魏征是唐太宗时期著名贤臣，经常在朝廷上直抒己见，给唐太宗难堪。唐太宗却因为能听取正确意见，所以在他统治时期，政治清明、社会安定，唐朝出现了经济繁荣、国力强盛的局面。

魏征病死后，唐太宗痛哭失声，非常悲伤，下令为魏征立碑，并亲自撰写碑文，把魏征比作一面镜子。

太宗常对大臣说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常宝此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜！”

如果衣服要穿整齐，帽子要戴端正，首先得站到镜子前面，因为镜子不偏私，它能真实地映照出一个人的形象。就算一个人固执地坚信自己的衣帽、纽扣、领带穿戴都很标准，但只要往镜子前一站，便可一目了然。只要肯于照镜子，不忌讳照镜子，不是化妆之后照镜子，便可都能够照到真容、照到真模样。

毋容置疑，镜子可以正衣冠，看脸面，但它无法映照出人心灵的扭曲或过失。只有经常听取别人对自己的看法，诚恳纳谏，做到以人为镜，才能明过失而改之。

我们身边的人和物，正是自己心灵的映照，是自己的心灵之镜。只要我们拥有一颗谦逊之心、坦诚之心，真诚倾听别人的意见建议，身边的人物之镜就会使我们始终沿正确的道路前行，拥有一颗纯洁的心灵。

当然，别人是自己的镜，自己也是别人的镜。人人是镜，人人彼此是镜。而且，“以人为镜”是“以古为镜”和“以铜为镜”三镜当中最深刻的一面。并非你笑他就笑，你愁他就愁，你恨他就恨。完全和你看到的有可能是两回事。

科学发达了，如果这面镜是清晰的平面镜、广角镜、望远镜还好，如果是哈哈镜、近视镜或不知用意的潜望镜，那就要反复地照，更要用心地照。

总之，你必须记着：“以人为镜，可以明得失”！

（文/张恤民）

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