宋·朱敦儒
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。
不须计较与安排，领取而今现在。
《西江月·日日深杯酒满》是宋代词人朱敦儒的晚年之作，以豁达超脱之语道尽世事沧桑后的顿悟。全词以浅白明快的语言，传递出对生命本质的深刻思考，展现了宋人词作中独有的理趣与哲思。
[烟花]逐句解析：1. "日日深杯酒满，朝朝小圃花开"开篇以工整对仗勾勒闲居图景。"日日"与"朝朝"的叠词强化了时间循环的永恒感，"深杯酒满"暗含以酒遁世的魏晋风度，"小圃花开"则暗藏陶渊明式田园诗意。词人通过重复的日常意象，暗示对红尘纷扰的主动疏离。
2. "自歌自舞自开怀，无拘无束无碍"三"自"与三"无"形成排山倒海般的节奏韵律。"自"字三叠既是独居生活的写实，更是精神独立的宣言；"无"字三叠则层层剥去世俗枷锁（功名、礼法、生死），与庄子"逍遥游"的境界遥相呼应。动词的缺席让诗句本身成为无拘束的存在状态。
3. "青史几番春梦，黄泉多少奇才"下阕突转冷峻，以史笔戳破虚幻。"青史春梦"解构了传统文人的功业执念，将帝王将相的千秋功业比作转瞬即逝的梦境；"黄泉奇才"更以死亡的终极平等，消解了才子能臣的价值焦虑。数字"几番"与"多少"形成模糊的量化，暗示历史长河中个体生命的渺小。
4. "不须计较与安排，领取而今现在"末句如禅宗棒喝，直指本心。"计较"对应儒家的事功追求，"安排"暗讽道家的天命之说，而"领取"二字则回归佛家"当下即是"的顿悟。动词"领取"极具画面感，仿佛将流动的时光凝固为可把握的实体。
[烟花]哲学意蕴的深层结构：这首词构建了"酒—花—歌—舞"的感官世界与"青史—黄泉—现在"的时空维度相交织的立体网络。上阕的具象生活是下阕抽象思考的隐喻：杯中酒满即是对"现在"的盛情相邀，圃中花开恰似"而今"生命的自然绽放。
词人通过否定历史书写的永恒性（青史春梦）与个体才能的独特性（黄泉奇才），完成了对传统价值体系的解构。这种看透并非消极的虚无主义，而是以"领取现在"的积极姿态重构生命意义——在历史必然性与偶然性的缝隙中，把握存在的本真状态。
[烟花]文学史坐标中的独特价值：朱敦儒此作可视为宋词哲理化的典型样本，相较于苏轼"一蓑烟雨任平生"的儒者达观，更接近邵雍"安乐窝"中道家的齐物思想。语言虽似白居易的浅近平易，内在却涌动著禅宗"瞬刻永恒"的思辨暗流。
词中展现的"当下主义"，在南宋初年具有特殊的时代意义：当士人们或悲愤于靖康之耻（如岳飞），或沉溺于临安繁华（如吴文英），朱敦儒却以老庄智慧为乱世心灵开辟了第三条道路——不逃避现实，亦不执著抗争，而是在日常生活的细微处重建精神家园。
这首《西江月》如同经过岁月淬炼的琥珀，将动荡时代的生存智慧凝结成晶莹剔透的词句。八百年来，那些在功名路上困顿的人们，总能在这"深杯酒满"的邀约中，照见自己内心的明月清风。
