曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

慎终，就是要谨慎办理丧葬；追远，就是要祭祀不辍。

做到了，民风自然归为淳朴厚重。

这是什么道理呢？

直接原因，就是我们前面讲到的“敬”。

一个人心中升起的第一份敬，一定是对父母的。

我们对父母的敬并不因为父母的人，也不因为“父母”这个概念。

我们敬的原因只是恩，是父母对我们的养育之恩。

这么大的恩情，我们要报，怎么才能报得完呢？

谁言寸草心，报得三春晖？

报不完的。

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报不完怎么办？

当然更要争分夺秒、不遗余力的去报。

时时刻刻担忧着，万一父母不在了，这个恩报不了怎么办？

这种担忧，就是敬。

既然我们敬的对象是养育之恩，那么父母过世了，养育之恩还在吗？

当然还在，所以周朝设立了一套丧葬祭祀制度，即使父母过世，子孙仍然有机会继续报恩。

而只要这种恩情还被记得，只要报恩还在继续，那么心中的敬就不会消失。

人心中存了敬，那些不属于报恩的行为，他们就不会去做。

人人心中只想着报恩，超量的报恩就会产生新的恩，于是人与人之间的恩越来越多，民风还能不淳朴厚重吗？

看看周朝，凭借这套礼乐制度，国祚绵延八百载，你能说这套制度没有用吗？

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