春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

再次读到这两句诗，是今天，一个春雨连绵，自己又似这无人可渡的小舟，任凭风雨摇动的夜。

有人说，岁月给人以深沉，从“看山是山”的懵懂，到“看山不是山”的迷茫，再到“看山是山”的顿悟。

时间回到在小学四年级，那是我印象中第一次读这首诗，一个就在眼前，又遥远得不能再遥远的年纪。

我已不记得当时老师怎么讲，依稀的记忆里，是翻开课本的那个插画，杨柳依依，三两黄鹂，春潮带雨中，任凭一个小舟自由飘荡在无人问津的渡口。

当时不知怎么地，我看了几遍便会了背诵，仿佛有一种莫名的熟悉感，但又不知从何而来，冥冥之中便到了今日。

以今日看，恍然立于天地之间，自己便是这自由自在的小舟，却系于涧边，困于人生所限之中。

少了“小舟从此逝，江海寄余生”的洒脱旷达，多了几分“壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风”的自我感情里的“凄凄惨惨戚戚”。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

我又反复、认真地读了读这首诗，直到今天才发现，韦应物更爱的是，也更希望自己是这涧边的幽草，有西涧、黄鹂的陪伴，又何惧这晚来春雨，任凭这小舟纵横。

闲放不拘，怡然自得，吾生须臾，沧海一粟。

此刻的韦应物仿佛得道，有了庄子的洒脱：天地与我并生，万物与我为一，独与天地精神往来，而不敖倪于万物。

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

是啊，在这忽然之间，我突然明白了那时的韦应物，在这忽然之间，我仿佛回到了小学，在这忽然之间，也再次意识到已近三十却仍未立的我的逐渐的焦虑。

所以，我在焦虑什么？

是物质吗？物质的追求无可限制，什么是多，什么又是少，取自己满意的程度便是知足。

是精神吗？我想想了，或者问题出在这里，一种低头于世俗年龄和感情的焦虑，以及那迫切的融入感，让你想尽快扎下不动摇的根，以中止这无止境的外物的烦恼。

可不该如此吗？

该，答案是一种顺其自然的该。

于是困境又跑到了哪里？

或许是可遇不可求的唯美，或许是停留在幻想不肯醒来，一种与现实脱轨了的爱情的交往心态，让人渴望又无所适从。

佛典有云：“非风动，非幡动，仁者心动”。

或许吧。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

写到此，便再以此诗结尾吧，毕竟是情由此起，便以此终。

春去秋来，人潮散去，我或许仍是那未尽兴的孤舟一支，飘摇在自己的江海，浮或沉，成或败，等待着那晚来急的春雨。