西方学者:全世界只有中国和外国之分,因中国人的信仰我们做不到

高升说国际 2023-03-04 21:57:02

我相信很多人在网络上应该都看到过这样一句话,“中国人没有信仰,他们每天活着都没有奔头。”这句话其实是从一些外国人的嘴中说出来的。因为他们认为中国没有宗教,所以人的心中没有信念感,因而总结出中国人没有信仰。

但是事实真的是这样吗?中国拥有五千多年的历史,在历史的长河中能够一代又一代的繁衍至今,难道要因为中国没有主流宗教,就断定中国人没有信仰吗?我们能够在历史中占有一地之息,就说明中国人的信仰与西方人不同,我们的信仰不是神,而是自己。今天这篇文章就是我们一起了解著名学者马丁雅克为什么认为世界上只有中国和外国之分?

西方人的信仰

世界上除了中国、朝鲜、日本等国家受儒家文化影响较深以外,其它的国家文化的核心都离不开宗教。而朝鲜、日本等国家受儒家文化影响还要得益于中国,因为中国才是儒家文化的起源地。

这也让很多外国学者认为世界上只有两种国家,一种是外国,另外一种就是中国。那么西方国家一直认为他们是一个有信仰的国度,他们究竟信仰什么呢?西方人把宗教看作是他们最纯粹的信仰。

信仰宗教并不是带有功利性的,不是为了获得什么,而是想要让上帝看到他们内心的虔诚。西方人的信仰其实非常好理解,但是中国人的信仰就不那么好理解了,而且也不是世界上每一个人都能做得到。

首先,西方的信仰还要从他们文化诞生开始说起,他们一直都将“神学”作为自己信仰的基础。在历史发展的过程中,这样的情况并没有得到多大的改善,而是在神学的基础上继续发展,也没有发展出独立的文化系统。

那西方的神究竟是一种怎样的存在呢?在西方人眼中,他们认为,神的样子和人是一样的,但他们却和人距离很远。那么西方的神和中国传统文化中的神仙又有什么区别呢?西方的神非常的自私,他们很看重自己的利益,所以西方的神自带有人性的劣根性质。

而中国神话里的神大多都是无私奉献,提倡普度众生的。而且西方的神很有可能会因为自身的利益去牺牲普通的百姓,这也就是西方信念中典型的精致利己主义。或许很多人在看国外电影的时候就可以看出西方更讲究的是理想主义,追求理想在一定程度上就是追求个人的发展,它并不会把团体的利益看的最重要。

自己怎样发展是至关重要的,这其实就是利己主义的一种反映。而中国的传统思想受儒家文化的影响,我们并不提倡利己主义,而是提倡集体利益。比如很多人都说过这样一句话,众人拾柴火焰高。

这里所提倡的就是团结一致,众人的力量总比一个人的力量大,这在一定程度上也反映了集体利益大过个人利益。部分西方人称世界上只有中国和外国,是因为中国的信仰不是人人都能做得到的,为何中国的信仰这么难学?

中国人的信仰

中国人到底有没有信仰这个问题很多人的回答各不相同,其实中国也是有信仰的一个国家。但是我们的信仰不是西方基督教里的神,我们信仰的是人自身的发展。西方的人会让人们虔诚的跪在神的面前来验证自己内心到底虔不虔诚,但是中国的信仰是指引人向上向善是一种积极的东西。

中国的信仰就是通过不断的修炼,让人的道德品质提高,对社会做出贡献,从而成为圣人,这就是中国信仰的关键点。在我们的日常生活中也可以看到,当一个人想要评判他人的好坏事,从来都不是看他对神仙有多么的尊重,甚至认为过度迷信神仙是一种很愚蠢的行为。

中国人评判一个人的好坏,永远都是看他受其他人的尊重有多少。举一个生活中最简单的例子,一对情侣在外吃饭的时候,女生为了检测这个男生是否尊重他人,就会观察对方对服务员的态度。

很多人对服务行业人员的态度是非常差的,认为这些人本该服务于自己,从而态度很恶劣。但如果一个人内心尊重他人,那么他的道德品行就是非常高的,从这一点就能够看出这个人的好坏,这也是中国人评判一个人好坏的重要标志。

说中国人不信仰神仙,其实我们也信仰很多,只不过我们信仰的是像神仙一样的人。比如我们佩服大禹治水的精神,我们也崇拜关公身上的忠和义,我们更崇拜老子、孔子等圣人的一些大道理,我们更加崇拜毛泽东同志为中国人民开辟的新中国,崇拜他为人民服务的精神。

