正常来说，书法爱好者是指喜爱书法，又把书法作为一种爱好的人，而书法家是指在书法领域内有一定书法成就的人。但如何对上述二人进行有效区别？一位书法家在谈到这个问题时说到，想要把他们区别开来，方法很简单，那就是看谁经常谈楷书，如果经常说楷书写不好，就是书法基础不好，这类人就是书法爱好者，相反，在书法上经常入展或获奖的人，这类人就是书法家。

对于这位书法家所谈到的问题，也引起了许多人的争议，一些人说，这位所谓书法家的观点太过片面，也太过极端。为什么不能谈楷书？难道历史上那些楷书名家就不是书法家了？“楷书四大家”就不是书法家了？也有人认为，这位书法家可能就不会写楷书，或者说他的楷书写得不怎么样，想用这个观点证明他是书法家，我不赞同。但还有人觉得，虽然这位书法家的观点有点过分，但也说明了一个问题，那就是他把书法和艺术进行了区分。

有许多书法爱好者认为，楷书是书法的基础，他们的观点就是，因为楷书从字形上来看，美观端庄，有正大气象，从楷书的笔法上来说，楷书的笔法严谨，如果用笔不到位，楷书就写不好，如果写不好楷书，去学习其它书体的话，一定会有很大阻碍的，从这个角度来说，楷书就是书法的基础。

但是，当代一些书法名家曾指出，想要学习好书法，就必须要从篆隶书法开始学起，因为篆隶书法中，它们的笔法较为简单，从简单的书体学起，对于学习书法是很有奠基作用的。另外，从书法发展史的角度来说，篆隶书法也是在其它书体之前的，顺着发展史的方向来学习，也是符合自然规律的。再说，隶书在演变过程中，也分离出了楷书、草书和行书，可见楷书并非是书法的基础，而书法的基础则是篆隶书法。

其实，上述两种观点自古以来一直存在着一些争议，并非只是在当代有争议。北宋书法家米芾在学习书法之初，就是从楷书学起的，而并没有把篆隶作为书法的基础来学习。他说：“余初学颜书，七八岁作字，至大一幅，书简不成。见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》，久之，知出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久。又慕段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全绎展《兰亭》，遂并看《法帖》，入晋魏平淡”。

从上面米芾学书的经历可以看出，他学习书法就是从颜体楷书直至欧体楷书，但随着米芾对书法认知水平的不断提升，他尽管是从楷书学起的，但后来一路追学至魏晋书法，也就是“二王”一路的书法风格，在这里，他似乎找到了书法年真谛所在，让他在魏晋书法这里得到了心灵上的相通之气，后来，米芾也把自己的风格定位在魏晋风格之上，加上他对书法的理解，最终形成了自己的艺术性风格。

上面那位书法家所说区别书法爱好者与书法的方法，其实也有他的不足之处。他只是站在了当代书法大赛的角度来判断一个人是不是书法家，凡是获了奖的人，他就会断定这个人就是书法家，这个观点是有一定局限性的，现在还有很多人不愿意参加书法大赛，但这类人也有水平很高的，难道这些人就不是书法家了？那些书法爱好者当中，也有水平高的，他们一部分人也没参加书法大赛，难道不是书法家了？书法家的楷书水平就一定很高吗？未必吧！

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