公元570年，北齐邺城皇宫内传出阵阵琵琶声。16岁的新君高纬斜倚龙椅，怀抱镶嵌珠宝的五弦琵琶，脚下跪着五百余名乐师。当最后一个音符消散，他忽然将琵琶摔向玉阶，对瑟瑟发抖的乐师们喝道：“重奏！少了一个音调，全部活埋！”这一幕，揭开了中国历史上最荒诞的帝王乐章。

公元570年，16岁的高纬登基成为北齐第五位皇帝。此时，北齐王朝已经历四代暴君的统治，国库空虚，民变频发，国家岌岌可危。然而，这位年轻的皇帝却自称“无忧天子”，将朝政抛诸脑后，终日沉醉于音乐之中。

高纬对音乐的痴迷达到了极致。他不仅精通琵琶，还组建了史上最奢华的宫廷乐团。据《北史》记载，这支乐团成员多达五百余人，包括宦官、宫女及民间乐师。每次演出，乐师们皆身着锦袍玉带，所用乐器镶嵌珠宝，极尽奢华。高纬还常常亲自谱曲，新曲一成，便令数千宫女齐声合唱，声震邺城宫阙。

更荒唐的是，高纬将音乐与朝政混为一谈。他给乐师封官授爵：琵琶高手被封为“开府仪同三司”，鼓手得“仪同三司”衔，甚至连斗鸡走狗之辈也能获得“郡君”封号。朝堂之上，正经官员反要与弄臣杂耍同列，朝纲混乱不堪。

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尽管高纬表面上是一个沉迷音乐的“无忧天子”，但他的内心却隐藏着残暴的本性。他的统治充满了荒诞与血腥，百姓苦不堪言。

高纬迷信鬼神，听信巫术，认为“鬼藏人皮”。为了验证这一传言，他竟然命侍卫当街活剥百姓面皮。据史书记载，仅天统三年，邺城西市就堆积了百余张血淋淋的人皮。这种惨无人道的行为，令人发指。

为了修建晋阳宫，高纬发明了“火照寒泥”施工法。寒冬时节，他命人以热水和泥，民工双手溃烂仍不得歇息；深夜则燃松明赶工，工匠困倦坠亡者不计其数。更荒唐的是，宫室建成仅三月即拆，如此反复十余次，导致河北大地“丁壮尽死，田畴皆荒”。

某夜，高纬突发奇想，命全城百姓捕蝎。百姓举火翻石，天明时缴获毒蝎三升。高纬将毒蝎倒入浴池，强令宦官赤身入内取乐。见人惨叫翻滚，他竟抚掌大笑，视人命如草芥。

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北齐之所以能在内忧外患中苟延残喘，全赖名将斛律光的镇守。斛律光是北齐的“长城”，他清正廉洁，治军严明，士卒皆愿效死，率军二十余载，北周未得寸土。然而，高纬却亲手毁掉了这座“长城”。

武平三年，北周使反间计，散布童谣。高纬竟信谗言，设“弓弦宴”诱杀忠良。临刑前，斛律光怒斥：“臣不负国！”刽子手颤抖不能举刀，连换三人方行刑。斛律光的死讯传至长安，北周武帝狂喜：“此人若在，朕岂得入邺！”高纬的自毁长城，让北齐失去了最后的屏障，也为北周的入侵打开了大门。

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承光元年，北周大军压境，北齐岌岌可危。然而，高纬却上演了一幕幕荒诞的闹剧。高纬将皇位甩给8岁幼子高恒，自称“太上皇”，试图逃避亡国的责任。在逃往青州时，高纬不忘带上宠妃冯淑妃，特意放缓车速观美人射猎，全然不顾国破家亡的危机。被俘后，高纬跪求北周武帝：“乞赐淑妃，愿为陛下执扫帚。”

北周武帝鄙夷道：“朕非天竺僧，不收乞丐。”最终，22岁的高纬被赐死，北齐宗室尽诛。邺城皇宫中的琵琶弦断声绝，持续28年的鲜卑王朝在荒唐中落幕。

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《北齐书》评其：“骄奢昏暴，罔念民艰。”邺城遗址出土的乐俑，至今仍保持着惊恐的神情，当帝王把国家当成私人剧场，灭亡便是早已写好的终章。那些破碎的琵琶残片，仍在无声诉说着：真正的艺术，永远不该沾染鲜血的锈迹。