这些就是中国人所崇拜的,我们不崇拜神,但我们崇拜像神一样的人。或许西方人会跪在神的面前,希望神能够看一看自己的内心有多少的虔诚,但中国人不会把时间用在这方面。

我们会努力的提高自身,自己做的好与不好,他人一眼就能看得出来,竟每个人的心中都有一杆秤。有人曾经精辟的总结出了这样一句话,中国人从来都不问鬼神而是问苍生,中国人也从来不拜神仙,而是拜圣贤。

我们心中的神就是对自我的一种制约,俗话说举头三尺有神明,这个神明就是我们内心的道德标准,它时时刻刻观测着人类的一举一动。而且很多人观察中国以及西方的体系就可以发现,其实西方人所说的神就是与生俱来的一种力量,他们天生就是神,并没有经过什么考验。

而中国的神似乎要经过一个过程,从普通人变成神的模样。西方的神如同太阳一般高高在上,他们层级与普通人是完全不能对等的。而中国的神他们更多体现在经历过苦难以后,获得了受人尊重的地位。

比如在中国,人们很崇拜的一些神,他们都是以百姓的利益为主,把有利于人民的事做了一遍又一遍。就举一个最简单的例子,济世救人的济公从小就出生在一个充满悲剧的家庭中。他的父亲在他小的时候就去世了,然后自己的母亲也因为家产被抢夺以后选择自尽。

这样的童年经历或许会让很多人在原生家庭中堕落,可是济公并不是这样的。他哪怕经历过苦难,也依旧保持着赤诚之心,也通过不断的磨练自己,才变成了神。再比如四大名著中的《西游记》,其中唐僧西天取经就经历了众多苦难,他这一路过的十分的艰辛。

这也证实了克服困难,经历苦难,才能最终完成了任务,取得了真经。可正是这些苦难让唐僧成了真正的佛。通过很多文学作品都可以看出,古代的神曾经都是普通人,而他们经历过苦难,磨练过自己的意志以后就变成了神。这种价值体系其实对中国人的影响是非常深刻的。

中国人信念的出现,与历史文化的传承有着密切的联系。如果文化不能得到有效的传承,那么价值观念也会在中途断联,就不会对世世代代的中国人产生影响。所以了解历史是至关重要的。

中国信仰的由来

那么中国人的信仰究竟是怎么由来的呢?这脱离不了历史的去中,我们得要考察历史中每一次的转变来分析中国人的信仰究竟是怎么来的。人类心中的价值观念和诉求并不是一蹴而就的过程,只有通过长期的沉淀,才能够拥有一套完整的价值观念体系。

而中国上下5000年的文化,价值体系发生的第一个转折点就在西周商代。西周商贷之前,人们还遵循的是宗教主义。在这一次历史转折之后,宗教的观念发生改变,逐渐向人文的方向靠拢,政治和宗教之间也分离开来了。

这就是与西方宗教不同的一点,在当时,西方宗教与他们的政治是密切相连。而在中国,西周的统治者更关注的是百姓过的如何,而不是关注天上的神过的如何,这一点其实就已经脱离宗教。

直到儒家文化的出现以后,对于中国人的价值信念又进行了更深层次的影响。在当时,国家文化所提倡的不是把经济发展作为中心,他们更关注的是知识教育层面,家庭责任层面以及社会和平和谐层面,这是儒家思想的影响。

中国人在方方面面都更看重集体观念,而不是一己私欲。那既然讲究集体利益,就一定要有所牺牲,既然不能追求一己私欲,那么就得要为大众做出更多的贡献。而且儒家思想更看重的是人的道德品质以及知识面,在追求的过程中磨炼意志,感知苦难,最终成为人人追捧的圣人。

但是我们不得不说的一点是,随着西方国家的一些思想进入中国以后,最纯正的价值观念其实已经发生了很多改变。如今很多人不认为集体利益就是最大的,更多的人是想要追求自身的发展以及自己的利益,这其实并不是一件坏事。

随着时代的进步,思想观念也要跟随时代背景进行更迭变化,这是必然的趋势。但唯一重要的一点是,在中国的价值体系中,人们一直把较高的道德标准当作自身的信念。这一点无论是遵循哪一套价值体系都应该是放在首位的。

总结

西方的一些学者认为中国人没有信仰,难道真的是这么一回事吗?通过这篇文章就会发现,中国人不是没有信仰,只不过中国人不信神明罢了。我们只相信通过自身所带来的改变是真真切切的。

我们是实际主义,关注自身而不是关注神明究竟是在做什么,这才是中国人最核心的价值观念。不过随着时代的更迭,往后的价值观念会出现哪些改变,我们就不为而知了,但最重要的一点就是无论怎么改变,人的道德标准一定要高,不能做愧对于自己和他人的事情。

今天我们有关于中西方价值观念的相关内容就讲解到这里,感兴趣的朋友,我们评论区见,如果你还有其它的看法,可以在评论区中留言,大家一起探讨!

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