竖就是死而又生，全在于“卜”字那一点，更倾向于要扎根，如何扎根呢？人！

疋=人+卜+乛

我讲了这么多，你感觉很好玩这就对了，但是你要知道你所看到的我讲的东西，全是不对的，我其实就是想用一种实际的臆想天开的东西，让你明白“易”的六大思维。

你明白了就好了，忘记这些无聊的说法，因为这是错的。

没有一个人能还原当初仓颉造字的原义。所有解读甲骨文的人全都是臆想。唯有说文解字还靠谱一点，就是让现代人怎么也不明白许慎的解释是错误的时候，那才是字义的精华。

现代人，嘿嘿！读过几本经书呀！凭借一根筋去胡解，还自以为是的认为自己对的不能再对，读完十三经，再去创造的人，我倒是十分的认可。

除了80岁以上的人小时读过这些经曲，现代人还有这样的人吗？

想要搞懂国学，先搞明白符号时代的思想体系吧！

你都不懂，如何谈创新，你都不懂，如何谈传承，你都不懂，如何去对接。

符号才是根本，简单的很。文字才是障碍，复杂的很。恰恰是文字让我们隔断了“易”，天.人合一的天书就真的成了读不懂的天书了。

【易】就是告诉我们，越简单的东西威力越大，越接近真.正，这种简单就是原始的低级，原始的低级却统一了文明的高.级，这个思维十分有好玩。

我知道这些，是一卦一卦哭出来的，下一面讲一讲，我是怎么学易，还会学到泪眼迷.离的。