该哭，还是该笑？小蜜蜂老师辞职了

最近读到《墨子·尚贤上》的一段话：

故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。曰：爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。

大概意思是说，圣王治理天下的时候，不论出身，唯能是举，“有能则举之，无能则下之”，这就是墨家所推崇的主张“尚贤”。

遇到贤人，要重用他，要交给他事情做，要让他做事，那就要给他爵位、俸禄和决断之权，原因很简单，地位不高，人民就不会敬重他；待遇不高，人民就不会信任他（大概就是古代版的高薪养能）；决断无权，人民就不会畏惧他。人民不敬不信不畏，那他就做不成事。

末了，墨子还补充了一句话，并不是因为他是贤人，我才把这三样东西给他，而是因为我要他能做成事，才把这三样东西给他。很明显，在墨子看来，地位、待遇和决断之权是一个贤能之人做成事情的必要条件。

真的豁然开朗，突然也想到了最近的一个新闻。

某地的小邓老师是一个小学的班主任，班里总有个别娃娃爱讲小话，上课时窃窃私语，怎么解决呢？小邓老师突然想到一条好计策，她给爱讲话的几个学生戴上了小蜜蜂，这样一来，窃窃私语就变成了高声喧哗，一个个都涨红了脸，再也不敢课堂讲小话了，屏息凝神，教室一下子安静了，可以说效果立竿见影。小邓老师把这个视频传到网上，一时间流量巨大，网友纷纷怒赞，这方法好，当年我老师要是这样做了，我也不至于现在工地搬砖了。

甚至有同学把这个视频转给我，马老师，你可以学学，效果肯定好，我哈哈一笑，也这么觉得。

不料第二天再看新闻，小邓老师因为视频影响力太大，也遭受到了一些指责和非议，辞职了，离开了学校，一时间又在网上引起了热烈的讨论。

真不知道是什么人在指责小邓老师，这是体罚学生了，还是侮辱学生伤害尊严了？真的可笑，人家是班主任，用人不疑，疑人不用，要她管一个班，你连她那一亩三分地的决断权都不给，请问班主任还能做什么？还能做成事吗？

学生不听话，到底要不要管？怎么管？这不行，那不行，束手束脚，难道只能靠说教吗？只能静待花开吗？最后干脆佛系不管了，那伤害的又是谁？

众所周知，现在的学生的难管，家长宠爱，社会保护，打不得、骂不得，甚至批评不得，一管你伤害人家自尊心了，影响人家情绪了，抑郁了怎么办？一管学生就举报、家长就举报，而一旦出了师生纠纷、家校纠纷，第一时间被停职被处分的往往是教师，学生是孩子啊，有《未成年人保护法》保护着；家长众多啊，舆论影响大啊，法不责众啊。

于是，老师就开始慢慢变得佛系，不敢管，不想管，不愿管，又不是我家孩子，出了事，讨不到好，还要挨处分，何必呢？

好不容易出了一个愿意去管、动脑子去管的小邓老师，既没有体罚，也没有侮辱，而且效果还好，竟然被骂走了，就想问问那些所谓的“专家们”“家长们”你们倒也出出招，到一线亲自去管管，不要只在键盘后当键盘侠，唾沫横飞，虚话空蹈，有什么用呢？你也多多少少出一点建设性、实用性的建议啊。

古人都明白的道理，你要让他去做事，那就把那一亩三分地的决断权给他，让他大胆后顾无忧地去做事，不要动辄掣肘、指点、批评，你是乘客，那就不要抢方向盘；你是球迷，就没必要下场一展雄风；你是守门员，那就没必要冲锋陷阵。这个社会，大家各司其职，才能更好更安全更快捷地到达目的地。

一个小邓老师辞职了并不可怕，可怕的是会有一大群老师因此佛系起来，就这舆论环境，还管啥呢？

最后真的忍不住把这几句话再说一遍：爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。地位和待遇老师们已不敢奢望，但那一点决断权、管理权还是给他们吧，毕竟课堂是他们在上，而不是围观者，也不是吃瓜群众。